التسجيل
العودة   منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > منتدى القرآن الكريم > قسم القراءات

روابط مهمة : دليل الاستخدام | طلب كلمة المرور | تفعيل العضوية | طلب كود تفعيل العضوية | قوانين المنتدى   





قسم القراءات قسم يعرف يمختلف القراءات المتواترة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 24-09-2012, 09:12 PM   #21   

رحيل
شروقي

الصورة الرمزية رحيل
رحيل غير متواجد حالياً


اجمل صورة وسام التحرير 
افتراضي رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام


السلام عليكم

بارك الله فيك اخت سيرين على استئناف الدروس أسعدني ذلك كثيرا...
وفقك الله و يسر أمورك كي تكوني اكثر حضورا معنا...


  
سنلتقي يوم الحساب يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

رد مع اقتباسإقتباس
قديم 25-09-2012, 07:48 AM   #22   

ياسين جزائري
شروقي

الصورة الرمزية ياسين جزائري
ياسين جزائري غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام


السلام عليكم
أنا أتقن أحكام القرآن برواية حفص عن عاصم ..يمكنني أن أفيدكم ..أما بخصوص ورش ففاقد الشيء لا يعطيه ..هذا تدخل بسيط مني فيما يخص مراتب القراءة أسأل الله أن ينفعنا به
مراتب القراءة
ويقصد بها :كيفية القراءة من ناحية السرعة والبطء.وهى ثلاثة مراتب:
التحقيق – التدوير – الحدر -
أولا: التحقيق:
التحقيق لغة:
المبالغة فى الأتيان بالشئ على حقه، من غير زيادة فيه، ولا نقص، و هو بلوغ حقيقة الشئ و الوقوف على ماهيته.
إصطلاحا:
إعطاء كل حرف حقه، مع توفيته المد ،والغنات ،وتحقيق الحروف ،وبيانها،وإتمام الحركات
ومرتبة التحقيق مذهب حمزة ،وورش،وكل من روى عنه مد المنفصل إلى حد الاشباع.
وهى أنسب مراتب القراءة للمتعلم لانها تمكن المعلم من أن يقف على حقيقة نطق تلميذة لكل حرف ،وكيفية تطبيقه لكل حكم .
أمثلة عن ذلك ..الشيخ محمود خليل الحصري ..محمد صديق المنشاوي ..محمد رفعت
..

ثانيا : الحدر:
الحدر لغة :
الذى هو الهبوط لآن الاسراع من لوازمه ،بخلاف الصعود .
أصطلاحا :
إدراج القراءة وسرعتها مع: مراعاة عدم بتر الحروف، وذهاب الغنن ، وقصر ما لا يصح
قصره من الممدود الى غير ذلك من التفريط المخل الذى لا تصح القراءة والتلاوة معه .
ومرتبة الحدر :مذهب ابن كثير ـ وأبى عمرو ـ وأبى جعفرـ ويعقوب وكل ما روى عنه قصر المنفصل
ومرتبه الحدر لاتناسب الا الماهر ،المتقن الذى قضى سنين من عمره فى التدريب على القراءة الصحيحة..بمرتبة التحقيق ، ثم بمرتبة التدوير ثم الحدر.
أمثلة ..الشيخ محمد المحيسني ..و القارئ خالد الجليل ..معروفين بطريقة الحدر حتى أئمة الحرم المكي يقرؤون بالحدر في التراويح ..الشريم ..السديس
ثالثا:
التدوير
التدوير لغة :التوسط بين الامرين
اصطلاحا:
القراءة فى سرعة متوسطة بين مرتبتى التحقيق والحدر ،فهو اسرع من التحقيق وأبطأ من الحدر.

وهو مذهب كل من روي عنه عدم مد المنفصل إلى حد الإشباع.
وهو اختيار أكثر أهل الأداء, وأنسب المراتب للعبادة لجمعه بين فضيلتين: فضيلة القراءة بطمأنينة..وتدبر, وفضيلة حوز الحسنات لكثرة التلاوة.
..القارئ سعد الغامدي .. ماهر المعيقلي ..ياسين الجزائري ..مشاري العفاسي ...
تنبيه فقط
السرعات الثلاثة جائزة عند كل الأئمة, فيمكن لمن يمد إلى درجة الإشباع أن يقرأ بمرتبة الحدر أو التدوير..ويمكن لمن يقصر أن يقرأ بمرتبة التحقيق أو التدوير, ويمكن لمن يتوسط بين الإشباع والقصر أن يقرأ بمرتبة التحقيق أو الحدر. وكل ذلك مشروط بتوافر التناسق والانسجام بين أزمنة الحروف داخل المرتبة الواحدة.

الترتيل
الترتيل: لفظ يعم المراتب الثلاث.
الترتيل لغة:
نقول رتل فلان كلامه إذا أتبع بعضه بعضا على مكث, ورتل الكلام: أحسن تأليفه وجود تلاوته.
اصطلاحا
الترسل في القراءة, وقال علماؤنا: ترسل فيه ترسلا وانبذه حرفا حرفا وافصل الحرف عن الذي بعده
ولا تستعجل فتدخل بعض الحروف في بعض, مع مراعاة إعطاء الحروف حقها من الصفات ومراعاة
أحكام التجويد ومواضع الوقف لبيان المعاني وتدبرها, وهذا معنى قول الإمام علي رضي الله عنه
عندما سئل عن معنى قوله تعالى: "ورتل القرآن ترتيلا".
قال: الترتيل تجويد الحروف ومعرفة الوقوف. وهذا الأمر مطلوب في المراتب الثلاث,
فالذي يقرأ بالتحقيق أو التدوير أو الحدر: لا تعتبر قراءته قراءة إلا بالترتيل, فلابد له منه.
فكل مرتبة من المراتب الثلاث نوع من الترتيل وليس للترتيل مرتبة برأسه.


  
الحمد لله
التعديل الأخير تم بواسطة ياسين جزائري ; 25-09-2012 الساعة 08:09 AM
رد مع اقتباسإقتباس
قديم 25-09-2012, 03:47 PM   #23   

رحيل
شروقي

الصورة الرمزية رحيل
رحيل غير متواجد حالياً


اجمل صورة وسام التحرير 
افتراضي رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخي واحسن اليك...
لاول مرة أجد شرحا مفصلا و مدققا لمراتب القرءاة و قد صصحت الاخطاء التي كنت اقع فيها...
اتمنى أخي الكريم أن تكون على اطلاع بما تقدم الاخت سيرين و ان كان لديك اضافات فلتتفضل بها لانه توجد احكام كثيرة مشتركة بين حفص و ورش و الاختلافات اغلبها في المد و الهمز و الامالة..
بورك فيك مرة اخرى...


  
سنلتقي يوم الحساب يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم

رد مع اقتباسإقتباس
قديم 25-09-2012, 04:19 PM   #24   

ياسين جزائري
شروقي

الصورة الرمزية ياسين جزائري
ياسين جزائري غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيل مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اخي واحسن اليك...
لاول مرة أجد شرحا مفصلا و مدققا لمراتب القرءاة و قد صصحت الاخطاء التي كنت اقع فيها...
اتمنى أخي الكريم أن تكون على اطلاع بما تقدم الاخت سيرين و ان كان لديك اضافات فلتتفضل بها لانه توجد احكام كثيرة مشتركة بين حفص و ورش و الاختلافات اغلبها في المد و الهمز و الامالة..
بورك فيك مرة اخرى...

وفيك بركة أختي سأحاول أن أتواجد معكم في هذه الصفحة و أفيدكم ..فخيركم من تعلم القرآن و علمه..بارك الله فيكم


  
الحمد لله
رد مع اقتباسإقتباس
قديم 25-09-2012, 04:48 PM   #25   

ياسين جزائري
شروقي

الصورة الرمزية ياسين جزائري
ياسين جزائري غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام


نماذج للقراءات الثلاثة

قراءة بالتحقيق للشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله


تلاوة بالحدر للشيخ محمد المحيسني حفظه الله



قراءة بالتدوير للقارئ ياسين الجزائري حفظه الله


  
الحمد لله
رد مع اقتباسإقتباس
قديم 26-09-2012, 12:27 PM   #26   

بنت أبيها
عضو متميز

الصورة الرمزية بنت أبيها
بنت أبيها غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام


جزى الله الجميع كل خير.
أخي ياسين بوركت على التسجيلات المصورة،،و أردت إبداء ملاحظة بشأن القارىء ياسين حفظه الله...صحيح أن أكثر قراءته أكثرها يناسب وصف (التدوير) لكني أجده في هذا التسجيل أقرب إلى (الترتيل)..ما شاء الله.
وأنصحك بالاهتمام بتعلم أحكام ورش فهي تشمل جل الأحكام التي في حفص، ومن يتقن ورش يجد تعلم أو استيعاب أحكام سائر القراءات أسهل ،و خاصة حفص ...ومزية أخرى أننا في بلادنا نعتمد هذه القراءة غالبا فتجد نفسك تراجع الاحكام عند كل صلاة خلف ائمة مساجدنا و التراويح تحديدا.
هناك متون اعتنت بذكر الفرق بين القراءتين (منظومة أو شروحات) ، ومنها منظومة بعنوان (فتح المعطي وغنية المقري) وهي موجهة لمن أتقن قراءة ورش خاصة.
أتمنى من معلمتنا (سيرين) ان تلتزم مرجعا واحدا حتى نذاكر سوية الاحكام و نطرح كل اشكال بناء على ما تقدمه.
بوركتم.



  
"...والصَّبرُ ضِـيــاء..."
رد مع اقتباسإقتباس
قديم 26-09-2012, 02:47 PM   #27   

ياسين جزائري
شروقي

الصورة الرمزية ياسين جزائري
ياسين جزائري غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت بُيها مشاهدة المشاركة
جزى الله الجميع كل خير.
أخي ياسين بوركت على التسجيلات المصورة،،و أردت إبداء ملاحظة بشأن القارىء ياسين حفظه الله...صحيح أن أكثر قراءته أكثرها يناسب وصف (التدوير) لكني أجده في هذا التسجيل أقرب إلى (الترتيل)..ما شاء الله.
وأنصحك بالاهتمام بتعلم أحكام ورش فهي تشمل جل الأحكام التي في حفص، ومن يتقن ورش يجد تعلم أو استيعاب أحكام سائر القراءات أسهل ،و خاصة حفص ...ومزية أخرى أننا في بلادنا نعتمد هذه القراءة غالبا فتجد نفسك تراجع الاحكام عند كل صلاة خلف ائمة مساجدنا و التراويح تحديدا.
هناك متون اعتنت بذكر الفرق بين القراءتين (منظومة أو شروحات) ، ومنها منظومة بعنوان (فتح المعطي وغنية المقري) وهي موجهة لمن أتقن قراءة ورش خاصة.
أتمنى من معلمتنا (سيرين) ان تلتزم مرجعا واحدا حتى نذاكر سوية الاحكام و نطرح كل اشكال بناء على ما تقدمه.
بوركتم.

السلام عليكم أختي لقد وضعت شرحا في مسألة طرق القراءات ..بالنسبة للتحقيق و التدوير و الحدر كلها نوع من أنواع الترتيل ..فالترتيل يشمل الطرق الثلاث ..و القارئ ياسين في هدا الفيديو يقرأ بالتدوير أي تلاوة ليست بالسريعة و لا بالبطيئة فأنا أصلي خلفه في مسجد الحي و عادة ما يقرأ بالتدوير حتى في صلاة التراويح..أما فيما يخص تعلمي لأحكام التلاوة بطريقة ورش فقد شرعنا في دلك العام الماضي في أحكام القران ورش عن نافع من طريق الأصبهاني ولكن كالعادة الحلقة لم تستمر ...


  
الحمد لله
التعديل الأخير تم بواسطة ياسين جزائري ; 26-09-2012 الساعة 02:51 PM
رد مع اقتباسإقتباس
قديم 26-09-2012, 04:17 PM   #28   

بنت أبيها
عضو متميز

الصورة الرمزية بنت أبيها
بنت أبيها غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yacinejazairi مشاهدة المشاركة

السلام عليكم أختي لقد وضعت شرحا في مسألة طرق القراءات ..بالنسبة للتحقيق و التدوير و الحدر كلها نوع من أنواع الترتيل ..فالترتيل يشمل الطرق الثلاث ..و القارئ ياسين في هدا الفيديو يقرأ بالتدوير أي تلاوة ليست بالسريعة و لا بالبطيئة فأنا أصلي خلفه في مسجد الحي و عادة ما يقرأ بالتدوير حتى في صلاة التراويح..أما فيما يخص تعلمي لأحكام التلاوة بطريقة ورش فقد شرعنا في دلك العام الماضي في أحكام القران ورش عن نافع من طريق الأصبهاني ولكن كالعادة الحلقة لم تستمر ...
وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته ..قد قرأت الشرح الذي تفضلت به :)
قصدتُ بالترتيل أعلاه ما هو مرادف للتحقيق في التقسيم الثلاثي،، فقد بدت لي تلاوة القارىء ياسين في هذا التسجيل ابطأ مما تعودته منه، فقلت هي أقرب إلى التحقيق من التدوير.
والله أعلم


  
"...والصَّبرُ ضِـيــاء..."
رد مع اقتباسإقتباس
قديم 26-09-2012, 07:50 PM   #29   

ياسين جزائري
شروقي

الصورة الرمزية ياسين جزائري
ياسين جزائري غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت بُيها مشاهدة المشاركة
وعليكم السلام ورحمة الله و بركاته ..قد قرأت الشرح الذي تفضلت به :)
قصدتُ بالترتيل أعلاه ما هو مرادف للتحقيق في التقسيم الثلاثي،، فقد بدت لي تلاوة القارىء ياسين في هذا التسجيل ابطأ مما تعودته منه، فقلت هي أقرب إلى التحقيق من التدوير.
والله أعلم
السلام عليكم ..هذه تلاوة للقارئ ياسين الجزائري بالتحقيق




  
الحمد لله
التعديل الأخير تم بواسطة ياسين جزائري ; 26-09-2012 الساعة 07:53 PM
رد مع اقتباسإقتباس
قديم 26-09-2012, 08:10 PM   #30   

سيرين جهاد
عضو متميز

الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: هنا نتناقش حول دروس الأحكام


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
شكرا لك يا أخ ياسين جعلك الله من أهل الفردوس الأعلى

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحيل مشاهدة المشاركة
السلام عليكم

بارك الله فيك اخت سيرين على استئناف الدروس أسعدني ذلك كثيرا...
وفقك الله و يسر أمورك كي تكوني اكثر حضورا معنا...
بارك الله فيك أختي رحيل ، لا تنسيني من صالح دعائك


  
رد مع اقتباسإقتباس

إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:03 AM.


Powered by vBulletin
قوانين المنتدى
الدعم الفني مقدم من شركة