تسجيل الدخول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moussa16

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصراوى شديد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sali83

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة icer

بارك الله فيك

تجنبت أن أتحدث إلى زيوس "صنم الاغريق، رب الربوب و العياذ بالله" بمصطلحات لا يفهمها كالأخوة في الدين.

لذلك استعملت المصطلحات الداروينية لعلها تجد منفذا إلى random mind .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة icer

يبدوا أنك لا تحب أي شيء من الشرق و هذا له اسم "عنصرية"

يعني ان ادافع عن ثقافتي المغاربية الجزائرية هو عنصرية...لو فتحت موضوع ساكوزي و النققاب لشاهدت العنصرية بام عينيك
ماذا يجمع الناس ؟؟
المصلحة ؟ أو الدم (العرق) ؟ أو الفكرة ؟

يجتمع الناس للمصلحة في تحالفات تغض النظر عن الكراهية مثال فرنسا و ألمانيا.

يجتمع الناس لعلاقة الدم مثل العائلة و القرية و الدولة تعزز هذه العلاقة الغيرة على العشيرة الوطن و التعصب لهما.

يجتمع الناس للفكرة و هو الاتفاق العقلي و العاطفي بغض النظر عن المصلحة و العرق كالمحبة بين شخصين و النضال لمصلحة و اعتقاد متفق عليه.

فأي هذه العلاقات أرقى للإنسان كإنسان علاقة المصلحة أو علاقة العرق أو علاقة الفكرة ؟
ايها ارقى ليس هدفنا لكن افضل ايها اكثر افادة و مصلحة لنا...يجب ترك العواطف على جنب و محاولة اتخاذ رؤية براغماتية للامور
طبعا لا يشك عاقل أن أرقاها علاقة الفكرة لأنها مبنية على العقل و العاطفة و هما ما يميز البشر عن البهائم فالبهائم قد تجتمع للمصلحة و العرق.
على رأيك اوروبا العلمانية بهائم فكون المصلحة تجمعهم تجعل علاقاتهم غير سامية و لا راقية ...على العكس نحن المسلمون المؤمنون من نحترم العلاقات الانسانية بيننا و الدليل العلاقات الرائعة و المودة التي نحضرها يوميا

و بهذا حبنا لأشقائنا في مصر و في أفغانستان و في بنغلاداش و في السنغال و تونس و المغرب مبني على علاقة الاعتقاد (فكرة الدين) و هي أننا ندين لنفس الدين و نسلم له و نصدق أن المسلمون إخوة، أما من خالفنا الاعتقاد فلا تجمعنا معه إلا المصلحة و هو أبعد عندنا من مسلم ماليزيا أو أسود مسلم في جنوب افريقيا.
عاطفيا نعم لكن ما الذي افادتنا او افدنا نحن في هذه العلاقات ماهي النتيجة
اختر على ماذا تجتمع مع الناس و كما يقال بالدارجة "وين تحط روحك، تلقى روحك"

و يبقى التلاسن الكروي بين الأشقاء هو حرارة زائدة تعدت "فكرة" الروح الرياضية.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوأسامة

السلام عليكم


مصر في القرأن الكريم

من فضائل مصر أن الله عز وجل ذكرها في كتابه العزيز في أربعة وعشرين موضعا خمسة منها بصريح اللفظ وتسعة عشر ما دلت عليه القرائن والتفاسير فأما صريح اللفظ فمنه قوله تعالى في سورة البقرة(وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن بَقْلِهَا وَقِثَّآئِهَا وَفُومِهَا وَعَدَسِهَا وَبَصَلِهَا قَالَ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُواْ مِصْراً فَإِنَّ لَكُم مَّا سَأَلْتُمْ وَضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ وَالْمَسْكَنَةُ وَبَآؤُوْاْ بِغَضَبٍ مِّنَ اللَّهِ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُواْ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ الْحَقِّ ذَلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ )
وقوله تعالي في سورة يونس(
وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَن تَبَوَّءَا لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتًا وَاجْعَلُواْ بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ )
وقوله تعالي في سورة يوسف(
وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِن مِّصْرَ لاِمْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَن يَنفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا وَكَذَلِكَ مَكَّنِّا لِيُوسُفَ فِي الأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ وَاللّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَـكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ )
وقوله تعالي في سورة يوسف ايضا(فَلَمَّا دَخَلُواْ عَلَى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقَالَ ادْخُلُواْ مِصْرَ إِن شَاء اللّهُ آمِنِينَ )
وقوله تعالي في سورة الزخرف(
ونادى فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون ).....................

وأما ما دلت عليه القرائن فمنه قوله عز وجل ولقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق وقوله عز وجل وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين قال ابن عباس وسعيد بن المسيب ووهب بن منبه وغيرهم هي مصر وقوله تعالى فأخرجناهم من جنات وعيون وكنوز ومقام كريم وقوله تعالى وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها يعني مصر وقوله تعالى كم تركوا من جنات وعيون وزروع ومقام كريم ونعمة كانوا فيها فاكهين كذلك وأورثناها قوما آخرين يعني قوم فرعون وأن بني إسرائيل أورثوا مصر وقوله تعالى ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين ونمكن لهم في الأرض ونرى فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون وقوله عز وجل مخبرا عن نبيه موسى عليه السلام يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين وقوله عز وجل مخبرا عن فرعون يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الأرض وقوله عز وجل وتمت كلمة ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون وقوله تعالى مخبرا عن فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك يعني أرض مصر وقوله تعالى مخبرا عن نبيه يوسف عليه السلام اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم وقوله تعالى وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء وقوله تعالى مخبرا عن بني إسرائيل ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا وقوله تعالى مخبرا عن نبيه موسى عليه السلام عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض وقوله تعالى أو أن يظهر في الأرض الفساد يعني مصر وقوله تعالى وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى وقوله عز وجل إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا وقوله تعالى مخبرا عن ابن يعقوب عليه السلام فلن أبرح الأرض يعني أرض مصر وقوله تعالى إن تريد إلا أن تكون جبارا في الارض(مصر).........

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة moussa16

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bellasoft