تسجيل الدخول

سلام الله عليكم
جميعنا يشاهد ويسمع والغالب غارق حتى فى معمعت الحياة البائسة المشينة التى يشيب لها الرئس وهو شاب
كم منا يسمع عن محللين رياضيين يدرسون اللعب بمهنية وتوقعات الفوز والاهداف بدقتها ..وخبرة شراء الخرفان وعلفها ومن ثم تسمينها وبعدئذن بيعها وعن مهارات المراوغة ووو بالالاف طبعا

وكم منا يسمع و يشاهد محللين سياسيين يكذب بعضهم البعض وربما يصل لدرجة النفاق واخرين دارسين لفنون قلب المنطق لاغراض دنيسة واخرين الكلمات تتبرء منهم وتقول انه كاذب لاتصدقوه ورغم هذا يحاجج وكان لاشيئ ووو طبعا بالالاف

وكم منا يسمع ويشاهد محللين ومحللات فى هز الثديين وتكبير الشفات وتكبير المؤخرات و تلوين الشعر بالوان الطيف وانواع الماكياجات ووو سنقول بالمئات ان لم نبالغ

ومن منا يسمع ويشاهد محللين فى شؤوف الخضر والفواكه واطباق ما لم تر العين ولاسمعت الاذن ولا خطر على بال بشر وووو ايضا سنقول بالالاف

من منا سمع او شاهد محللين فى اكسسوارات الغناء والرقص وان لم نبالغ وضعت له اكاديميات تعلم خبرة هز البدن وتفخر بانه علم وتوضع له مناهج حتى والفائز يمثل نجم يجب ان تقتدى به البشرية ووو سنقول بالمئات

كم لدينا من محللين وخبراء يرصدون الماركات الجديدة من سيارات وقد يتجرئ البعض على اعابتها وهو لايستطيع صناعة حتى زجاجها ومن ملابس خارجية وداخلية مانستر بها عوراتنا وحتى الاخيرة من صنع الصينيين سنقول بالالاف

كم لدينا وكم لدينا وقد تطول القائمة ..لاكن بالمقابل كم لدينا من محللين وخبراء اجتماعيين من يرصدون الافات الاجتماعية ويستنبطون لنا قوانين نمشى عليها وينورون لنا الطريق ..يفسرون الضواهر الاجتماعية سواء القديمة او المستجدة .. يشرحون لنا نشئتها ومراحلها واخطارها ومؤالاتها ..ينبهون لمنزلقات قد نميل لها ووو ستقولون لى ربما لايعدون على اصابع اليد او ربما لايوجد منذ ان توفي سيد المحللين وعالمهم الاستاذ مالك بن نيي

من خلال دراستى لهذه الكارثة التى حلة بالجزائريين والعرب عموما انهم اصابهم الجبن الفكرى
فلو كانت قصوة وضلم وجبروت العدو يواجه بالشجاعة القتالية والاستبسال من اجل الدفاع عن الارض والعرض والشرف لابالجبن والخيانة والتقاعس ..فكيف اذن قسوة الطبيعة و قوانين المنطق نواجهها بالجبن الفكرى ونتقاعس حتى على ادارة شؤون امرنا وخيرنا لايكاد يرى الا امام رجليه واصبح التعقل من امور تكسار الرئس او اذا تحتم الامر نستور زبالة المجتمعات الاخرى

وايضا لاحضت ان الجزائريين خصوصا وانا منهم وهذه حقيقة نعم شجعان على الارض الا اننا تقاعسنا الى زاوية الجبانة على مستوى الفكرى وما الخنوع لمثل هكذا امور تافهة لاتخدم امتنا ولامستقبلنا الاوتزيدنا خبالا وعندها تقلب المجتمع رئسا على عقب

نعاهدكم يا علمائنا يا من شملتكم شجاعة الميدان وشجاعة الرئ فعضمتم ونلتم العضمة من العدو والصديق وكنتم فخرا لنا وقدوة امام اعيننا ..اننا سنسير على دربكم وشجاعتكم ان شاء الله ولن تغرينا فسافه الاشياء ولااجترار الكلام سنكون مبدعين وروادا نعلوا علو هامتكم ونحفض للجزائر شرفها الذى ضيعه جهال امورنا ومترفيها ما حيينا وستبقى الجزائر رائدة الفكر العالم وارض العلماء وبلد العطاء لاالنهب باذن الله

شرائع الأنبياء التى آلت إلينا واتضحت معالمها فى رسالتنا ٬ وانتفى عنها كل خطأ وعوج، تقوم على أمرين جليلين: `أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه`.
وإقامة الدين تعنى دعم قواعده٬ وتوسعة سرادقه٬ مع إحصاء لشعب الإيمان كلها٬ وتنشئة الأجيال الحاضرة واللاحقة عليها.. أما النهى عن التفرق فيه٬ فإن الكيان الحى لا ينقسم على نفسه٬ بل ينتشر الحسن فى جميع أعضائه وأجزائه٬ فإذا اتجه إلى غرض اتجه كله بعزم واحد٬ لم ينشط البعض ويتخلف أو يفتر البعض الآخر.. ` أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه` كيان واحد يلتف حول سياج واحد! ولم ذلك؟ لأن الأعداء متربصون به! هم به ضائقون ٬ ومنه نافرون ٬ وله كائدون...!
إنهم يكرهون عقيدة التوحيد وما انبنى عليها٬ ويشمئزون منها٬ ويتجهمون لأصحابها `إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم و لن تفلحوا إذا أبدا`. من أجل ذلك لخص القرآن الكريم واجبات حملة الحق فى هاتين الجملتين `أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه`.
كلمتان ما أيسر النطق بهما ٬ وما أصعب الحفاظ عليهما..
Mohamed El ghazali

الجبن الفكري ,ظاهرة خطيرة ،علماؤنا لايتجرؤون على مناقشة قضايا لايمكن حلها بفتاوي السلف ,فقد تجاوزها الزمان,لازلنا تحتكم ونختلف حسب اختلاف السلف(أقصد فقهيا ).
الإسلام واحد في كتابه لكن المسلمون شتى في تطبيقات القرءان الكريم ,بل كان باب الإجتهاد مغلوقا لايمكن لأحد أن يقدم رأيا يخالف السلف(لكل فرقة سلفها).هل يمكن لمن عاش في قرون سابقة أن يفتي لشباب اليوم؟
مقامات الأولياء منتشرة ,وزواياهم تشهد على آثارهم,هل يمكن التفكير في اعلان أن لا قبر مقدس في الإسلام؟والقرءان نحتاجه فهما بعقولنا لابعقول غيرنا,وتطبيقا حسب مصالحنا وليس حسب تخيلات السلف.ولانحتاج للتكرار والحفظ الآلي له ,دون وعي بمعانيه؟من يفتي بضرورة أن تكون خطبة الجمعة باللغة التي يفهمها الناس؟
هذا جانب
أعود للموضوع من شقه السياسي.

شكرا لتامل عقل على الجراة الفكرية التى تزين مقالاتكم انها الصراحة دون وقاحة... الوقاحة التى اعتاد عليها البعض ويسميها صراحة .
zoulikha2

ماشاء الله

ارسل لكم عبر الاف الاميال

اطيب تحياتى واسمى تقديرى

لقلمكم الجرئ الراقى الزاخر بالفكر الواعى

الأخ العزيز أنما افقدنا الصواب والتفكير بالمنطق هو عندما يأتين من يقول أن الحل بأقامة الدين كما تقول كيف اريد ان اعرف كيف يتم من خلال اقامة الدين التي تقولها يمكن حل المشاكل التي عندنا :-
*التأخر والتخلف بين الامم
*الفساد الاداري
كيف ارجو التخصيص والايضاح والبعد عن الشعارات العامة وترك الصور الكربونية من حياة السلف التي لم تعد تسمن أو تغني من جوع