تسجيل الدخول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة algeroi

بل المشكلة يا أستاذ أنّ الشمولية العلمانية تريد من الإسلام أن يصبح مجرد فلكور أو ديكور في فسيفساء فلسفية غربية ولا مكان لدين ربّ العالمين في مجتمع سلطته التشريعية بيد أنصار أتباع منتسكيو و ديكارت !
القضية أيها المسلم قضية

1 - إيمان

قال ربنا جلّ وعلا : ( وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا )

2 - أو مشاققة وإعراض

وقال ربنا العزيز المتعال : ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما )

قال ابن القيم رحمه الله : «هذا موضع مزلة أقدام، ومضلة أفهام، وهو مقام ضَنْك، ومعترك صعب، فَرَّطَ فيه طائفة فعطَّلوا الحدود، وضيَّعوا الحقوق، وجرَّأوا أهل الفجور على الفساد، وجعلوا الشريعة قاصرةً لا تقوم بمصالح العباد، وسَدُّوا على أنفسهم طرقًا صحيحةً من الطرق التي يعرف بها المُحِقَّ من المُبطِلِ، وعطلوها مع علمهم وعلم الناس بها أنَّها أدلة حقٍّ، ظَنًّا منهم مُنَافاتها لقواعد الشرع.

والذي أوجب لهم ذلك: نوع تقصير في معرفة حقيقة الشريعة، والتطبيق بين الواقع وبينها، فلمَّا رأى وُلاَةُ الأمر ذلك وأنَّ الناس لا يستقيم أمرهم إلاَّ بشيءٍ زائدٍ على ما فهمه هؤلاء من الشريعة أحدثوا لهم قوانين سياسية ينتظم بها مصالح العَالَم، فتولَّد من تقصير أولئك في الشريعة، وإحداث هؤلاء ما أحدثوه من أوضاع سياستهم شرٌّ طويل، وفسادٌ عريض، وتفاقَمَ الأمرُ، وتعذَّر استدراكه. وأفرط فيه طائفة أخرى فسوغت منه ما يُناقض حكم اللَّه ورسوله، وكلا الطائفتين أُتِيَتْ من قِبَلِ تقصيرها في معرفة ما بعث اللَّه به رسوله -صلى اللَّه عليه وسلم-؛ فإنَّ اللَّه أرسل رسله، وأنزل كتبه ليقوم الناس بالقِسْطِ، وهو العدل الذي قامت به السماوات والأرض، فإذا ظهرت أمارات الحق، وقامت أدلة العقل، وأسفر صبحُهُ بأيِّ طريقٍ كان، فذلك من شرع اللَّهِ ودينه، ورضاه وأمره. واللَّه -تعالى- لم يحصر طرق العدل وأدلته وأماراته في نوع واحد، ويبطل غيره من الطرق التي هي أقوى منه، وأدل وأظهر. بل بيَّن ما شرعه من الطرق أنَّ مقصوده إقامة الحق والعدل، وقيام الناس بالقسط؛ فأيُّ طريقٍ استخرج بها الحق ومعرفة العدل، وجب الحكم بموجبها ومقتضاها، والطرق أسباب ووسائل لا تُراد لذواتها، وإنما المراد غاياتها التي هي المقاصد، ولكن نبَّه بما شَرَعَهُ من الطرق على أشباهها وأمثالها، ولن تجد طريقًا من الطرق المُثْبِتَةِ للحقِّ إلاَّ وفي شَرْعِهِ سبيلٌ للدلالةِ عليها، وهل يُظنُّ بالشريعة الكاملة خلاف ذلك؟! ولا نقول: إنَّ السياسة العادلة مخالفة للشريعة الكاملة، بل هي جزء من أجزائها، وباب من أبوابها، وتسميتها سياسة أمرٌ اصطلاحي، وإلاَّ فإذا كانت عَدْلاً فهي من الشرع»).
«إعلام الموقعين» (6/512-513 )

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اماني أريس

اهلا استاذ جمال
بالنسبة للقوانين الوضعية ليست جميعها مخالفة للشريعة هو مجرد تهويل وتعميم من طرف المثلومين لأن تلك الدرجة التي نزلوا بالمراة اليها تشعرهم بما ثلم من درجة رجولتهم
فعلى سبيل المثال صندوق المطلقة ليس مخالفا ابدا للشريعة قياسا عليه مثلا امراة مطلقة كانت في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولها اطفال وزوجها السابق فقير ولا يستطيع تامين النفقة فتذهب الى بيت المال او يتكفل بها المؤمنون وهذا ما عوضه في زمننا صندوق المطلقات . لان المشكل ببساطة ازداد تعقيدا هل يقومون بسجن كل رجل طلق زوجته وفتح بيت ثان ولم يعد باستطاعته اعالة اولاده من الزوجة الاولى واعلة اسرته الثانية في هذا الزمن الصعب ؟ طبعا لا ظل المشكل عالقا والنساء المطلقات تشتكين من تقصير ازواجهم في دفع النفقة فسنت الحكومة هذا القانون وليتها تكون منصفة وتسن قوانين عديدة ليس فقط للمراة بل قلوبنا ايضا على الشباب البطال وذوي الاحتياجات الخاصة

تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل (جمال)

بصراحة ما لم استطع استعابه من هذا التكتل هو مطالبته بالغاء قانون يدافع عن المرأة من منطلق انه لا يوافق الشريعة،بينما لم يستنكرو في السابق أو يجتهدو في ايجاد حلا للتحرش المستمر قبل وضع هذه القوانين في اطار النهي عن المنكر و الأمر بالمعروف كما تأمرنا الشريعة،لكنه من الواضح ان الأفواه كانت تنتظر لتبدأ عملها من اجل اهداف ارى انها سياسية بالدرجة الأولى.
لكن في بداية ردك اماني قلت انه ليس جميعها،فيا حبذا لو تخبريني ايا منها لا يوافق ؟
تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المشرف العام

لدي سؤال ....20 سنة للمعتدي على زوجته ..ماذا لو ضربت المراة نفسها و الصقت التهمة بزوجها و هو بريئ كما هو الحال بين المسبوقين قضائيا ممن يعتدون على الناس ثم يعتدون على انفسهم و يجلبون شهادة عجز ب 30 و 40 يوم فيصبح الضحية جاني و الجاني ضحية ؟؟ ...همسة الدول التي تطبق هاته القوانين لديها انظمة امنية متطورة جدا تستطيع ان تحاصر بها كل تفاصيل الجرائم ..ماذا عنا و نحن نعرف المنظومة الامنية و القضائية القاصرة في كثير من الاحيان ؟؟
سؤال ثاني ..هل من الممكن ان يطالب الرجال يوما بحقوق المراة و كفى الجنسين شر القتال ؟؟