[[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 01: المرأة في الإسلام ؟! ]]
27-12-2015, 07:50 AM
السلام عليكم إخواني ..
سئل أحد المُحَدِّثِيَن لماذا تكتب الأحاديث الضعيفة و الموضوعة فقال : " ليعرف أنا على علم تركناه " ..
و الشيخ الألباني في مصنفه " سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة " ... قد أوضح السبب في عنوان مصنفه ..
يقول الشيخ الألباني : " ثم إنني كنت بدأت منذ بضع سنين بنشر سلسلة مقالات متتابعة تحت عنوان : " الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وأثرها السيء في الأمة " في مجلة " التمدن الإسلامي " الغراء، ولا زلت مستمرا في نشرها؛ لأن هذه الأحاديث من الكثرة – مع الأسف الشديد – بحيث تعد بالمئات ، بل بالألوف ! كيف و قد وضع رجل واحد من الزنادقة نحو أربعة آلاف حديث ! ووضع ثلاثة من المعروفين بالوضع أكثر من عشرة آلاف حديث ! فماذا يقول القارئ الكريم في الأحاديث الأخرى التي وضعها أناس آخرون لغايات مختلفة ، وأغراض متباينة ؛ منها السياسية ، ومنها العصبية الجنسية، والمذهبية، ومنها التقرب إلى الله تعالى بزعمهم ! ومنها أحاديث وضعت خطأ دون قصد من بعض المغفَّلين من الصوفية، وضعفاء الحفظ من الفقهاء وغيرهم، ممن لا عناية لهم بالحديث و ضبطه ! وهي منتشرة بكثرة في كتب الفقه، والتفسير ، والوعظ، والترغيب ، والترهيب ، ... وغيرها." –
المرجع: [سلسلة الأحاديث الضعيفة و الموضوعة وأثرها السيء في الأمة /الطبعة الأولى للطبعة الجديدة/ 1412هـ / المجلد الأول/ ص ص.40-41].
وللإشارة فإن السلسلة الضعيفة هي مصنف من 14 مجلد وأكثر من 7000 حديث .. بين الضعيف و الموضوع ..
فهناك مئات الأحاديث الضعيفة والموضوعة المنتشرة بين الأمة والتي تركت " أثرا سيئا " كما قال الشيخ .. و علينا الحذر والتحذير منها .. بنشرها بين الناس ... فكلنا نعلم أن الأمة للأسف لا تقرأ ولا تحب بذل الجهد ... وكم من الناس يصعق ويتفاجأ .. عندما تخبره بأن حديثا من الأحاديث التي يعتقد بصحتها هو موضوع .. أو ضعيف .. ولا يجوز الاحتجاج به ..
وسنبين من خلال ما صنفه محدث القرن العشرين الشيخ الألباني أن كثيرا من الأحاديث المتعلقة بالمرأة هي وليدة الأهواء و ما أنزلها رب السماء .
المرأة ... هذا الإنسان الضعيف الذي عانى الظلم منذ فجر الإنسانية ..
في الجاهلية قبل الإسلام ... وأد البنات عند العرب و دفنهن أحياء كان عادة ... وإجبارهن على البغاء ... كان تجارة رائجة ..
في أوروبا ... إلى عهد قريب .. كان مفكروها يتساءلون ؟ .. هل المرأة إنسان .. ولها روح مثل روح الرجل ؟ ..
بين هذا و ذاك جاء الإسلام فحرر المرأة .. وقال " النساء شقائق الرجال "
و قال الله في قرآنه: " المؤمنون و المؤمنات بعضهم أولياء بعض .."
و أوصى النبي في خطبة الوداع بالنساء خيرا ... فداه نفسي ... و ما ذاك لأنه يقينا كان يعلم ما سيكون من انحرافات ... وأوصى بهن بعد ذلك إلى آخر لحظة ..
لكن للأسف ... انحرف المسلمون و العرب عن سواء السبيل ... و احتقرت المرأة و همشت و ظلمت مرة أخرى .. وللأسف كان ذلك هذه المرة باسم الدين ... بتحريف الكلم عن مواضعه وبوضع الأحاديث لتوافق الأهواء وتفسد ما أصلح الله ..
الكثير من الأحاديث الشائعة في الأمة والتي يتداولها – ليس العامة – بل أهل العلم (من أئمة و طلبة علم وحتى علماء وأئمة على المنابر ...
و أريد في هذا الموضوع تسليط الضوء على تلك الأحاديث الضعيفة أو المكذوبة و الموضوعة .. من السلسلة الضعيفة لمحدث القرن 20 رحمه الله .. الشيخ الألباني و مراجع أخرى .. في وقت لاحق ..
أرجو من الأعضاء أن لا ينحرفوا بالموضوع عن مساره ... و أن تنحصر المشاركات في الإطار العام للموضوع ... أي يمكن:
1- إدراج أحاديث ضعيفة أو موضوعة من مصادر أخرى .. مع بيان تخريج الحديث و مصدره بدقة .. ولا داعي لنسخ و لصق الروابط ...
2- التعليق و الشرح للأحاديث المعروضة لمن شاء ... إن كان معناها غامضا أو فيه لبس ..
3- عدم إدراج الأحاديث الصحيحة لمعارضة ما أدرج من أحاديث ضعيفة أو موضوعة ... فلا حاجة بنا إلى ذلك ... فبيان ضعفها ووضعها كافِ لتحذر منها الأمة .. و هو الهدف من الموضوع بارك الله فيكم ..
وسأبدأ بوضع الأحاديث بدءًا من المداخلة التالية ..
والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.
****************************************
الأجزاء الأخرى من هذا العمل تجدونها على هذه الرّوابط
****************************************
[[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 02: المؤمن و الدنيا ؟ ! ]]
[[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
[[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
[[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 05 : في أغراض العصبية الجنسية ]]
../
سئل أحد المُحَدِّثِيَن لماذا تكتب الأحاديث الضعيفة و الموضوعة فقال : " ليعرف أنا على علم تركناه " ..
و الشيخ الألباني في مصنفه " سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة " ... قد أوضح السبب في عنوان مصنفه ..
يقول الشيخ الألباني : " ثم إنني كنت بدأت منذ بضع سنين بنشر سلسلة مقالات متتابعة تحت عنوان : " الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وأثرها السيء في الأمة " في مجلة " التمدن الإسلامي " الغراء، ولا زلت مستمرا في نشرها؛ لأن هذه الأحاديث من الكثرة – مع الأسف الشديد – بحيث تعد بالمئات ، بل بالألوف ! كيف و قد وضع رجل واحد من الزنادقة نحو أربعة آلاف حديث ! ووضع ثلاثة من المعروفين بالوضع أكثر من عشرة آلاف حديث ! فماذا يقول القارئ الكريم في الأحاديث الأخرى التي وضعها أناس آخرون لغايات مختلفة ، وأغراض متباينة ؛ منها السياسية ، ومنها العصبية الجنسية، والمذهبية، ومنها التقرب إلى الله تعالى بزعمهم ! ومنها أحاديث وضعت خطأ دون قصد من بعض المغفَّلين من الصوفية، وضعفاء الحفظ من الفقهاء وغيرهم، ممن لا عناية لهم بالحديث و ضبطه ! وهي منتشرة بكثرة في كتب الفقه، والتفسير ، والوعظ، والترغيب ، والترهيب ، ... وغيرها." –
المرجع: [سلسلة الأحاديث الضعيفة و الموضوعة وأثرها السيء في الأمة /الطبعة الأولى للطبعة الجديدة/ 1412هـ / المجلد الأول/ ص ص.40-41].
وللإشارة فإن السلسلة الضعيفة هي مصنف من 14 مجلد وأكثر من 7000 حديث .. بين الضعيف و الموضوع ..
فهناك مئات الأحاديث الضعيفة والموضوعة المنتشرة بين الأمة والتي تركت " أثرا سيئا " كما قال الشيخ .. و علينا الحذر والتحذير منها .. بنشرها بين الناس ... فكلنا نعلم أن الأمة للأسف لا تقرأ ولا تحب بذل الجهد ... وكم من الناس يصعق ويتفاجأ .. عندما تخبره بأن حديثا من الأحاديث التي يعتقد بصحتها هو موضوع .. أو ضعيف .. ولا يجوز الاحتجاج به ..
في هذا الجزء 01 ... سأتناول:
" المرأة في الإسلام "
" المرأة في الإسلام "
وسنبين من خلال ما صنفه محدث القرن العشرين الشيخ الألباني أن كثيرا من الأحاديث المتعلقة بالمرأة هي وليدة الأهواء و ما أنزلها رب السماء .
المرأة ... هذا الإنسان الضعيف الذي عانى الظلم منذ فجر الإنسانية ..
في الجاهلية قبل الإسلام ... وأد البنات عند العرب و دفنهن أحياء كان عادة ... وإجبارهن على البغاء ... كان تجارة رائجة ..
في أوروبا ... إلى عهد قريب .. كان مفكروها يتساءلون ؟ .. هل المرأة إنسان .. ولها روح مثل روح الرجل ؟ ..
بين هذا و ذاك جاء الإسلام فحرر المرأة .. وقال " النساء شقائق الرجال "
و قال الله في قرآنه: " المؤمنون و المؤمنات بعضهم أولياء بعض .."
و أوصى النبي في خطبة الوداع بالنساء خيرا ... فداه نفسي ... و ما ذاك لأنه يقينا كان يعلم ما سيكون من انحرافات ... وأوصى بهن بعد ذلك إلى آخر لحظة ..
لكن للأسف ... انحرف المسلمون و العرب عن سواء السبيل ... و احتقرت المرأة و همشت و ظلمت مرة أخرى .. وللأسف كان ذلك هذه المرة باسم الدين ... بتحريف الكلم عن مواضعه وبوضع الأحاديث لتوافق الأهواء وتفسد ما أصلح الله ..
الكثير من الأحاديث الشائعة في الأمة والتي يتداولها – ليس العامة – بل أهل العلم (من أئمة و طلبة علم وحتى علماء وأئمة على المنابر ...
و أريد في هذا الموضوع تسليط الضوء على تلك الأحاديث الضعيفة أو المكذوبة و الموضوعة .. من السلسلة الضعيفة لمحدث القرن 20 رحمه الله .. الشيخ الألباني و مراجع أخرى .. في وقت لاحق ..
تنبيه !! و رجاء !!
أرجو من الأعضاء أن لا ينحرفوا بالموضوع عن مساره ... و أن تنحصر المشاركات في الإطار العام للموضوع ... أي يمكن:
1- إدراج أحاديث ضعيفة أو موضوعة من مصادر أخرى .. مع بيان تخريج الحديث و مصدره بدقة .. ولا داعي لنسخ و لصق الروابط ...
2- التعليق و الشرح للأحاديث المعروضة لمن شاء ... إن كان معناها غامضا أو فيه لبس ..
3- عدم إدراج الأحاديث الصحيحة لمعارضة ما أدرج من أحاديث ضعيفة أو موضوعة ... فلا حاجة بنا إلى ذلك ... فبيان ضعفها ووضعها كافِ لتحذر منها الأمة .. و هو الهدف من الموضوع بارك الله فيكم ..
وسأبدأ بوضع الأحاديث بدءًا من المداخلة التالية ..
والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل.
****************************************
الأجزاء الأخرى من هذا العمل تجدونها على هذه الرّوابط
****************************************
[[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 02: المؤمن و الدنيا ؟ ! ]]
[[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 03 : في الأغراض السياسية ]]
[[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 04: في الأغراض المذهبية وفضائل الصحابة ]]
[[ الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 05 : في أغراض العصبية الجنسية ]]
../
من مواضيعي
0 & طلب تغيير مُعرّف &
0 @--- رمضان قد جانا ---@
0 & اُعْــذُرِيـنِـــي.. &
0 زهــــــرة الـتّــولــيــب...
0 مشكل عند محاولة التعديل .. /
0 [] بيت من ورق []
0 @--- رمضان قد جانا ---@
0 & اُعْــذُرِيـنِـــي.. &
0 زهــــــرة الـتّــولــيــب...
0 مشكل عند محاولة التعديل .. /
0 [] بيت من ورق []
التعديل الأخير تم بواسطة طَيْفٌ رَحَلْ ; 05-02-2018 الساعة 06:59 PM
سبب آخر: يثبت / تثبيت أول / إلى غاية 20/02/2018 .. /