تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > منتدى القرآن الكريم > قسم القراءات

> أحكام الترتيل برواية ورش عن نافع من طريق الازرق

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 05-04-2012
  • المشاركات : 595
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • سيرين جهاد is on a distinguished road
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
أحكام الترتيل برواية ورش عن نافع من طريق الازرق
10-06-2012, 08:10 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هنا نضع دروس أحكام الترتيل برواية ورش عن نافع من طريق الأزرق ، سأحاول أن تكون واضحة و مبسطة لتناسب جميع المستويات ، و كذا نضع فيه أجوبة عن الاسئلة المتعلقة بهذه الأحكام و الله الموفق.
بالنسبة للتعليقات فمن فضلكم لا توضع هنا ، و اليكم الرابط:
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=203779

من لديه استفسار أو سؤال أو يريد النقاش في الموضوع أو لديه أي اضافات فاليه الرابط:
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=207209
التعديل الأخير تم بواسطة سيرين جهاد ; 16-07-2012 الساعة 06:25 PM
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 05-04-2012
  • المشاركات : 595
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • سيرين جهاد is on a distinguished road
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
تعريف بالامام نافع
10-06-2012, 08:29 PM
أولا يتعين علينا معرفة الأئمة: ورش ، نافع ، الأزرق ، و بعده ندخل مباشرة في الدروس

الامام نافع: هو نافع بن عبد الرحمن بن ابي نعيم (ضم النون و فتح العين
و كسر الياء) المدني ، اما دار الهجرة في القراءة ، يكنى بأبي رويم ، أصله من أصبهان ، قرأ على سبعين رجلا من التابعين / منهم : أبو جعفر يزيد بن القعقاع ، شيبة بن نصاح ، عبد الرحمن بن هرمز ، و محمد بن مسلم الزهري
و غيرهم

و أقرأ بالمدينة سبعين سنة ، و روى القراءة عنه مائتان و خمسون رجلا ، من أشهرهم: الامام قالون ، الامام ورش ، الامام اسماعيل بن جعفر الأنصاري ، الامام اسحاق بن محمد بن المسيب
و غيرهم.

كان رحمه الله فاضلا ، ورعا تقيا فصيحا ، مجاب الدعاء ، متبعا لآثار الأئمة الماضين ببلده ، اماما في علوم القرآن
و اللغة العربية ، و هو أحد القراء العشرة الذين اشتهر ذكرهم فيالآفاق ، و وقع على فضلهم و جلالتهم اتفاق.

و لقد أم الناس بالمسجد النبوي لستين سنة ، و انتهت اليهخ رئاسة الاقراء بالمدينة.
قال الامام مالك بن أنس: ان قراءة نافع سنة.
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل:سألت أبي أي القراءة أحب اليك؟ قال: قراءة أهل المدينة ، فان لم يكن فقراءة عاصم.
يروى عنه أنه اذا قرأ القرآن تشم من فيه رائحة المسك ، فسئل فقيل له يا أبا عبد الرحمن أتتطيب كلما قعدت لتقريء الناس القرآن؟ فقال: ما أمس طيبا و لكني رأيت في المنام أن النبي صلى الله عليه و سلم تفل في في (فمي) ، فمن ذلك الوقت تشم في في (فمي) رائحة الطيب.
ولد سنة 70 هـ ، و توفي سنة 169 هـ بالمدينة و دفن بالبقيع.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 17-10-2007
  • المشاركات : 4,860
  • معدل تقييم المستوى :

    22

  • algeroi has a spectacular aura aboutalgeroi has a spectacular aura about
الصورة الرمزية algeroi
algeroi
شروقي
رد: أحكام الترتيل برواية ورش عن نافع من طريق الازرق
11-06-2012, 10:14 AM
متابعون إن شاء الله
واصلي .. وصلك الله بالتّقى ..
وعند الله تجتمع الخصوم ... [ وداعا ]

أيّ عذر والأفاعي تتهادى .... وفحيح الشؤم ينزو عليلا

وسموم الموت شوهاء المحيا .... تتنافسن من يردي القتيلا

أيّ عذر أيها الصائل غدرا ... إن تعالى المكر يبقى ذليلا


موقع متخصص في نقض شبهات الخوارج

الشبهات الثلاثون المثارة لإنكار السنة النبوية عرض وتفنيد ونقض
نقض تهويشات منكري السنة : هدية أخيرة

الحداثة في الميزان
مؤلفات الدكتور خالد كبير علال - مهم جدا -
المؤامرة على الفصحى موجهة أساساً إلى القرآن والإسلام
أصول مذهب الشيعة الإمامية الإثني عشرية
مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة

  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 05-04-2012
  • المشاركات : 595
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • سيرين جهاد is on a distinguished road
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
الامام ورش و الامام الأزرق
11-06-2012, 05:29 PM
الامام ورش:
هو عثمان بن سعيد بن عدي بن غزوان بن داوود بن سابق القبطي مولى آل الزبير بن العوام ، و لقبه ورش لقبه به شيخه نافع لشدة بياضه ، رحل الى المدينة المنورة ليقرأ على الامام نافع ، فقرأ عليه عدة ختمات ، ثم رجع الى مصر فانتهت اليه رئاسة الاقراء بالديار المصرية ، و كان رحمه الله ورعا تقيا و ثقة حجة ، اماما في القراءة
و العربية ، و كان له قراءة جيدة ، و صوت حسن لا يمله سامعه . اذا كان يقرأ على شيخه نافع ، يغشى على كثير من الجلساء ، و كان أشقر أزرق العينين ، ولد بمصر سنة 110 هـ،
و توفي بها سنة 197 هـ.

الامام الأزرق:
هو يوسف بن عمرو بن يسار المدني ، ثم المصري ، الملقب بالأزرق ، لازم ورشا مدة طويلة ، و قرأ عليه عشرين ختمة ، و أتقن عنه الأداء ، و تولى رئاسة الاقراء بمصر بعد شيخه ورش ، انفرد الامام الأزرق عن ورش بتغليظ اللامات و ترقيق الراءات. و من أشهر الذين أخذوا عنه القراءة اسماعيل بن عبد الله النحاس و عبد الله بن سيف
و محمد بن سعد الأنماطي.توفي سنة 240 هـ.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 05-04-2012
  • المشاركات : 595
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • سيرين جهاد is on a distinguished road
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
مدخل الى علم التجويد
12-06-2012, 07:05 PM
مدخل الى علم التجويد:
تعريف علم التجويد:
لغة: مصدر لكلمة جود ، و منه قولهم جود الشيء اذا أتقنه و حسنه و أتى به جيدا.
اصطلاحا: هو علم يعرف به كيفية اخراج كل حرف من مخرجه ، و اعطاءه حقه و مستحقه .
* حقه: صفاته الثابتة له حال الانفراد ، مثلا الهمس ، الشدة ، الاستفال ، الاستعلاء...
* مستحقه: هو مل ينشأ من صفات حال التركيب ، مثلا الادغام ، الاخفاء ، الاقلاب ... ( صفات مكتسبة حال تركيب الحرف مع غيره من الحروف).
حكمه : العلم به فرض كفاية ، و يراه البعض فرض عين لانه به يتعلم الترتيل ، أما العمل به فهو فرض عين على كل قاريء . فعلى كل مسلم أن يحقق تلاوته على قدر طاقته ، و الا فهو آثم.
الأدلة على وجوبه:
1- من الكتاب: قوله تعالى : ( و رتل القرآن ترتيلا) ( المزمل 04).
و قوله أيضا:(الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته) ( البقرة 121) ، و من حق تلاوته ، حسن الأداء و جودة القراءة.
2- من السنة:
قوله صلى الله عليه و سلم: ( ان الله يحب أن يقرأ القرآن كما أنزل) أخرجه ابن خزيمة في صحيحه.
3- من الاجماع: أجمعت الأمة على وجوب قراءة القرآن مجودا من زمن النبي صلى الله عليه و سلم الى زمننا و لم يخالف في ذلك أحد.
قال الامام ابن الجزري:
و الأخذ بالتجويد حتم لازم من لم يجود القرآن فهو آثم
لأنــه بــــه الالـــه أنــــزلا و هـكــذا مـنــه الينـا وصـلا

و قال أبو العز القلانسي:
يا سائلا تجويد ذا القرآن فخذ هديت عن أولي الاتقان
تجويده فرض كما الصلاة جــاءت بــه الأخـبــار و الآيـات

موضوعه:هو الكلمات القرآنية من حيث معرفة أحوال النطق بها و كيفية أدائها.
فائدته: العصمة من الخطأ في النطق بالكلمات القرآنية و صيانتهاعن التحريف و التغيير.
استمداده: من النقول الصحيحة و المتواترة عن علماء القراءة الموصولة الى الرسول صلى الله عليه و سلم.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية إسلام دراعة
إسلام دراعة
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 01-11-2008
  • الدولة : ارض الله الواسعة
  • العمر : 28
  • المشاركات : 786
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • إسلام دراعة is on a distinguished road
الصورة الرمزية إسلام دراعة
إسلام دراعة
عضو متميز
رد: أحكام الترتيل برواية ورش عن نافع من طريق الازرق
10-07-2012, 09:17 PM
بـــــــــــــــــــــارك الله فيـــــــــــــك
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 05-04-2012
  • المشاركات : 595
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • سيرين جهاد is on a distinguished road
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
اللحن في قراءة القرآن الكريم
14-07-2012, 10:35 PM
إن اللحن في لغة العرب له عدة معان ، منها التغريد و التطريب و الفطنة و الفهم و يراد به أيضا الخطأ و الميل عن الصواب.

و المعنى الأخير بمعنى الميل عن الصواب هو المراد عند أهل الأداء و الترتيل.

أقسام اللحن: ينقسم إلى قسمين: لحن جلي و لحن خفي.

-اللحن الجلي: وهو خطأ يطرأ على الألفاظ فيخل بمبنى اللفظ إخلالا ظاهرا يدركه العام و الخاص ، مثلا الخطأ في الإعراب ، أو مثلا تبديل حرف الضاد بحرف الذال.

-اللحن الخفي: و هو الخطأ الذي يتعلق بكمال إتقان النطق ، و لا يدركه إلا أهل الأداء و الاختصاص ، مثلا زيادة المد أو نقصانه ، أو الغنة في غير موضعها.

حكمه: إن ارتكاب اللحن الجلي أو الخفي ميل عن الصواب ، و تحريف لكلام الله تعالى يؤثم فاعله ، إلا أن يكون في طور التعلم أو غير قادر على النطق.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 05-04-2012
  • المشاركات : 595
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • سيرين جهاد is on a distinguished road
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
مراتب التلاوة
16-07-2012, 01:39 PM
مراتب التلاوة:
1-الترتيل: و يقصد به الترتيل في القراءة و هو الترسل فيها و التبيين بغير بغي(بغير إفراط) ، أو هو قراءة القرآن على مكث و تفهم من غير عجلة . و هو الذي نزل به القرآن الكريم ، عملا بقوله تعالى:
(و رتلناه ترتيلا) ( سورة الفرقان 32 )
(و رتل القرآن ترتيلا) ( سورة المزمل 4 )
2-التحقيق : و هي مرتبة أكثر تأنيا و اطمئنانا من الترتيل .
3-الحدر: و هو ضد التحقيق ، و هو الإسراع في القراءة ما أمكن مع مراعاة الأحكام.
4-التدوير: و هو التوسط بين الحدر و التحقيق .
ملاحظات:
-كل هذه المراتب جائزة و للقارئ أن يختار منها ما يوافق طبعه و يخف عليه.
-اذا تساوت هذه المراتب عند القارئ فالترتيل أولى.
-مرتبة الترتيل هي أفضل المراتب و أشهرها ، لهذا سمي هذا الفن به.
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 05-04-2012
  • المشاركات : 595
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • سيرين جهاد is on a distinguished road
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
آداب التلاوة
16-07-2012, 10:56 PM
آداب التلاوة:
لتلاوة القرآن الكريم آداب يستحب للقاريء الاتيان بها.
1- الاخلاص: و يقصد بقراءته رضى الله تعالى لا وجاهة و لا ثناء الناس عليه ، قال الله تعالى: ( و ما أمروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء)(سورة البينة 05)
2- استحضار هيبة الله عزوجل: فيحصل له الخشوع و يهيئه للتدبر و الفهم
و يهيئه للتدبر و الفهم و يشرح صدره
و يجعله مطمئنا(ألا بذكر الله تطمئن القلوب)(الرعد 28)
3- أن يكون القاريء على طهارة تامة: من الحدثين الأصغر و الأكبر ، فيتطيب ان كان له طيب ، و يستاك بالسواك
أو غيره.
4- أن يجلس مستقبلا القبلة في مكان نظيف.
5- أن يصفي نفسه من مشاغل الدنيا حتى يجنب نفسه هواجس و وساوس الشيطان ، و يعطي كل آية حقها ، فان كانت سجدة سجد ، و ان كانت آية رحمة سأل الله من فضله ، و ان كانت آية تسبيح سبح ، و ان كانت آية عذاب استعاذ بالله.
6- أن يحسن صوته بالقرآن ، فقد روي عن النبي صلى الله عليه و سلم قال:
( زينوا القرآن بأصواتكم) ، و روي عنه أيضا:(ليس منا من لم يتغن بالقرآن)
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
  • تاريخ التسجيل : 05-04-2012
  • المشاركات : 595
  • معدل تقييم المستوى :

    12

  • سيرين جهاد is on a distinguished road
الصورة الرمزية سيرين جهاد
سيرين جهاد
عضو متميز
اعلان
17-07-2012, 03:15 PM
ننطلق اليوم على بركة الله في دروس الأحكام بعد المقدمة ، لذا أرجو من المعنيين بالأمر التركيز الجيد و متابعة كل الدروس و عدم ترك أي جزئية دون فهم بل يجب السؤال عنها:
http://montada.echoroukonline.com/sh...d.php?t=207209

ملاحظة هامة: بعد المضي قليلا في الدروس ستكون هناك امتحانات كتابية لكل من يرغب في ذلك ، الى حينها نخبركم عن طريقة ذلك ، لذا أرجو المتابعة الجيدة.
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع


الساعة الآن 11:11 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى