نونية القحطاني -من روائع السلف-الجزء الاول
27-01-2010, 08:34 PM
هذه الهدية القيمة منقولة اسأل الله أن ينفع بها من هم في شوق الي روعة العقيدة
وجماليات السنة المطهرة فمن تلاها اطلبه بالدعاء والرحمة للقحطاني
نونية القحطاني الجزء الأول
يا منزل الآيات والفرقان
بيني وبينك حرمة القرآن
واعصم به قلبي من الشيطان
وأجر به جسدي من النيران
واشدد به أزري وأصلح شاني
واربح به بيعي بلا خسراني
أجمل به ذكري واعل مكاني
كثر به ورعي واحي جناني
أسبل بفيض دموعها أجفاني
واغسل به قلبي من الأضغاني
وهديتني لشرائع الإيمان
وجعلت صدري واعي القرآن
من غير كسب يد ولا دكان
وغمرتني بالفضل والإحسان
وهديتني من حيرة الخذلان
والعطف منك برحمة وحنان
وسترت عن أبصارهم عصياني
حتى جعلت جميعهم إخواني
لأبى السلام علي من يلقاني
ولبؤت بعد كرامة بهوان
وحلمت عن سقطي وعن طغياني
بخواطري وجوارحي ولساني
مالي بشكر أقلهن يدان
حتى شددت بنورها برهاني
حتى تقوي أيدها إيماني
ولتخدمنك في الدجى أركاني
ولأشكرنك سائر الأحيان
ولاشكون إليك جهد زماني
من دون قصد فلانة وفلان
بحسام يأس لم تشبه بناني
ولاضربن من الهوى شيطاني
ولأقبضن عن الفجور عناني
ولأجعلن الزهد من أعواني
ولأحرقن بنوره شيطاني
ووصفته بالوعظ والتبيان
تكييفها يخفى على الأذهان
من قبل خلق الخلق في أزمان
حقا إذا ما شاء ذو إحسان
موسى فأسمعه بلا كتمان
جهرا فيسمع صوته الثقلان
قول الإله المالك الديان
صدقا بلا كذب ولا بهتان
إذ ليس يدرك وصفه بعيان
أبدا ولا يحويه قطر مكان
من غير إغفال ولا نسيان
وهو القديم مكون الأكوان
وحوى جميع الملك والسلطان
وحيا على المبعوث من عدنان
ما لاح في فلكيهما القمران
لا تعتريه نوائب الحدثان
بشهادة الأحبار والرهبان
أحد ولو جمعت له الثقلان
ومن الزيادة فيه والنقصان
ويراه مثل الشعر والهذيان
فإذا رأى النظمين يشتبهان
رب البرية وليقل سبحاني
ثوب النقيصة صاغرا بهوان
سماه في نص الكتاب مثاني
وبداية التنزيل في رمضان
وتلاه تنزيلا بلا ألحان
بفصاحة وبلاغة وبيان
وصراطه الهادي إلى الرضوان
فيه يصول العالم الرباني
ربي فأحسن أيما إحسان
ونهى عن الآثام والعصيان
فقد استحل عبادة الأوثان
فغدا يجرع من حميم آن
فالعنه ثم اهجره كل أوان
إلا بعبسة مالك الغضبان
وخداع كل مذبذب حيران
واعجل ولا تك في الإجابة واني
والقائلون بخلقه شكلان
ومقال جهم عندنا سيان
واخصص بذلك جملة الإخوان
واسمع بفهم حاضر يقظان
عدلا بلا نقص ولا رجحان
متنزه عن ثالث أو ثان
والآخر المفني وليس بفان
منه بلا أمد ولا حدثان
لا خير في بيت بلا أركان
وهما ومنزلتاهما ضدان
رشدا ولا يقدر على خذلان
في الخلق بالأرزاق والحرمان
في خلقه عدلا بلا عدوان
من غير إغفال ولا نقصان
إن القدور تفور بالغليان
فكلاهما للدين واسطتان
بجميع ما تأتيه محتفظان
يقع الجزاء عليه مخلوقان
وهما لأمر الله مؤتمران
مما يعاين شخصه العينان
أو أن يقاس بجملة الأعيان
حقا ويسألنا به الملكان
وكلاهما للناس مدخران
بإعادة الأرواح في الأبدان
صدق له عدد النجوم أواني
ويذاد كل مخالف فتان
موضوعة في كفة الميزان
بشمائل الأيدي وبالأيمان
مع أنه في كل وقت داني
ويعيب وصف الله بالإتيان
يأتي بغير تنقل وتدان
للحكم كي يتناصف الخصمان
قمرا بدا للست بعد ثمان
لفررت من أهل ومن أوطان
وتشيب فيه مفارق الولدان
في الخلق منتشر عظيم الشان
داران للخصمين دائمتان
وفدا على نجب من العقيان
يتلمظون تلمظ العطشان
بكبائر الآثام والطغيان
ويبدلوا من خوفهم بأمان
وطهورهم في شاطئ الحيوان
جنات عدن وهي خير جنان
من غير تعذيب وغير هوان
فانشط ولا تك في الإجابة واني
فلهن عند الله أعظم شان
فصلاتنا وزكاتنا أختان
والجمعة الزهراء والعيدان
ما لم يكن في دينه بمشان
وقيامنا المسنون في رمضان
وروى الجماعة أنها ثنتان
ونشاط كل عويجز كسلان
إلا المجوس وشيعة الصلبان
أمن الطريق وصحة الأبدان
واسأل لها بالعفو والغفران
فرض الكفاية لا على الأعيان
وبها يقوم حساب كل زمان
شخص الهلال من الورى إثنان
حران في نقليهما ثقتان
فتصومه وتقول من رمضان
ملىء السنابل تحني بتواضع
والفارغات رؤوسهن شوامخ
والفارغات رؤوسهن شوامخ