22
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير الجزائري
نحن نتحدث عن من يحاول ايجاد المبررات لأخطائهم
مثل القصة الخيالية التي كشف الأخ امازيغي 52 زيفها وفبركتها |
22
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير الجزائري
ولماذا تنكر أن الخلفاء المسلمين جميعهم لم يطبقوا الشورى
وهل ما قاموا به من قتل لبعضهم أهم أم الفتوحات أهم ؟ |
22
16
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil
وماذا طبق الخلفاء الراشدون ؟؟؟؟ الديمقراطية يا علامة الزمان وفهامة البلدان . يقتلون بعضهم ويفتحون البلاد والأمصار وهم من هم بشر يخطؤون ويصيبون وكلهم افضى إلى ما قدم ؟؟ فماذا قدمت أنت ؟؟؟ |
16
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil
نعم لأخطائهم مبررات وأولها أنهم بشر ؟؟؟ فالبشر يخطؤون ويصيبون ...وخير الخطائين التوابون |
22
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأمير الجزائري
هل تطبق هذه القاعدة على حكام العرب اليوم ؟
أليس ما يفعله بشار الأسد هو مستمد من سلفه الأمويين |
16
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil
فقط ؟؟؟؟ من من المسلمين حرص على الغنائم فقط ؟؟؟ هل أطلعك علام الغيوب على ما كان في صدورهم ؟؟؟؟ أم أنها من إستنتاجاتك وإستنباطاتك ؟؟؟ .gif "3") قاتل أبو بكر الصديق من منعوه عقال بعير كانوا يؤدونه إلى رسول الله ثم أنكروا ومنعوا الزكاة وقالوا لا نزكي أموالنا فإستحقوا القتال ردة لأنهم إرتدوا بإنكارهم ومنعهم معلوما من الدين بالضرورة (زكاة المال) .... المسلمون بشر يخطؤون ويصيبون هل عنكم مشكلة مع أخطاء الصحابة ؟؟؟ والتابعين ؟؟؟ إذا كان الله قد غفر لهم وقد تجاوز رسول الله عن المسيء منهم وسامحهم على أخطائهم فهل تريد منا أن نقيم لهم محاكم التفتيش ؟؟؟ هناك أخطاء صدرت من البشر راح ضحيتها ناس كثر ، ولا يزال المسلمون يخطؤون ويتوبون إلى قيام الساعة ومن أراد أن يعيش بين الملائكة نقول لهم إبتغ سلما في السماء . أو إخرق الأرض بقدميك فإنك لن تغير سنة اثبتها الله لخلقه وهي الخطأ ... |
16
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil
إن تابوا فالله غفور رحيم ... وبشار الأسد علوي مهما فعل فإن تاب تاب الله عليه أما إن لم يتب فالحكم مختلف ثم لا يحق لك أن تساوي بين علوي ورجل من الصاحابة أو التابعين ، فإنك تخربش |
16
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة almohalhil
إن تابوا فالله غفور رحيم ... ففرق بين من قاتل لأجل لا إله إلا الله ومن يقاتل من أجل كرسي العرش ...ويغيب الشريعة ويوالي الكفار والملحدين والمشركين ، فلا يستويان مثلا |
16
