تسجيل الدخول

السلام عليكم

أكثر ما يزعجني مؤخرا هو مقابلة بعض الأولياء للأساتذة و الحديث عن مشكلة المراهقة و كيفية تخطيها و كل يعلل فساد الأخلاق و سوء التربية و ضعف التحكم أو الإستمالة إلى مصطلح المراهقة
لكني أتساءل عن عظماء في التاريخ صنعوا لأنفسهم إسما في سنوات المراهقة
فهذا عبد الرحمن الناصر 21 سنة كان عصره هو العصر الذهبي في حكم الأندلس وقد قضى فيها على الاضطرابات وقام بنهضة علمية منقطعة النظير لتصبح أقوى الدول في عصره حتى تودد إليه قادة أوروبا.
وهذا محمد الفاتح 22 سنة فتح القسطنطينية عاصمة الدولة البيزنطية التي استعصت على كبار القادة حينها.
وهذا أسامة بن زيد 18 سنة قاد جيش المسلمين مع وجود كبار الصحابة رضي الله عنهم كأبي بكر وعمر ليواجه أعظم جيوش الأرض حينها.
وهذا محمد القاسم 17 سنة :فتح بلاد السند وكان من كبار القادة العسكريين في عصره.
وهذا سعد بن أبي وقاص 17 سنة أول من رمى بسهم في سبيل الله وكان من الستة أصحاب الشورى وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يشير إليه قائلاً "هذا خالي فليرني كل إمرؤ خاله"
و هذا الأرقم بن أبي الأرقم 16 سنة جعل بيته مقراً للرسول عليه الصلاة والسلام 13 سنة متتابعة.
وهذاطلحة بن عبيد الله 16سنة أكرم العرب في الاسلام وفي غزوة أحد بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الموت وحماه من الكفار واتّقى عنه النبل بيده حتى شلَّت يده ووقاه بنفسه.
وهذا الزبير بن العوام 15 سنة أول من سلّ سيفه لله في الإسلام وهو حواري النبي صلى الله عليه وسلم.
وهذا عمرو بن كلثوم 15 سنة ساد قبيلة تغلب وقد قيل عنها "لولا نزول الإسلام لأكل بنو تغلب الناس"
وهذا معاذ بن عمرو بن الجموح 13 سنة، ومعوّذ بن عفراء 14 سنة قتلا أبا جهل في غزوة بدر وكان قائداً للمشركين حينها.
وهذا زيد بن ثابت 13 سنة أصبح كاتب الوحي وتعلم السيريانية واليهودية في 17 ليلة وأصبح ترجمان الرسول صلى الله عليه وسلم حفظ كتاب الله وساهم في جمع القرآن.
وهذا عتاب بن أسيد ولاّه النبي صلى الله عليه وسلم مكة وعمره 18 عاما

هل هؤلاء العظماء عندهم خلل في الهرمونات ؟

لا أجد في هذا المصطلح الغربي سوى طريقة خبيثة لانتزاع الثقة من الشباب و إيجاد العذر لطيشهم و الأحسن لنا كمسلمين أن نزرع الثقة و العزة في النفوس الصغيرة باتباع طريقة السلف في تربية أبنائهم المستمدة من الكتاب و السنة و تلقينهم أنهم م
متى بلغوا الحلم فقد جرى عليهم القلم و سيسألهم الله عن أفعالهم و يحاسبهم عليها

و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته
صدقتِ غاليتي
أرى أنّ مصطلح المراهقة غريب علينا اتّخذه الأغلبيّة مشجبا يعلّقون عليه أخطاءهم
بورك لنا طرحك القيّم غاليتي
مودّتي

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
حياكم الله الأخ فتحي
منطقك سليم في اختلاف الأوضاع و طرق التنشئة و طبيعة المجتمع التي ساهمت في غرس تلك الفوارق الفردية لكننا كمسلمين نفسر الدنيا بالدين و الدين بالدين على قول شيخنا عبد الحميد ابن باديس رحمه الله فمثلا ديننا في شريعته يخالف الدراسات المعاصرة و هي" دراسات غربية" في تحديد فترة المراهقة!!
وديننا اعتنى بالإنسان منذ صغره وصحح مساره وهذب سلوكه وحرره من جميع العقد ورغبه في كثير من الأعمال لكي يقوم بدوره الريادي في مجتمعه ويجتاز هذه المرحلة بسلام و أمان بعيدا عن تلك المشكلات التي طرحها النفسانيون و على الأهل و المدرسة أن لا يترددوا في تطبيق نهج الرسول صلى الله عليه وسلم في تعليم الأطفال و استغلال طاقات المراهقين للقيام بذاتهم و أمتهم و أن يهتموا ببنائهم الإيماني و العبادي و الأخلاقي و الإجتماعي و العاطفي و الثقافي مقتبسين من الهذي القراني و السني بدل تبرير الكثير من انحرافاتهم

اليلام عليكم ورحمة الله وبركاته،عذرا على غيابي لأسباب خاصة،الدراسات النفسية مهما كاتت نتائجها تقريبية باعتبارها من العلوم الإنسانية ،لكنها تساعد كثيرا على فهم نمو الإنسان فردا،والمراهقة مرحلة النضج العضوي بين الطفولة والرشد،والسابقون من المجتمعات العربية والإسلامية ،كان الزواج مبكرا ،اي مجرد ما يكون البلوغ يستعد وتستعد للزواج،لكن نحن في عصر الزواج أخر مشاريع الفردنوالمراهقة مرحلة لايمكن انكارها،أو تجاهلهانوالا نقع في فخ الأمراض الوهمية ،المراهقة مرحلة عادية اذا فهمناه وتصرفنا مع المراهق وفق معطيات العلوم النفسية.

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أهلا بعودتك أخي الأستاذ تأمل عقل

لا يمكن إنكار و لا تجاهل مرحلة المراهقة لكن يبقى التعامل العفوي الذي كان في السابق مع حضور المسؤولية الشرعية خير من غيابه اليوم و حضور الدراسات النفسية بشدة و القائمة على الإستقلال وتبرير اللامسؤولية

يقال انك لا تجني من الشوك العنب،لهذا ما نراه اليوم انما هو نتيجة حتمية لطريقة تربية الأولياء لأبنائهم،طبعا هي طريقة خاطئة،والا ما كانت النتائج تكون بهذا الشكل،فتلك الأسماء التي ذكرتها هي نتاج تربية كما قلت،بكتاب الله وسنته.

بارك الله فيك
اكتفي بطرحك كافي ووافي باذن الله

بورك فيك
حقيقة نحن لا نطمع في أن نربي جيلا كأسماء ذات النطاقين ولا أسامة بن زيدلكننا نطمح في جيل يقدر المسئولية ويعرف حق الوقت عليه حق الزمن الذي يعيشه يعمل لرفعة أمته ولعزة دينه يعرف كيف يجيب الله تعالى حين يسأله عن عمره فيما أفناه وفقط

شكرا على التعقيب المفيد،المقارنة بين الأجيال مفيدة للإعتبار فقط حتى نثبت مايناسبنا ونترك مالايناسبنا،ولايمكن أن نعيش في زمان غير زماننا،لكننا نستطيع أن نأخذ من تراثنا الأفضل ،ومن عصرنا الأفضل فنكون أفضل من الجيل السابق وأفضل من الجيل الحاضر في مجتمعات أخرى،المراهقة مرحلة انتقالية يمكن بالتربية العلمية الصحية في المدرسة وبكل موضوعية ،مع التربية الأخلاقية الموضوعية المجيدة لتلك الصحة العضوية والنفسية ،بشرط عدم الدخول في البحث عن القدوة الحسنة من الماضي ،اي لايمكن لشاب معاصر الإقتداء بعلي ابن ابي طالب،أو شابة أن تقتدي أسماء بنت ابو بكر،الا في حدود سلوكات معينة،فلو كان علي بن ابي طالب أو أسماء بنت أبي بكر في زماننا ماكانا كما كانا،لكل تاريخه وسياقه،مشكلاتنا لاتحل بعقول السلف ،فهم لم يفكروا لنا بل فكروا لحل مشكلاتهم.