تسجيل الدخول

هذا دين الرافضة الذي يعلموه لمريديهم الأوباش
ولا أفضل من رد الشيخ علي القرني (من قبل) على ابن الأنجاس:
-------------------------------------------------------------------

عار على أهل الحفائظ إن رأوا ....... روغ الثعالب يزدرين الضيغما
ومن يبغي في شمس النهار غميصة ... فذالك مغموص وما هو غامص

إنه شواظ ثائر, وسهم عائر, وعقاب كاسر, على من يسخر بالشعائر والنبي الطاهر, من كل ثاغية راغية, ناهقة عاوية, ظابحة نابحة, من قائت الأفواه منه بالبدء وكأنه من دم الحجامة يغتدي ... تريد خفض الطهر يا ابن الخنا! إخسأ ألا أيها الجحش اللجيم, وأرغم أنفك يا أخطل, ودق خياشيمك الجندل ... إنك في الطعن على الأمين, لواهن الظهر سخين العين, معترض للحين بعد الحين ... يا ظبع الخلوة خنزير الملا, وفي الملا طعامه ما في الخلا! ماذا عسى يكون عض نملة؟ وما يكون أيضا قرص قملة؟ ووزن بقة بأعلى النخلة؟ ... يابن الدهاليز وأبناء السكك, ويابن عجل لايجي زوجي يرك, وابن البغايا والفراش المشترك ... لأرسلنها عليك سبعا شدادا, وألسنة حدادا, ومددا ومدادا, وجيش بيان لا يدع تلادا ولا وهادا, ولأبعثن مني عليك عقاربا لداغة تعيا على الرقاء, وأرجمكم بحرفي كل عام كرجم الناس قبر أبي رغال. وأرد أنف من ابتغانا مرغما ما زلت في الحرب الهزبر الضيغمَ ...

وقد رمتكم علل اللكاع..........فلم يعد لصرفكم من داع
لتأطرن مثنكم أسياف...... من ساعدي إني أنا خفاف
إن عدتم عدنا فكم أزلنا......... من ظالم إنا إذا نزلنا
أشفق على قوسك لا أراها........ أحكمها العلج الذي براها
مازدت بين الخلائق عن نهَّاق....... والصقر لا يخشى من اللقلاق

ما موقع الذباب من ذي ناب, لا تنجس الأنهار أذيال الكلاب, أين النباح وإن تكاثر أهله, أين النباح وإن تكاثر أهله من نيل بدر قد سما فوق السما, فاخسئوا رغم أنفكم يا جواني.

فمن يصد سنا شمس إذا طلعت.......من يحجب البدر إن شق الدجى وبدى
والحق طود لا يحلحل طوده.........ومكابرات المبطلين سواف
لو رجم النجم جميع الورى..........لم يصل الرجم إلى النجم
هيهات فالشمس بعيد مسها............ فاليبقى مع بنات وردان الخنى
.
.
.
.

اين دعاة التقريب والمنبهرين بالشيعة ايران
لعنة الله عليهم جميعا

وهذا فيديو اخر
وفي قناة العالم الايرانية

لعنة الله عليهم
و كفانا الله شرّهم
و فضح أمرهم
أشهد أنّ ساداتنا أبو بكر و عمر و عثمان رضي الله عنهم أصحاب رسول الله صلّى الله عليه و سلّم و هم من المبشّرين بالجنّة
و أشهد أنّ أمّنا عائشة و حفصة زوجتي الحبيب المصطفى توفّى و هو راض عنهما

واحد من طالبين التقارب

حتى لا نترك الحقد المستأصل في الامة يطفؤ على صطح الارض

لماذا نأتي دايما بالمتشددين و المكفرين من كل طرف .؟؟
علينا أن نسمع للمتعقلين منههم لنحذر متشددينا و متشدديهم


عقيدة الشيعة في الصحابة

السؤال : أمّا بعد : قرأت بعض المقالات الموجودة في صفحتكم ، وحقيقة صادفني بعض الاستغراب من الذي قرأته من الاستدلال بأحاديث في صحيح البخاري وكلام من أئمة السنة ، فالرجاء أريد معرفة عقيدتكم في أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية رضي الله عنهم .




الجواب : من سماحة السيّد علي الكوراني




سألت عن رأينا في أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية ، فاليك منهجنا في تقييم الصحابة : نظرتنا إلى الصحابة ونظرة إخواننا الذين يتسمون بـ ( السلفيين ) .
ـ الفرق الأوّل : أننا نؤمن بحرية البحث العلمي في الصحابة ، وأنّ للمسلم أن يعتقد في كل واحد منهم ما يتوصل إليه اجتهاده أو تقليده بينه وبين ربه ، وهو معذور إن عمل بشروط الاجتهاد والتقليد المتفق عليها . بينما يريد إخواننا ( السلفيون ) أن يكون البحث العلمي فيهم حراماً ، حتى البحث في تقييمهم لبعضهم ، أو تقييم الرسول صلى الله عليه وآله لهم ، فكل ذلك عندهم حرام مُقفل عليه بأقفال !!
ـ الفرق الثاني : أننا نحترم الصحابة ونحترم آراء المسلمين فيهم ، ولكن لا يجوز لنا أن نقول : ( صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين ) ؛ لأنّه ثبت عندنا وعندهم أنّ النبي صلى الله عليه وآله أخبر عن ربه بأنّ العديد من أصحابه يُمنعون من الورود على حوض الكوثر ، ويؤمر بهم إلى النار !! وهو الحديث المعروف بحديث الحوض الصحيح ، وفي بعض نصوصه أنّه : لا ينجو منهم « إلا مثل همل النعم » ، وهمل النعم هي الأنعام المنفردة عن القطيع ! ولعمري إنّ المتأمّل في نصوص الحوض يكاد يشيب من هولها !!
فلا بدّ للمسلم في فقهنا أن يقيّد صلاته على الصحابة بالمؤمنين أوالكرام وما شابه ؛ لأنّه لا يجوز للمسلم شرعاً أن يصلي على أهل النار !!
ـ الفرق الثالث : أنّهم يفضلون الصحابة على العترة الطاهرة من أهل البيت عليهم السلام ، وحجتهم أنّهم صحابة ، بينما أهل البيت صحابة وآل وعترة ، ولكنا لا نفضلهم للصحبة والنسب ، بل نفضلهم ؛ لأنّ النبي صلى الله عليه وآله أمرنا بتفضيلهم واتباعهم من بعده .. وحديث الثقلين صحيح متواتر عند الجميع . وحديث : « أنّ حب علي وبغضه ميزان الإيمان والنفاق» .. وحديث الكساء .. وحديث المباهلة .. وعشرات الأحاديث متفق على صحتها !!
ـ الفرق الرابع : أننا تعتقد بأنّ الله تعالى كلّفنا بولاية واتباع أهل البيت النبوي الطاهرين عليهم السلام ، فنحن مسؤولون فى حشرنا ونشرنا عنهم ، ولا يسألنا تعالى عن رأينا في الصحابة إلا بمقدار ما يتعلق بأهل البيت النبوي .. فلمإذا نكلّف أنفسنا أمراً لم يكلّفنا إياه الله تعالى ولا يسألنا يوم القيامة عنه ؟
إنّ الجميع متفقون على أنّه لا تصح صلاة المسلم إلا بالصلاة على محمّد وآل محمّد .. وهذا أعظم دليل على أنّ الله تعالى يريدنا أن نصلي عليهم مع رسوله في كل صلاة .. صلى الله على رسوله وآله .
ولم أجد أحداً من فقهاء المسلمين ، حتى الخوارج ، أفتى بوجوب الصلاة على الصحابة .. بل إنّ إضافة : ( وصحبه ) في الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله ، حتّى في غير الصلاة ، هي بمقاييس المتشدّدين السلفيين بدعة ، وفاعلها فاسق ؛ لأنّه لا يوجد فيها عندهم حتى حديث ضعيف حسب علمي ! بينما هي في مذهبنا جائزة بشرط التقييد بما يدل على الإيمان والعمل الصالح !! ، وإذا كان هذا حال جواز الصلاة عليهم ، فلمإذا لا يترك للمسلم حرية الاعتقاد بهم حسب ما يصل إليه بينه وبين ربه ، مع مراعاة مشاعر المحبين لهم والمغالين فيهم !!
هذا ما خطر ببالي من الفروق في منهج البحث في الصحابة وتقييمهم ، ونرجو من الأخوة الذين يطرحون مسألتهم علينا أن لا يهددوا الشيعة بورقة الصحابة ؛ لأنّ بيدهم ورقة أهل البيت عليهم السلام ، وهي قوية إلى حد أنّ الله ورسوله قد جعلا حب علي وفاطمة والحسن والحسين وبغضهم ميزاناً لإيمان الأمة ونفاقها .. جميع الأمة بمن فيها الصحابة ..
إنّ أهل البيت عليهم السلام هم القاسم الوحيد المشترك بين فئات الأمة الإسلامية ، فلتكن أبحاثكم فيهم ، وإنّ الأمّة قد جرّبت الصحابة والخلافة قروناً فيها الحلو والمر ، وقد انتهت الخلافة على يد العثمانيين وانهارت الأمّة ..
وجاءت مرحلة الوعد الإلهي والنبوي بالمنقذ الموعود من أهل البيت الطاهرين ، كما ثبت عند الجميع .
لقد دخلت الأمّة والعالم في عصر أهل البيت بعد طول معاناة ، وقد قال علي عليه السلام : « والله لتعطفن علينا بعد شماسها عطف الضروس على ولدها » .
رحم الله الصحابة الأبرار جميعاً .. وصلى الله على أهل البيت الأطهار ، وعجّل الله فرج الاُمة بهم ، وصلى الله على خاتمهم الموعود من رب العالمين على لسان سيّد المرسلين .

لقد بان عورهم وخبث منهجهم، وتدليسهم وقبح الكذب والنفاق الذي يستترون به، هم ومن والاهم وأحبهم

أنا سني وسأبقي سنيا، وأنت شيعي وستبقي شيعيا، لكن علينا أن نعمل معا لتوحيد أمة لا اله الا الله
كلام من ذهب


http://www.youtube.com/watch?feature...v=8xjurDtb_SI#!