تسجيل الدخول

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اهلا بالغالية ام وسيم سررت كثيرا بعودتك

واعانك الله على تربية ابنائك ووفقك واسعدك بهم في الدارين وجعلهم خير ذخر للانسانية قاطبة .
بخصوص اهتمام الاجيال بالمظهر على حساب الجوهر فهي صبغة تكتسح الحياة العامة ولا عجب نحن نعيش دورة تخلف يا فاضلة ولا عيب في ان يشير الانسان الى علته فعلى الاقل ندرك احسن من ان لا ندرك او ندرك ونتغاضى

وفقك الله الى كل خير ولا تطيلي الغياب اشتقت اليك

هل كانت عائشة رضي الله عنها تركب في سيارة بها موسيقى صاخبة وتلبس فستانا لا يمد لتعاليم ديننا الحنيف بصفة ؟
وماخفي أعظم ...هل كانت لتفعل ذلك ؟
لا ادري سبب طرحك لمثال الصحن ...فأول مرة أسمع به ولا اعتقد أن عائشة تفعل مثل ذلك

والاهم من ذلك في الجملة الحمراء
الوعي الصحيح في ما يخص الحلال لا ينتج الا عن أنسان في قلبه أركان الايمان الستة
أما الغربال ...فالحمد لله أنا من العوام حفظت أركان الأسلام عن ظهر قلب وآمنت بما يوجب أن يؤمن به وأسعى ولو بأضعف ايماني لتغيير المنكر وللشعب الأخرى مواقف تختلف درجاتها حسب كل مكان وزمان
نعم لدي غربال ضد كل ما يشوه سمعة الأسلام من أعدائه
لكن ليس لي غربال صنع على شكل مجهر لأشياء ليس لي بها علم ولا يعلمها الا الله وحتى وأن كانت معلومة ...فالمجهر لأصحابه يا أماني
فنحن عوام كما قلتي ...أم أنني أصبت حينما قلت أنكي من النخبة

أما الشطر الثاني وذكركي للانسان ..فالأنسان لديه عقل وكل واحد في هذه الأرض يلد وفطرة وجود واحد لاشريك له موجودة فيه
تبقى الهداية وتلك الثمرة التي تخرج من شجرة عروقها من قلب كل واحد فينا

وأخيرا أحب أن أعقب على كلمة رسميات ...أعتقد أن نصف البريستيجات الحالية خزعبلات وتبذير للمال .

والله أعلى وأعلم

لم يكن هناك فستان ابيض في عهد عائشة رضي الله عنها عموما نحن هنا لا ندري كيف كان لباس المعنية ربما كانت تلبس فستانا ابيضا لكن تستره بما يسمى البرنوس وهو لباس يستر كل الجسد كما في تقاليد منطقتنا
اما عن قولي ان عائشة والصحابيات هن بشر مثلنا يخطئون ويصيبون فهذه ليست رواياتي بل رواياتكم قصدي الروايات التي تسلمون بصحتها، فعائشة عيّرت ضرتها صفية بقصر القامة وعائشة كسرت الصحن امام الضيوف غيرة من ضرتها وعائشة هي وحفصة اخبرا الجونية بان تستعيذ من الرسول عليه الصلاة والسلام عندما يدخل عليها ففعلت وطلقها وفاطمة بنت الرسول رضي الله عنها سبّت عائشة وغضب منها الرسول عليه الصلاة والسلام فتابت بعدها

والعديد من الروايات التي تبين انهم بشر لسن معصومات وبالتالي دائما لا توجد مرجعية ثابتة منزهة لنقتدي بها نعم نقتدي بهن فيما نتفق كلنا على صلاحه لكن لا نقتدي بشكل اعمى فقط لانها عائشة نبرر لها غيرتها وتصرفها ونقول ان ذلك امر عادي

اوافقك الراي في كون معظم البرتوكولات العصرية غير مجدية ولا معنى لها

الشطر الثاني من كلامك قناعتك تحياتي وشكرا على مداخلاتك القيمة

الجزء الأخير جميل ... الجزء الأول لم تتوضح فيه الصورة قد تكون مريضة أصلا .... لأن ما تكلمتي عنه ... لا يمكن حجبه و قد يفتح الطريق لنفسه كنوع من السيلان والله أعلم ...


مشكلة الرجال الذين يرمون زوجاتهم ذاك .... هم في غيبوبة دنيوية .. و بالفعل ليس لهم عقل يفكرون به و يملأ رؤوسهم الصور العارية ..

مريضة اصلا ؟ رغم ان الاحتمال مستبعد لكن سأجيبك فرضا انها كانت مريضة فحتما الوضع الذي كانت عليه هو ما زاد حلتها سوءا وادى الى وفاتها

أليس من الغريب ان يكون عقل المرىء منغمسا في التفكير وتحليل أحداث ربما تكون ملفقة أو غير صحيحة وتجعله يناقش ويكتب مقالات ونصائح في أمور تكاد تنعدم في مجتمعنا
بينما ان تعلق الأمر بالحجاب أو تطبيق سنن الرسول عليه الصلاة والسلام أو الجهاد
فيلجأ نفس العقل الى أحداث غير موثوقة والى أمور ليس لها به علم كافي مما يجعله ينسى طعم سيف الحق وصوته.

كلمة روايتكم تعني الكثير ...ولا يسعني ألا أن أقول أنا مسلم أغار على ديني قبل أمي وأبي
والحمد لله على نعمة الأسلام

عليك نور اوصلتني لبيت القصيد ، بما انك تقر انها ملفقة فأسقط كل روايات صحيح البخاري التي لا تتوافق مع العقل لان الروايات التي اوردتها لك من الصحاح ولك ان تبحث
الحجاب وتطبيق سنن الرسول ! اما الحجاب فلن اناقشك فيه حتى لا اتشعب كل ما اقوله لك أنني متحجبة وعن قناعة وان وجدت في اتهادات علماء العصر ما يقنعني قطعا ان الحجاب ليس فريضة سأقتنع به لكن لن اخلع حجابي لأنني أحبّه

بالنسبة لقولك سنن اخرى عن أي سنن تتحدث ؟ هل مثلا رفضنا سنّة تنظيف الاسنان قبل الوضوء او بعده ؟ هل رفضنا سنّة الاغتسال كل جمعة ؟ هل رفضنا سنّة صلة الرحم ؟ هل رفضنا سنّة اكرام الضيف ؟ هل رفضنا سنّة مداعبة الزوجة ؟ هل رفضنا سنة افشاء السلام ؟؟؟

اما ما يتناقض مع ما عرفنا عنه من اخلاق فلا تحدثني عنه فهو يدينك قبل ان يدينني

وكلنا مسلمون ونغار على الاسلام وان كنت ترغب في احتكار الاسلام على نفسك وزمرتك اقصد من يفكرون مثلك فبيض الأنوق أقربلك لتذوق طعمه يقال جيد للرجال خاصة في مثل سنّك

أذا كان هناك شيء يدينني بشدة هنا هو مناقشتك
فحقا أعترف أننني مجنون ولدي سجل في مستشفى الامراض العقلية
وهذه حقيقة
وربما أكون صاحب أخلاق متدنية
لكنني وصلت لفكرة بأن بيت قصيدكي جاء بعد الطعم
وهل تعرفين الطعم ماهو : هو جهلي أصلا لما كتبتي قبل ردكي هذا فيما يخص الصحون

ولايسعني ألا أن أقول : أنا منسحب من الموضوع بتهمة التعدي على حقوق الآخرين .

لم افهم ولا كلمة وانت حر في الانسحاب شكرا