تسجيل الدخول

بالنسبة لاقتراحك بان انصح الاخت : تذكّرت قول أحد الشيوخ من ذوي الخبرة البهائم اكرمك الله لم يمنحهم الله نعمة العقل وذلك لحكمته سبحانه وتعالى لكن يقول : اذا كانت البهيمة اكرمكم الله ترعى في منطقة الحمى مثلا في الزرع او في اشجار تجدها ترعى وهي متوجسة وتلتهم بسرعة الخائف
الخاطف لأنها تدرك انها ترتكب خطأ فكيف يا أخيتي بالانسان الذي كرمه الله بالعقل ألّا يفرق بين ما هو خطأ وما هو صواب حسب عقيدته التي يدين بها ؟

لذلك بالنسبة لهذه الأخت أنا متأكدة مليار في المئة أنا تعلم بأنها مخطئة مع ذلك هوى النفس الذي يغلبني ويغلبها ويغلب كل الأنام اعاذنا الله منه جميعا هو من يجعلها تستمر في خطئها

وحجة البراءة وأنها لا تقرأ النقص ابدا لا تبرر موقفها فهي ليست غبية حتى لا تعلم ان ما تقوم به خاطئ فلو كانت هذه الحجة مقنعة لكان كل شخص يخطئ في امور مشابهة ويقول انني على حسن نية ولا اقصد

لذلك أنا لا أنصح أولا عملا بقول الشاعر لا تنه عن خلق وتاتي مثله ...
ثانيا لأن تلك الفناة تعلم جيدا انها تخطئ
وأخيرا : ان كانت على القهقهة والضحك فشخصيا طريقة تفكيري تختلف عن طريقة تفكيرها فلا ادين الضحك في حد ذاته بل ادينه فيها هي بالذات وعندما يستدعي الامر ذلك لانه ببساطة وحسب توجهها وطريقة تفكيرها التي عرفتها عليها منهجها لا يسمح لها بقهقهاتها

اتمنى ان تكوني قد فهتي يا اخية

وعن اسكندر تذكرته فأردت ان استحضر اسمه ومثاله حبيب خالتو وفقه الله في الامتحان