تسجيل الدخول

شكرا أخي العزيز..
هنا نفهم لا تعلي في الدرجات ، وأن بني البشرهم من سلالة واحدة متساوين في التنفس و الاكل و الشرب و الشهوات الحياة و المامات.
1.ولقد كرمنا بني آدم(70الاسراء)
2..لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم (4 التين)
3.. إني جاعل في الارض خليفة(30 البقرة)
4.. يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى ..و جعلناكم شعوبا و قبائل لتتعارفوا..إن أكرمكم عند الله أتقاكم (13الحجرات)

*******هذي على حسب ظني أيات تكريم لبني الانسان.. و أخرى

1..و كذالك جعلناكم أمة و سطاً.. لتكونوا شهداء على الناس.. و يكون الرسول شهيداً. (143 البقرة)
2.. ولا تهنوا ولا تحزنوا.. و أنتم الاعلون.. إن كنتم مؤمنين. (139آل عمراان)
3.. ولله العزة.. ولرسوله.. و للمؤمنين.. ولكن المنافقين لا يعلمون .(8 المنافقون)
4.. و قاتلوا في سبيا الله و اعلموا ..أن الله سميع عليم .(244البقرة)

******وهذ الايات لشرعية حق المسلمين في سلطان الارض أو ما تصل له يد الانسان..و أخرى
.
ولو تحققنا في نتيجة هذ الباقات من الايات نصل الى نتيجة ..و أنت قلت سابقا لا تهمك النتائج.
في الحقيقة نتيجة كارثية على المتعصبين و السبابين و غيرهم وهي :
لا إكراه في الدين(256 البقرة)
كما هذ السبابين و المتعصبين يزرع الإشتمزاز أمام سلطان المسلمين و أعداء الاسلام هم وجدوا ما يكتبون على هذ الافتزازت التي تخرج من مسلم الداخل .
و المسلم المرابط اصبح هابط و مذلول من جهل قاعدته التى لا تقدم له شيئ بل بالعكس تعركله بالسب و الشتم و التعالي و ترى المسلم ينفخ مثل الديك الرومي و هو أغبى من ظله..
يا حبيبي رضوان منهجي ومنهجك تؤامان .. غير أنت تُربب السلف ولا تتكلم إلا بسلف و أنا عندي السلف صفحة من الصفحات فقط..
فإن أصبت به الحق فمن الله.و إن أظلمت به جهلي فأرجو العفو من الله.

السلام عليكم ورحمة الله أهلا أخي بنالعياط ، إن شاء الله بخير ، قلت أنك لا تبغي منهج السلف أن يكون لك سبيلا ، فهو عندك صفحة تطوى ، مرحلة زمنية ، أصبحت في كتاب التاريخ ، أو صفحات التاريخ المنسية ، هذا رأيك ، وموقفك ، هو لك ، لكن إعلم هديت الرشد والهدى
إنه منهج سلفي صافي لم يدنس بوحل البدعة ودرن التعصب يا أخي الفاضل وماكان منهج سلف الأمة الذي أفتخر باتباعهم منهج غير كامل ، هم أبر الناس ، منهجهم منهاج النبوة والكتاب ، كامل في شتى مناحي الحياة وأمور الدين ، ومنها أمور البيعة والسمع والطاعة لولاة الأمر ،وهذا مما ترك تعلمه كثير من الناس ، هي نصوص شرعية صحيحة ثابتة في الصحيحين بضوابط شرعية صحيحة ، نقرأها كما نقرأ أركان الصلاة ، والذي قالها ، هو الذي قال أمور الفقه ووجبات الدين ، هو سيد المرسلين ، نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، منهج منزه تماما من الطمع المادي ، والغرض الدنيوي ، وليس منهج عواطف كاذبة ، الغير مضبوطة بالشرع المطهر ، التي لا تفرق بين المنهج الصحيح والمنهج المخالف ، وما منهج السلف صفحة تطوى ، بل منهج حياة أمة ، وصدق مالك رحمه الله ، وصدق أحمد ، وصدق الأئمة العلماء
منهج يدعوا إلى تصحيح العقائد ، فلا أبغي سواه ، وإن كان سواه لا يدعوا إلى خير، لأن السبل كما أخبر رسول الله ستكون كثيرة ، وكلها هالكة وإلى زوال وإلى جهنم وبئس القرار ، فعندها رسم الرسول خطا مستقيما ، قال ما أنا عليه وأصحابي ، يعتبر صفحة ، صفحة وحيدة في كتاب ، صفحة بيضاء ، لأنه الذي أخبر عنه صلوات ربي وسلامه عليه ، هو منهج لا يقوم أبدا على قهوة سياسية أو عاطفة لعبت بها صحافة سياسية ، لا دينية ، فأنا سلفي ولست بخلفي ، أصولي سلفية وكفى بها نعمة ومنقبة لأهل السنة ، قال ابن مسعود رضي الله عنه (من كان منكم متأسياً فليتأس بأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فإنهم كانوا أبرّ هذه الأمة قلوباً، وأعمقها علماً، وأقلها تكلفاً، وأقومها هدياً، وأحسنها حالاً، قوم اختارهم الله لصحبة نبيه وإقامة دينه، فاعرفوا لهم فضلهم، واتبعوهم في آثارهم، فإنهم كانوا على الهدى المستقيم) وهذا ما أختم به النقاش مع أخي الفاضل بنلعياط لا هربا من الحق أو أنني انهزمت ،
بل لأن أخي لا يعتبر منهج السلف مرجعا عند الإختلاف ،أي أنه سيكون نقاش كغيره من النقاشات التي ما أفادت أبدا
لذا كان لزاما أن أتوقف ، ويكفي ما بيناه من أدلة والحمد لله رب العالمين

شكرا يا أخي رضوان يكفيني قولك : سلفي ولا بخلفي
و أرجو العفو و الوداد من أحضان صدرك..
أما التغيرات الاخرى فهي تأتي مع تغيرات الاحوال كالسن و التّعرف على الاخر و مع بهجة العلم و احوال أخرى.
فشكرا أولا وأخرا راجا لك السعادة الكاملة بدينك و و عرشك و دولتك و أمتك.
تقبل ودادي وتحياتي أخي الكريم...
********

في هذا العصر اين هم العرب الاصلين يااخي هذا الموضوع جميل وهداف ولكن......

شكرا على المرور أخي القناص

أيها المتعالي أنس أن جهلي مثل جهلك بالتمام..
من قيل فينا (كم من مريد الخير لن يصبه)
و قيل فينا كذالك(ثلاثة مهلكات:
1..شح مطاع**
2..و هوى متبع**
3.. و إعجاب المرء بنفسه**
فتطاول لا يصلح منا شيئ أخي آسي و كيف تنس المدة فوق الاليف و أنت تُواسِ المأْسِى و تفرح لقرحة معدتك ولا أمتعك إسلامك بعزتك أيها النبيل بالاسلام..
أعرفهم يصلون و يصمون و أعرفهم يشربون الخمر و يرقصون مثلهم مثل العرب و الاترك و الافارقة
..
..
المكافئة : الجهل بالجهل

اسمحوا لي أن أتدخل واسأل هل النقاش العلمي أن اتبع ما يملى علي؟
وهل النقاش العلمي يتركز فقط بتصنيف الناس ثم تكفيرهم وبعدها اقصائهم بعد أن يتم شيطنتهم؟
لماذا التركيز على ايران فقط؟
لماذا هذا الهجوم اليوم بالذات؟
لماذا لم تهاجم ايران الشاه؟ فقد كانت في ذلك الوقت حبيبة صديقة واهلها مسلمون وارجعوا لتاريخ العلاقات الدولية وستعرفون ما هو أعظم
هل بتكفير ايران ينصلح حال المسلمين وهل بالهجوم على بعضنا البعض ينصلح حالنا؟
وهل تصنيف الناس هو من الاسلام ومن الايمان؟
وما ذا يفيد علاقتي مع ربي اذا عرفت ان ايران كافرة وان الرافضة مجوس يجب علي لعنهم في الصباح والمساء
الذي اعرفه ان الاسلام يامرنا بالعدل والاحسان فأين العدل وانا اقرأ هجوما عنيفا كاسحا لمجرد رأيي أبديه فلا يعجب صاحبي فاسمع ما يغيضني ويجعلني العن فيه تلك الساعة التي قررت فيها اشارك بنقاش قد أفيد به وأستفيد من آراء أخرى
وفي الأخير ما هي اسس النقاش العلمي أصلا؟
أتمنى أن لا أتعرض لهجوم كالذي تعرض له صاحبي انها آراء أبديها يإخوان بلا ضغينة أرجوكم