تسجيل الدخول

السلام عليكم ورحمة الله :
من أغرب ما يتحامل به بعض الحاقدين على الدعوة السلفية المباركة قولهم هذه دعوة أجنبية ليست من الجزائر ، بل هي مستوردة من السعودية ، ولا يدرك هؤلاء الذين أعمى الحقد أبصارهم وبصائرهم أن هذا الكلام طعن في دين محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن الله عز وجل لم يختر رسوله صلى الله عليه وسلم من الجزائر ، بل اختاره من أرض الحرمين ، وجعلها مهبطا للوحي ، ومبتدأ التوحيد ومنتهاه ، فهل يعني هذا حسب فهم هؤلاء ، أن لا نقبل دين رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنه يحمل الجنسية السعودية لا الجزائرية بلغة العصر ، أم نقول أن هذا الدين مستورد من الخارج ..........
وأستغفر الله لي ولكم

يا اخ لثة ان امر هذه (مظاهر التدين الزائف) امر خطير جدا و احسب انه يستعصي على فهمك طبعا التسلسف (اختلفت النعوت و المنعوت واحد) امر له علاقة وطيدة بصراع المركز و الاطراف السعودية تسعى جهدها لفرض ابويتها على الدين و هذا ليس من الدين ...اذ يجب ان نقر بان في الاختلاف رحمة بل ثروة احيانا (دون ان تقلي و هل في الاجتماع نقمة.....فهذا استدلال مكرفس كصاحبه الذي جاء به اول مرة كبيرهم الذي علمهم التفلسف الاعوج او الاعمى) لا علينا فالسعودية تحاول فرض ابويتها على الدين لانه يخدمها استراتيجيا وسياسيا لان باب الدين اقرب باب لجعل امة باكملها تطوف في فلك بلاد و احدة و تسبح بحمدها زيك تماما فيجب علينا ان نفتخر بخصوصيتنا اوكي كي توطذ شعور الانتماء لهذا الوطن المظلوم من ابنائه قبل اعداءه ان هذا التدين الزائف و الدفاع الباطل عن السعودية سبب هلاك بلدنا .....زيدله الدفاع عن فرنسا و مصالحها و امريكا و مصالحها لانه فيه حزب ولاد فرنسا و حزب ولاد الماريكان و حزب اصحاب العباءات عند الخصر و اللحي الطويلة المغبرة كلهم يدافع عن مصلحة بلاد اخرى و هو ينسى مصلحة بلاده بالدرجة الاولى ..اقسم بالله لا تعبت انا لتوي عائد من رحلة التزامات سوف افرد لها مواضيعا حالما استرد عافيتي ان شاء الله............يا حوجي و قتاش تفهمو بلي عندكم خصوصية ...مالكية ...ورش ...و ماعطاكم ربي يا اهل المغرب ...علاش تخليو الواجب القريب و تروح هاهي وذني من الجهة الاخرى اللهم الا سعيا وراء المظاهر لا غير............افففففففففففففففففففففففففففففففففف فففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففففف

السلام عليكم :
هل من الخصوصية : " أوكي " .." مكرفس " .." توي " ..وغير ذلك مما ذكرت في كلامك ؟؟؟؟

أم هل من الخصوصية ، ماذكرته في طي كلامك في أقل من نصف صفحة ، من نسف إيمان أمة بأكملها بقولك أن تدينها زائف ، هل شققت على قلوبهم ، هل كنت حفيظا عليهم ، أم كنت أنت العليم بسرهم ونجواهم أم أنك تتحمل وزر ذلك يوم القيامة ، هناك لا ينفع زخرف القول ولا هزؤ الكلام ، أم تراك بقصدك وجزمك أن تدينهم بالجملة زائف تعني أنك تقسم أن لا ينالهم الله برحمة .

أما ذكرك للحي المغبرة فلا أزيد على أن أذكرك بقول النبي صلى الله عليه وسلم : " رب أشعث أغبر ..." .

أريد أن أسألك سؤالا : هل هناك بلد مسلم في العالم لا يحب أن يخدمه الدين سياسيا واستراتيجيا .

ما السلفية يا حبيبي تروج للتقنبيع تحت جزمة الحاكم التي خرج بها لتوه من المرحاض اكرمك الله ****حبيبي فلتعرف جيدا ان كلامك لا يخيفني لانني شخص مسؤول بالغ راشد عاقل مكلف الخ الخ الخ الخ ...اوكي...ثم انني مسلح جيدا لو ما كان تدين زائف .................................................. ................................................لح ققنا قول الحبيب صلى الله عليه و سلم المسلم من سلم الناس من لسانه و يده او كما قال الرسول صلى الله عليه و سلم يا عمري لو ماكان التدين زائف لاتقنا اعمالنا ....و كنا في حالة رفاه اقتصادي و نعيم انتاجي لو ما كان التدين زائف لدافعنا عن المراة التي اغتصبت هنا او هناك عن المسكين الذي سرق هنا او هناك لتادبنا مع علماءنا ....لما احتلينا المرتبة99 الرشوة و الحبوبة الكحلة ولا مراكش عايش في الجزائر ولا عندك صومعة تتعبد فيها ما تخرج ما والو .....لو ما كان التدين زائف لما تركنا بناتنا و خياتنا معريات برة يشوفهم الغادي و الجاي ....احنا امة محمد صلى الله عليه و سلم....افهم مليح و بدل ما تقول شعارات فارغة بالية افتح صدرك ....و رب اشعث اغبر ...وينه الاشعث الاغبر ...و شتايدير و شتا رايح يدير ....و علاش اشعث اغبر علاش...لانه يحب الوسخ و الفوحة ولا ....لهاته حاجة اخرى على اصلاح حاله....
من المفرض الحكم بكتاب الله و سنة رسول الله ................راني معاك بصح الكتاب و السنة اللي تركهم رسول الله عليه افضل الصلاة و ازكى التسليمات ................
مشي اللي خلطت فيهم ماريكان و جرحت و عدلت و مدتهم للسعودية باش تنشرهم في بلاداتنا
و الدين اللي يخدمنا سياسيا و استراتيجيا هو الدين الذي يفهم صح و كما اريد منا ان نفهمه لا كما تم تاويله من طرف عقول الخرف
طيب الله اوقاتك

السلام عليكم قد تحاملت يا أخي على أخيك فقد فضل الجزائر و الحمد لله بعلماء دافعوا على السنة من المكذهب المالكي فلا تتحامل عليهم فهل عبد الحميد بن باديس أو البشير الابراهيمي أو الطاهر الجزائري لا يعتبرون و قد شهد لهم المشارقة، و لكن لنقل هل المذهب الحنفي هو الأقرب لسنة الرسول صلى الله عليه و سلم و قد نشأ في بلاد العراق و الشام ، أم الملكية و التي نشأت في المدينة المنورة و قد عرف عن الأمام مالك رحمه الله ورعه و احتراسه في الاعتراف بالاحاديث، أم إن أخذت ما جرى لهذا المدهب من تحريف فهذا يعود لقورون من التجهيل من العهد التركي إىل هذا العهد، يا أخي أسالك شؤالا بسيطا هل فتوى العلماء السلفيين في الشام نفسها في السعودية؟؟؟؟؟؟؟؟؟

اعتقد انك قرات موضوع الاخ الليث و قرات ردودي جيدا و فهمتها ........هذا ما اعتقده ليس الا...

أما ما ذكرت من كون الاختلاف رحمة ، فذلك عين الخطأ ، فقد تعلمت أن الاختلاف عذاب ، و الاجتماع هو الرحمة ، ومن كبرائنا الذين تعلمت منهم ذلك كبيرنا بن مسعود رضي الله عنه وأرضاه ، وقد استلهم ذلك من كلام رب البرية :
قال تعالى :