تسجيل الدخول

بسم الله وجده والصلاة والسلام على من لا نبيّ بعده وعلى آله و أزواجه وصحبه
السلام عليكم
في إطار محاولة فهم القرآن وتدبره و السعي إلى الخروج من النمطية في القراءة( لمجرد إتمام الورد اليومي مثلا)، أنقل موضوعا جميلا في محاولة معرفة الفروق بين إستعمال كلمات بعينها في مواضع و الإتيان بمرادفاتها في أخرى ،وهذا ليس اعتباطيا، ولعلنا سنضع لذلك موضوعا خاصا نجمع فيه هكذا لطائف وفوائد(فأرجوا المساهمة و الإثراء).
موضوعنا اليوم حول كلمات السنة... العام .....الحول.....الحجة
أولاً – السنة
ثانياً – العام
ثالثاً – الحَوْل
رابعاً – الحجة

السلام عليكم
افادة قيمة بارك الله فيك

و فيك بارك الله أخت أماني

وعن الأعمار والسنين أبسط هذه النكة التي ذكرت في شرح العقيدة الطحوية
سأل هشام بن عمرو فتى إعرابياً عن عمره؛
فقال: كم تعُدُّ يافتى العرب؟
قال الفتى: أعدُّ من واحدٍ الى ألف وأكثر.
قال هشام: لم أُرِدْ هذا، بل أردت أن أقول: كم تعد من السِّن؟
قال الفتى: اثنين وثلاثين سناً فى فمي؛ ستة عشر من فوق، ومثلها من تحت.
قال هشام: لم أُرِدْ هذا، بل أرَدتُ أن أقول: كم لك من السنين؟
قال الفتى: علمها لله عز وجل.
قال هشام: قصدى أن أسألك ما سنُّك ؟
قال الفتى: سني من عظم.
قال هشام: يا بُنى إنما أقصد ابن كم أنت ؟
قال الفتى: طبعاً ابن اثنين؛ أبٌ وأمٌ.
قال هشام: بالله أريد أن أسالك كم عمرك؟
قال الفتى: الأعمار بعلم الله ولايعلمها إلا هو.
قال هشام: ويحك يافتى، لقد حيرتنى، ماذا أقول؟!
قال الفتى: قل: كم مضى من عمرك ؟
ورد هذا فى شرح العقيدة الطحاوية
شاع عند الناس إذا أرادوا أن يعلموا سن الرجل أن يسألوا: كم عمرك؟ وهذا خطأ لأن عُمُر الرجل هو مدة الحياة التي قدرها الله عز وجل له. فالصحيح أن تسأل: كم مضى من عُمرك؟
والسلام عليكم

بوركت على هذه الإفادة القيّمة أيّها الفاضل
دمت بكذا عطاء
تحيّة تليق

السلام عليكم
بارك الله فيك اخي على الافادة و جزاك خيرا