تسجيل الدخول

تعد نفسك من العلماء و تأتي بمقال لا رأس له و لا ذيل؟

اقتبست من كتابتك فقط جملة بسيطة من الكلام غير العلمي و غير الموثق الذي جئت به.
من من علماء الوهابية يكفر الصحابة؟
و من هم الصحابة الذين تم تكفيرهم يا سيادة العالم الذي غلبه جاهل؟

ثم أن هذه العبارة (ما جادلت جاهلا ...الخ) هي من أقوال الشافعي. فالمضحك لدى الشيعة أنهم ينسبون كل جملة فصيحة يجدونها الى علي رضي الله عنه.

بالله عليكم الستم ممن تكفرون عم رسول الله ابي طالب رضوان الله عليه وتقولون انه تحت قدمه جمرة يغلي دماغه من شدة حرها .
اوليس عم رسول الله هو من حماه من كفار قدريش .اليس العام الدي توفي فيه سماه النبي بعام الحزن .
الستم تكفرون من يسب الصحابة .فهدا معاوية .وعمرو بن العاص ...الح سبوا الامام علي وامروا بالبراءة منه بل وحاربوه .

اما الشافعي رحمه الله تعالى فهو من محبي ال البيت ولا غرابة في استعماله لبعض الفاظ و عبارات الامام علي عليه السلام .

الذي ذكرته يشترك فيه أغلب أهل السنة، فلماذا شنعت على الوهابية كأنهم أوجدوا بدعة جديدة؟

و ما دخل عم الرسول عليه الصلاة و السلام؟ هل هناك واسطة في الاسلام بسبب القرابة؟
الرجل لم يسلم فلذلك فهو في النار و لن يغنيه من الله شيئا قرابته لنبي السلام هو أو أخوه أبولهب بن عبد المطلب أو امرأة نوح أو ابنه أو أبو ابراهيم.
أما قتال الصحابة بعضهم بعضا فتلك كانت فتنة لم نشهدهاـ فكما حمل معاوية السيف في وجه علي كذلك حمل علي السيف في وجه معاوية. من المخطيء؟ أنا أعتقد كلاهما اجتهد و أخطأ. قد يكون الطرفان تكلما بكلام غليظ ضد بعضهما يصل الى السب، فالله يغفر للجميع.
لكن أن يأتي من يتخذ من ذلك دينا و تعبدا بالسب و الشتم ليل نهار. فهذا غير مقبول و هو كفر عن الكثير من العلماء.

لكن لم تذكر لي الوهابيين الذين يسبون الصحابة أن هذا كان مجرد كذبة منك؟

عم رسول الله ليس بكافر بل احفى اسلامه حتى يستطيع ان يبقى مع قريش لحماية رسول الله .
تم جاء بنوا امية ليضعوا احاديت تقول بكفر ابو طالب انتقاما من الامام علي .

اما قولك ان علي و معاوية مخطئين معا .فهدا زور وبهتان .الا تعرف ان عمار بن ياسؤ ؤضوان الله عليه فال له رسول الله تقتلك الفئة الباغية تدعوهم الى الجنة و يدعونك الى النار .فالى اي جانب كان الصحابي الجليل عمار اكان يدعوا الى علي ام الى معاوية .

ادن هنا عرفنا من صحيح البخاري من هم اصحاب الجنة و من هم اصحاب النار ومن هم اصحاب الحق و من هم اصحاب الباطل و البغي .بنص الحديت النبوي الشريف .

بل الصحابة كفروا بعضهم بعضا متلما احبرنا بدلك امامكم الدهبي

تم انظر الى رسول الله كيف يودع عمه ابي طالب رضوان الله عليه

تم سالتني انه كيف للوهابيين ان يكفروا الصحابة .
طبعا فقد كفرتم عم رسول الله وهو حاميه و كافله
وكفرتم كل من يسب صحابيا .و الصحابه تقاتلوا و تسابوا و كفروا بعضهم بعضا .
ولو بقنا نظريتكم ان كل من يسب صحابيا فهو كافر فلن يبقى اي احد منهم على الاسلام.

طبعا من قتل عماربن ياسر رضي الله أخطأ و ارتكب جريمة. لكم هل قتله معاوية؟
هل كان هناك طرفان فقط أم ان المستفيدين من الفتنة من الجبناء و الانتهازيون ينشطون هنا و هناك؟
اذا كنت تقرأ مصادر أهل السنة مثل البخاري فهل تأخذ منها فقط ما يناسبك و تترك غيره؟
ابن كثير ذكر أن رغم الفتنة و انتشار الاخبار الكاذبة أكثر من الصادقة حينها ، لم يحمل صحابيا السيف في وجه صحابي آخر و لم يتقاتلا قط رغم التحام الجمعان و كانا يتواجهان ثم يجتنب أحدهما الآخر.
الفئة الباغية معروفة لكن هل الفئة الأخرى على حق؟ لا فالفئة الأخرى مخطئة أيضا بتورطها في الفتنة و تسببها في اهراقة دماء المسلمين.

كل هذا و لم تأت لي بدليل يبين تكفير الوهابية دون غيرهم من أهل السنة للصحابة. فهل أعتبر الموضوع مقفل و تعترف بخطئك؟

أما حكاية أبوطالب مات مسلم فهي معزة و طارت؟

الامام مالك هو من يكفر من يسب الصحابة و المقصود بهم الروافض عليهم اللعنة و الخزي و المهانة.

ابو طالب رضوان الله عليه و سلام الله عليه مات مسلم وعندي ادلة من كتب اهل السنة .
اما صحيح البخاري فهو كتاب معتبر لكن ليس كل ما به صحيح .وانا غندما انقل من صحيح البحاري لانه حجة عليكم .فلو كان الامر بيدي لاعطيتك حديتا من الكافي و انتهى الامر لكن لا اقدر ان احتج عليك الا من كتبك .

اما قولك ان الصحابة لم يتقاتلوا ادا تواجهوا بالسيوف فما رايك لو اتبت لك ان من قتل عمار بن ياسر كان صحابيا واتباتي هدا يكون من كتبكم .

وهل تغلم ان قاتل عتمان كان ايضا صحابيا .

اقراوا كتبكم

لو اردت ان اتبت لك دلك فانا مستعد

واشكر بالمناسبة كل من ابن الاتتير و ابن كتير