تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > منتدى القرآن الكريم

> هام جدا: إعجاز القرآن في تخطئة تأريخ عباد الصلبان

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 6,081
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
رد: هام جدا: إعجاز القرآن في تخطئة تأريخ عباد الصلبان
31-12-2015, 10:40 AM
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:


غدا:(1 جانفي 2016): تبدأ السنة الجديدة لعباد الصليب الذين يحتفلون بقدومها في جو مشحون بالمخاوف من نشاط الإرهاب الذي صنعوه وصدروه وفعلوه في الدول الإسلامية، وهاهم اليوم يكتوون ببعض نيرانه، وخوفا من عملياته: ألغيت كثير من احتفالاتهم الشعبية في الميادين العامة.
نقول لهم:" يداك أوكتا، وفوك نفخ!!؟".

ومرة أخرى:
نحمد الله الذي عافانا مما ابتلاهم به من ضلالات من قبيل تلك الاحتفالات التييحتفل بها جهلةالمسلمين في تقليد أعمى للنصارى الضالين، وإصرارا على دخول:" جحر الضب!!؟".
فالحمد لله الذي هدانا لملة الحق الإسلام.
وصدق:" الخبير العليم القائل في القرآن الكريم":

[
ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ].
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 6,081
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية فرَحْ
فرَحْ
مشرفة سابقة
  • تاريخ التسجيل : 06-12-2013
  • الدولة : أرض الله الواسعة
  • العمر : 27
  • المشاركات : 1,818
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • فرَحْ is on a distinguished road
الصورة الرمزية فرَحْ
فرَحْ
مشرفة سابقة
رد: هام جدا: إعجاز القرآن في تخطئة تأريخ عباد الصلبان
18-12-2016, 12:29 PM
نحمد الله الذي عافانا مما ابتلاهم به من ضلالات من قبيل تلك الاحتفالات التييحتفل بها جهلةالمسلمين في تقليد أعمى للنصارى الضالين، وإصرارا على دخول:" جحر الضب!!؟".
فالحمد لله الذي هدانا لملة الحق الإسلام.

الحمدُ لله على نعْمة [ الاسلام ]
بارك الله فيك
أستاذي[ أمازيغي مُسلم ]

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية أبو اسامة
أبو اسامة
مشرف عام ( سابق )
  • تاريخ التسجيل : 28-04-2007
  • الدولة : بسكرة -الجزائر-
  • المشاركات : 44,562
  • معدل تقييم المستوى :

    64

  • أبو اسامة is a jewel in the roughأبو اسامة is a jewel in the roughأبو اسامة is a jewel in the rough
الصورة الرمزية أبو اسامة
أبو اسامة
مشرف عام ( سابق )
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 6,081
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
رد: هام جدا: إعجاز القرآن في تخطئة تأريخ عباد الصلبان
20-12-2016, 10:48 AM
وفيك يارك الله أختنا الفاضلة:" فرح".
الأخ الفاضل:" أبو أسامة".
البديل موجود في شريعة الرحمن وسنة النبي العدنان.
شكرا على المرور.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية #ايهاب#
#ايهاب#
عضو نشيط
  • تاريخ التسجيل : 28-10-2007
  • الدولة : العراق
  • المشاركات : 56
  • معدل تقييم المستوى :

    17

  • #ايهاب# is on a distinguished road
الصورة الرمزية #ايهاب#
#ايهاب#
عضو نشيط
رد: هام جدا: إعجاز القرآن في تخطئة تأريخ عباد الصلبان
08-01-2017, 11:28 AM
شكرا على الموضوع
من مواضيعي
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 6,081
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
رد: هام جدا: إعجاز القرآن في تخطئة تأريخ عباد الصلبان
13-01-2017, 03:22 PM
ولك الشكر أخانا الفاضل:" إيهاب".
أهلا بك مفيدا مستفيدا.


علماء المالكية وأعياد النصارى ..

كتبها : عارف عوض الركابي


الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:


هذه بعض فتاوى علماء (المذهب المالكي) في حكم مشاركة الكفار عموماً والنصارى خصوصاً أعيادهم، وحكم الإهداء لهم في أعيادهم وحكم إعانتهم في ذلك، فإن بعض المسلمين سواء من يعيشون في ديار الإسلام أو ديار الكفر يجهلون الحكم الشرعي في هذا الأمر، والواجب على كل مسلم ومسلمة: معرفة حكم الشرع في ما يأتي ويذر، فإننا عبيدٌ للخالق فيجب علينا أن نستسلم لحكمه، وأن نستجيب لأمره، وأن نخشى معصيته.
وقد انتقيت هذه الفتاوى من مجموعة فتاوى نشرت على مواقع على شبكة الاتصال، وبلادنا مذهب عامة أهلها هو: المذهب المالكي، لذا كان من المناسب: معرفة الحكم في المسألة لدى العلماء والمحققين بهذا المذهب بدءاً من الإمام مالك رحمه الله تعالى.

*قال عبد الملك بن حبيب المالكي رحمه الله : ( وكره ابن القاسم للمسلم أن يهدي إلى النصراني في عيده مكافأة له ورآه من تعظيم عيده، وعونًا له على كفره، ألا ترى أنه لا يحل للمسلمين أن يبيعوا من النصارى شيئًا من مصلحة عيدهم، لا لحمًا، ولا أدمًا، ولا ثوبًا، ولا يُعَارُون دابة، ولا يُعَاوَنُون على شيء من عيدهم، لأن ذلك من تعظيم شركهم وعونهم على كفرهم، وينبغي للسلاطين أن ينهوا المسلمين عن ذلك، وهو قول مالك وغيره لم أعلم أنه اُختلِفَ فيه، وأكل ذبائح أعيادهم داخل في هذا الذي اجتمع على كراهيته .....) من كتاب أحكام أهل الذمة لابن القيم (3/1250) وقد عزاه للواضحة لابن حبيب ونقله ابن الحاج في المدخل وعزاه إلى علماء المالكية.

*وقد سئل ابن القاسم عن الركوب في السفن التي تركب فيها النصارى إلى أعيادهم، فَكَرِهَ ذلك مخافة نزول سخط الرب عليهم بشركهم الذي اجتمعوا عليه، وقد قال الله تعالى : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ ) فيوافقهم ويعينهم ( فَإِنَّهُ مِنْهُمْ )، أحكام أهل الذمة.

*وجاء في التاج والإكليل: (وكره ابن القاسم أن يهدي للنصراني في عيده مكافأة له، ونحوه إعطاء اليهودي ورق النخيل لعيده ) انتهى.

*وقال ابن الحاج في المدخل:( وَقَالَ ابْنُ رُشْدٍ فِي الْحَذَاقَةِ يَعْنِي الْإِصْرَافَةَ أَنَّهُ يُقْضَى بِهَا وَذُكِرَ عَنْ ابْنِ حَبِيبٍ أَنَّهُ فَرَّقَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْإِحْضَارِ فَقَالَ : إنَّهُ لَا يُقْضَى بِالْإِحْضَارِ فِي الْأَعْيَادِ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ مُسْتَحَبًّا فِعْلُهُ فِي أَعْيَادِ الْمُسْلِمِينَ وَمَكْرُوهًا فِي أَعْيَادِ النَّصَارَى مِثْلِ النَّيْرُوزِ وَالْمِهْرَجَانِ وَلَا يَجُوزُ لِمَنْ فَعَلَهُ وَلَا يَحِلُّ لِمَنْ قَبِلَهُ؛ لِأَنَّهُ مِنْ تَعْظِيمِ الشِّرْكِ).

*وقال محمد بن أحمد عليش في كتابه (منح الجليل شرح مختصر خليل) : (وَيُكْرَهُ فِي أَعْيَادِ النَّصَارَى كَالنَّيْرُوزِ، وَلَا يَجُوزُ لِمَنْ فَعَلَهُ وَلَا يَحِلُّ لِمَنْ قَبِلَهُ لِأَنَّهُ مِنْ تَعْظِيمِ الشِّرْكِ، قُلْت فَلَا يَحِلُّ قَبُولُ هَدَايَا النَّصَارَى فِي أَعْيَادِهِمْ لِلْمُسْلِمِينَ، وَكَذَا الْيَهُودُ وَكَثِيرٌ مِنْ جَهَلَةِ الْمُسْلِمِينَ مَنْ يَقْبَلُ مِنْهُمْ ذَلِكَ فِي عِيدِ الْفَطِيرَةِ عِنْدَهُمْ وَغَيْرَهُ).

*وجاء في المعيار المعرب للونشريسي عن سحنون أنه قال : (لا تجوز الهدايا في الميلاد من نصراني ولا من مسلم، ولا إجابة الدعوة فيه، ولا استعداد له ..).

*وفي نفس الكتاب : ( وسئل أبو الأصبغ عيسى بن محمد التميلي، عن ليلة يناير التي يسميها الناس الميلاد، ويجتهدون فيها، ويجعلونها كأحد الأعياد، ويتهادون بينهم صنوف الأطعمة، وأنواع التحف والطرف، المثوبة لوجه الصلة، ويترك الرجال والنساء أعمالهم صبيحتها تعظيماً لليوم، ويعدونه رأس السنة.. أترى ذلك أكرمك الله ــ بدعة محرمة لا يحل لمسلم أن يفعل ذلك، ولا أن يجيب أحداً من أقاربه وأصهاره إلى شيء من ذلك الطعام الذي أعده لها، أم هو مكروه ليس بالحرام الصراح ؟.
فأجاب:
قرأت كتابك هذا، ووقفت على ما عنه سألت، وكل ما ذكرته في كتابك، فمحرم فعله عند أهل العلم، وقد رويت الأحاديث التي ذكرتها من التشديد في ذلك، ورويت أيضاً أن يحيى بن يحيى الليثي قال : (لا تجوز الهدايا في الميلاد من نصراني ولا من مسلم، ولا إجابة الدعوة فيه، ولا استعداد له . وينبغي أن يجعل كسائر الأيام ....).

قال يحيى : سألت عن ذلك ابن كنانة، وأخبرته حالنا في بلدنا فأنكر، وعابه، وقال : (الذي يثبت عندنا في ذلك الكراهة، وكذلك سمعت مالكاً يقول، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من تشبه بقوم حشر معهم).

*وفي نفس الكتاب: سئل القاضي أبو عبد الله بن الأزرق الغرناطي عن اليهود يصنعون رغائف في عيد لهم يسمونه عيد الفطر، ويهدونها لبعض جيرانهم من المسلمين، فهل يجوز قبولها منهم وأكلها أم لا ؟، فأجاب: قبول هدية الكافر منهي عنه على الإطلاق نهي كراهة، قال ابن رشد : لأن المقصود في الهدايا التودد ....).

*وقال الشيخ الإمام أبو عبد الله بن عرفة تفريعاً على كلام الشيخ أبي الحسن القابسي، في منع قبول هدية المسلم مما يفعل في أعياد الأعاجم تشبيها بهم : (فلا يحل على هذا قبول هدايا النصارى في أعيادهم للمسلمين، وكذلك اليهود ..).

ملاحظة هامة جدا:
ومما ينبه عليه أن مصطلح (الكراهة) عند المتقدمين: يرد ويراد بها في كثير من الأحيان: الكراهة التحريمية.
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 05:06 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى