تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى العام > نقاش حر

> لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!

مشاهدة نتائج الإستطلاع: ما الحل لمنع السرقة في الشارع ؟
ردع السراق بقوة القانون 6 85.71%
منع الناس من المشيء في الشراع لكي لا يسرقوا 1 14.29%
المصوتون: 7. أنت لم تصوت في هذا الإستطلاع

  • ملف العضو
  • معلومات
عبد الله أحمد
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 30-09-2007
  • المشاركات : 356
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • عبد الله أحمد is on a distinguished road
عبد الله أحمد
عضو فعال
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
26-04-2014, 04:59 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حاليلوزيتش مشاهدة المشاركة


ما الامر اخي ان من الاسباب التي شخصتها لظاهرة التحرش هو ان الطرح السني لحل مشكلة الكبت هو حل فاشل ، و عليه فالحل لمشكل الكبت كان و كما قلت لا يبدا الا من : اما تطوير التصور السني لعلاج الامر ، واما يتغييره ...وافترض لا وجود لحل خارج هذين الامرين .


وهو كذلك اخي
لا بأس اخي وانا بكلامي لا ابغي الا الموضوعية ، لكن علقت على كلامك حين قلت انك ترفض من منطلق ديني ، وانا براي هذا غير صالح ، لانه يعبر عن رفضك الذاتي للامر من منطلق ديني ، وليس انه يعبر عن رفض الدين ككل للامر ، لهذا فانا اتحفظ على فكرة قولك أن الدين لا يقبل هذا او ذلك ...بل الامر هو انك انت ترفض هذا او ذلك من منطلق تصوراتك الدينية

تشكر
أولا القول أن الحل "السني" فاشل فيه كثير من المغالطة لأنه يفرض أننا طبقنا هذأ الحل ولم يعط النتيجة المرجوة. و الواقع أن الزواج -بالمعنى المتعارف عليه- هو الحل الأمثل للمشكلة المطروحة، ليس فقط من المنظور الإسلامي، بل و تقريبا في نظر كل الأديان و التشريعات، لأن الزواج يحافظ على حقوق كل الأطراف و يوفر الجو الملائم لتربية الأطفال تربية سليمة. المشكل واضح وهو عدم قدرة الكثير من الشباب على الزواج لأسباب اقتصادية بالدرجة الأولى. فإذا حتى و إن أقررنا بالحاجة إلى حلول "ترقيعية" فهذا لا يعطي لأحد الحق في رمي نظام الزواج بالفشل أو القصور.
علينا كأمة أن نبقي دوما صوب أعيننا المشكل الأصلي و أن نحاول حله. أما إذا كانت هناك حلول أخرى يمكن أن تخفف من حدة المشكل فلا بأس بتبنيها لكن على حسب الحاجة. فمثلا زواج المسيار، حتى وإن قررنا كجزائريين تبنيه فلا يجب أن يعتبر بديلا للزواج المتعارف عليه.
أما فيما يخص البحث عن حلول "خارج إطار الإسلام السني"، فحقيقة لا أرى مالفائدة منه لأن قولنا أنه خارج "الإسلام السني" فمعناه أنه حرام باتفاق علماء السنة، فإذا كان كذلك فما الفائدة من حل لن يقبله المجتمع و ما الحاجة أصلا للبحث فالدعارة و الزنا أمام كل من يريد حلا خارج الإسلام.

أخيرا فيما يخص ملاحظتك الأخيرة، فلا أظن أننا سنختلف في أهمية الأحكام الشرعية للمسلمين على العموم بما فيهم الفرد الجزائري. وحتى و إن كانت لا تعني الكثير لبعض الأفراد فهم قلة و بإمكانهم في كل الأحوال تجاهالها إن أرادوا. فمايهم القارئ في الأمر فهو صدق نسبتها أي صحة النقل من طرفي، فمثلا حرمة زواج المتعة في مذهب أهل السنة و الدعارة في كل المذاهب الإسلامية أمر لا يختلف فيه إثنان و هو ليس رأيي الشخصي. فمرة أخرى أكرر طلبي أنه في حالة وجدت نقلا خاطئا فالرجاء تنبيهي لذلك و لك كل الشكر.
  • ملف العضو
  • معلومات
حاليلوزيتش
زائر
  • المشاركات : n/a
حاليلوزيتش
زائر
رد: لماذا نغضب حين نسرق في الشارع ، طالما نحن نحمل ما يمكن سرقته؟!
28-04-2014, 02:12 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله أحمد مشاهدة المشاركة
أولا القول أن الحل "السني" فاشل فيه كثير من المغالطة لأنه يفرض أننا طبقنا هذأ الحل ولم يعط النتيجة المرجوة. و الواقع أن الزواج -بالمعنى المتعارف عليه- هو الحل الأمثل للمشكلة المطروحة، ليس فقط من المنظور الإسلامي، بل و تقريبا في نظر كل الأديان و التشريعات، لأن الزواج يحافظ على حقوق كل الأطراف و يوفر الجو الملائم لتربية الأطفال تربية سليمة. المشكل واضح وهو عدم قدرة الكثير من الشباب على الزواج لأسباب اقتصادية بالدرجة الأولى. فإذا حتى و إن أقررنا بالحاجة إلى حلول "ترقيعية" فهذا لا يعطي لأحد الحق في رمي نظام الزواج بالفشل أو القصور.
علينا كأمة أن نبقي دوما صوب أعيننا المشكل الأصلي و أن نحاول حله. أما إذا كانت هناك حلول أخرى يمكن أن تخفف من حدة المشكل فلا بأس بتبنيها لكن على حسب الحاجة. فمثلا زواج المسيار، حتى وإن قررنا كجزائريين تبنيه فلا يجب أن يعتبر بديلا للزواج المتعارف عليه.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله أحمد مشاهدة المشاركة
أما فيما يخص البحث عن حلول "خارج إطار الإسلام السني"، فحقيقة لا أرى مالفائدة منه لأن قولنا أنه خارج "الإسلام السني" فمعناه أنه حرام باتفاق علماء السنة، فإذا كان كذلك فما الفائدة من حل لن يقبله المجتمع و ما الحاجة أصلا للبحث فالدعارة و الزنا أمام كل من يريد حلا خارج الإسلام.

أخيرا فيما يخص ملاحظتك الأخيرة، فلا أظن أننا سنختلف في أهمية الأحكام الشرعية للمسلمين على العموم بما فيهم الفرد الجزائري. وحتى و إن كانت لا تعني الكثير لبعض الأفراد فهم قلة و بإمكانهم في كل الأحوال تجاهالها إن أرادوا. فمايهم القارئ في الأمر فهو صدق نسبتها أي صحة النقل من طرفي، فمثلا حرمة زواج المتعة في مذهب أهل السنة و الدعارة في كل المذاهب الإسلامية أمر لا يختلف فيه إثنان و هو ليس رأيي الشخصي. فمرة أخرى أكرر طلبي أنه في حالة وجدت نقلا خاطئا فالرجاء تنبيهي لذلك و لك كل الشكر.


تحية الاخ عبد الله

كما قلت سابقا اخي فأنت دخلت الحوار من المنتصف ، وبرايي هذا الامر منعك من قراءة كلامنا كاملا ، وعليه كان ردك كالتالي ، لهذا ادعوك للعودة لمطالعة المضوع ليكون تعليقك على ما نقول صحيحا ، فبراي هناك امور انت تذكرها رغم اننا تجاوزنا الحديث فيها

تشكر



  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو اسامة
أبو اسامة
مشرف عام ( سابق )
  • تاريخ التسجيل : 28-04-2007
  • الدولة : بسكرة -الجزائر-
  • المشاركات : 44,562
  • معدل تقييم المستوى :

    63

  • أبو اسامة is a jewel in the roughأبو اسامة is a jewel in the roughأبو اسامة is a jewel in the rough
الصورة الرمزية أبو اسامة
أبو اسامة
مشرف عام ( سابق )
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


الساعة الآن 10:08 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى