تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
mohamed yakon
زائر
  • المشاركات : n/a
mohamed yakon
زائر
رد: الجزائريون وإيران والتشيع
27-07-2016, 06:28 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو اسامة مشاهدة المشاركة
ا
السلام عليكم
ألهذا الحد ترعبنا مجرد دعوة لزيارة المعالم التاريخية لمن يتسمون بالشيعة؟
ألقوة مذهبهم ....أم لوهن مذهبنا؟

ثم ماذا عن زيارة المسلمين لمقدسات الهندوس والبوذيين وغيرهم الكثير من غير أمة لا إله إلا الله محمد رسول الله؟

قناعتي أنها ليست أكثر من حملات استباقية للذود عن المذهب والطائفة لا عن دين الله لأن صاحب الدين لا يخاف، كونه يعلم أن الله لو شاء لهدى الناس جميعاً، ودين الله لا ينتهي أبداً، لكن الطائفة قد تفنى والمذهب قد يزول ...وهذا لب الموضوع
تحياتي

طرح راشد , بارك الله فيك أخي ابو اسامة .
العاقل لا يخشى الافكار الاخرى إذا كان متيقنا من اعتقاده و ايمانه .
سياسيا , على الجزائريين أن لا يسقطوا في لعبة التجاذبات بين السعودية و ايران .
بالمناسبة من جق المواطن التنقل الى حيث شاء , الى السعودية او ايران او جنوب افريقيا ...
  • ملف العضو
  • معلومات
mohamed yakon
زائر
  • المشاركات : n/a
mohamed yakon
زائر
رد: الجزائريون وإيران والتشيع
27-07-2016, 06:37 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الافريقي مشاهدة المشاركة
عودة مرة اخرى للموضوع بعدما اخذ منحى آخر .
الوهابية خطر على جماعة المسلمين السنة في الجزائر لانها تفرقهم وهم على مذهب الامام مالك .
والوها بية تتبع مذهب اللامذهبية حيث يروج اتباعها الى ان مذهبهم هو القرأن والسنة واعمال الصحابة . واذا تنازعوا مع اهل السنة في قضية ما لا توجد في القرآن والسنة فانهم لن يردوها الى الائمة الاربعة بل يردوها الى شيوخهم الحاليين وهذا هو الخطر .
والوهابية فكرة قومية عربية عنصرية تريد احتكار الاسلام في منطقة معينة ومن طرف مجموعة صغيرة من المسلمين حتى تمرر مشاريعها السياسية .
والوهابية ليست هي السلفية كما يعتقد البعض لان اهل السنة من المفروض كلهم سلفيون والسلفية لم تضهر بضهور الوهابية فالجزائريون مثلا سلفيون على منهج الامام مالك .



أنت محق فيما ذهبت اليه و كلامك من ألماس و صواب ألف في المئة . لا عزاء لكل ذي عقل متخشب ...!!!
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 6,081
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 6,081
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
رد: الجزائريون وإيران والتشيع
02-08-2016, 10:34 AM
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:

الأخ الفاضل:" أبو أسامة".
شكرا لتفاعلك بتشريفك لمتصفحي، فنحن لم نتقاطع منذ مدة، وأستأذنك في التعليق على مشاركتك، فأقول بتوفيق الله:

قولك:{ السلام عليكم، ألهذا الحد ترعبنا مجرد دعوة لزيارة المعالم التاريخية لمن يتسمون بالشيعة؟}.
التعليق: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ومغفرته.
يا:" أبا أسامة".
ثق تماما بأن القضية لا تتعلق ب:" مجرد دعوة لزيارة المعالم التاريخية لمن يتسمون بالشيعة؟": لتثير حفيظتنا!!؟، ولكنه:" المشروع الصفوي الإيرانيالتوسعي، والذي يتضمن دستور دولته بند: تصدير الثورة الخمينية!!؟".
لا أدري يا:" أبا أسامة، وأنت العاقل الأريب: كيف غاب عن ذهنك: ربط دعوة السفارة العراقية للجزائريين لزيارة مراقد ومدافن الشيعة بدعوة: مقتدى الصدر شيعةالجزائر بالخروج للعلن، والعمل مع بعض الكيانات التي لم يسمها!!؟"، وقد حدث ذلك قبل بضعة أشهر.
ولنربط ذلك أيضا بفرية الرافضي المسمى:" ياسر الحبيب" الذي ادعى مؤخرا بأن:" أغلب الجزائريين صاروا يبغضون عمر بن الخطاب!!؟" رضي الله عنه.[كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا].
ونزيدك من حقيقة إرادة تشييعالجزائريين بيتا يا:" أبا أسامة"، فنقول:
ورد تقرير تلفزيوني على موقع وكالة أنباء شيعة:( ويفز) تحت عنوان:"انتهاك حقوق شيعة الجزائر... الحملة حظيت بمؤازرة سياسية أيدتها شخصيات وأحزاب جزائرية" عن المرجع الشيعي العراقي:" صادق الشيرازي": الذي يتخذ من مدينة قم الإيرانية مقرا له، وجاء في التقرير:
" تعرضت سفارة العراق في الجزائر إلى هجوم حاد شنه نشطاء وسياسيون جزائريون على خلفية إعلان وجهته السفارة للجزائريين الشيعة أو الراغبين بالتشيع إلى إمكانية الحصول على سمة دخول العراق لأغراض تأدية زيارة العتبات المقدسة!!؟، واضطرت السفارة فيما بعد إلى سحب الإعلان من موقعها الإلكتروني، بعد حملة قادها ناشطون على مواقع التواصل الاجتماعي، حظيت بمؤازرة سياسية أيدتها شخصيات وأحزاب جزائرية، إذ اعتبر صحفيون جزائريون أن بيان السفارة العراقية يمثل دعوة صريحةلتسهيل تشيع من لم يتشيع بعد!!؟، وفتح المجال أمامهم لتمتين عقيدتهم الشيعية!!؟".
وقالت وكالة أنباء:( براثا) العراقية الشيعية -تتبع القيادي في المجلس الأعلى الشيعي: جلال الدين الصغير-:
"
إن آلاف الجزائريين تشيّعوا بفعل أنشطة جمعيات رسمية، وأخرى تنشط في سرية!!؟"، وزعمت الوكالة عن مصادرها الخاصة في الجزائر!!؟:
"
أن التشيع ينتشر بسرعة كبيرة في عدد من المدن الجزائرية الكبرى، كالعاصمة، ووهران، وسطيف، وباتنة"، وأن:" الأنشطة الثقافية وخطاب المقاومة من أسباب تحول الجزائريين إلى المذهب الشيعي!!؟".
وبحسب التقرير، فإن جمعيات وتنظيمات أهلية وثقافية ترعى هذا التبادل، وبعضها تمت تسوية أوضاعها القانونية، وبعضها الآخر تعمل من دون اعتراف رسمي، وأمام أعين السلطات!!؟.

ويعتقد الشيعة بأن الجزائر من الدول التي تضيق عليهم، فقد ورد في تقرير صادر عن هيئة تسمي نفسها:( شيعة رايتس ووتش) تشبه المنظمة الحقوقية:(هيومن رايتس ووتش)، تزعم في التقرير الذي تصدره كل سنة: رصد حالات التضييق ضد الشيعة، وعن الجزائر، أشار التقرير:" كشفت مصادر إعلامية عن قيام السلطات الأمنية باعتقال عدد من الطلبة الجامعيين الشيعة أثناء إحيائهم مراسيم ذكرى أربعينية الإمام الحسين (ع)، وذكر المصدر: أن قوى الأمن بولاية سكيكدة أجرت تحقيقات موسعة مع خمسة طلبة جامعيين تم توقيفهم داخل منزل أثناء قيامهم بإحياء ذكرى أربعينية الإمام الحسين (ع)، وممارسة معتقداتهم الدينية من خلال إقامتهم لمجلس عزاء حسيني!!؟، كما قامت بمصادرة أقراص مدمجة وكتب دينية هي الآن تحت قبضة الشرطة العلمية".
يضاف إلى هذا وذاك وذياك: تصريح شخصية برلمانية إيرانية رسمية بأن:" إيران تسيطر الآن علىأربع عواصم عربية!!؟"، طبعا مشروعهم التوسعي لن يتوقف هنا!!؟.
أضف إلى كل ذلك: تصريح شخصية إيرانية رسمية أخرى بأن:" إيران تسعى لاستعادة أمجاد الإمبراطورية الفارسية، وعاصمتها: بغداد!!؟".

أرأيت يا:" أبا أسامة": لماذا نتوجس من:" المشروع الصفوي الإيرانيالتوسعي!!؟"، فهو: واقعي عملي، وليس نظريا كما يريد أصحابه استغفال بعض:" أهل السنة" بتصريحاتهم الإعلامية الاستهلاكية!!؟.

يا:" أبا أسامة".
أسألك سؤالا بسيطا فيه إجابة إضافية على ما سبق، والسؤال هو:
" لماذا قطعت الجزائر علاقتها مع إيران في فترة فتنة الإرهاب الأعمى الذي ضرب بلدنا الحبيب: الجزائر في تسعينيات القرن الماضي!!؟".
أعلم بأنك تملك الإجابة، ولكن لا بأس بإشارة بسيطة، إنه:" بند تصدير الثورة الخمينية الذي كان ولا يزال موجودا!؟".

إذا تبين لك ذلك أخانا الفاضل:" أبا أسامة"، فاسمح لنا بأن نقول لك بأن المسألة ليست كما صورتها بقولك:{ قناعتي: أنها ليست أكثر من حملات استباقية للذود عن المذهب والطائفة، لا عن دين الله}!!؟.
والدليل بأن:" ردنا على عقائد الشيعة هو: دفاع عن دين الله": أننا نرد على مثل:" العقيدة الرافضية" الآتية التي قررها: أحد أهم مراجع الشيعةالعظام، فقد بلغ الأمر بشيخهم: " نعمة الله الجزائري": أن يعلن عن اختلاف إله الشيعة عن إله السنة!!؟، فيقول في كتابه (الأنوار النعمانية: 2/279):
« لم نجتمع معهم – أي: أهل السنة- على إله ولا نبي ولا على إمام، وذلك أنهم يقولون: إن ربهم هو الذي كان محمد - صلى الله عليه وسلم - نبيه، وخليفته بعده أبوبكر، ونحن لا نقول بهذا الرب، ولا بذلك النبي، بل نقول: إن الرب الذي خليفة نبيه: أبو بكر، ليس ربنا، ولا ذلك النبي نبينا".
أرأيت يا:" أبا أسامة!!؟".
هذا نص واحد فقط، ذكرناه:" تمثيلا لا حصرا"، وهناك نصوص شنيعةأخرى، و:" في لطيف الإشارة: ما يغني عن طويل العبارة!!؟".
شكرا لتفاعلك، وتقبل تحيتي.

بالمناسبة: نشكر السلطات الأمنية على دورها الفعال في صد:" المد الشيعي في الجزائر"، فجزاها الله كل خير، ووفقها في نبيل مسعاها.
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 6,081
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
رد: الجزائريون وإيران والتشيع
02-08-2016, 10:36 AM
الأخ الفاضل:" الإفريقي".
قولك:[الوهابية خطر على جماعة المسلمين السنة في الجزائر، لأنها تفرقهم، وهم على مذهب الإمام مالك].
التعليق: ستجد ردا مفصلا على قولك هذا في متصفحي الجديد:" رأي المالكية الجزائرية في السلفية الوهابية"، وأكتفي هنا بتعليقات مختصرة.
كان مصطلح "الوهابية" -أولَ ما ذاع وانتشر- اصطلاحًا سياسيًا مغرضًا يرمي إلى التنفير عن الدعوة وأهلها، وكانوا يريدون بالوهابية: أتباع أئمة الدعوة السلفية التي قام بها الشيخ:" محمد بن عبد الوهاب" رحمه الله، مع أنه وأتباعه: ليس لهم مذهب خاص!!؟، بل هم في العقيدة على:( معتقد السلف الصالح، والأئمة الأربعة، ومن تبعهم بإحسان)، وهم في الفروع على:( مذهب الإمام أحمد بن حنبل: إمام السنة والحديث)، وهم لم يختصوا بشيء يقتضي تسميتهم بالوهابية، ولم يبتدعوا جديدًا!!؟.
وللعلم، فإننا نتحفظ على مصطلح:" الوهابية" الذي وضعه خصوم:" دعوة الشيخ: محمد بن عبد الوهاب رحمه الله": لتنفير الناس منها، وقد أخطؤوا في النسبة من جهة، وأصابوا من جهة أخرى!!؟...التتمة على متصفح:
" رأي المالكية الجزائرية في السلفية الوهابية".سننشره قريبا إن شاء الله.

ثم يا أخانا:" الإفريقي".
ههنا سؤال هام جدا:
إدا كانت:" دعوة الشيخ: محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: خطرا على جماعة المسلمين السنة في الجزائر، لأنها تفرقهم، وهم على مذهب الإمام مالك - حسب قولك!!؟-، فلماذا لم تحذر منها:" جمعية علماء المسلمين الجزائريين"، وعلى رأسهم الإمامان:" ابن باديس والإبراهيمي" رحم الله الجميع، بل إننا وجدنا عندهما: نقيض ما في تلك الدعوى، وذلك بتبني الجمعية لدعوة الشيخ: محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، والدفاع عنها، والدعوة إليها. فقد عرف الإمام:"ابن باديس" رحمه الله:" الوهابية" في:(آثاره:4/236)، فقال:
" الوهابية هي: حركة إصلاح في الإسلام ترجع إلى العلامة النجدي العظيم (محمد بن عبد الوهاب) الذي عاش في بداءة القرن الثامن عشر، وترمي إلى تطهير الإسلام من جميع البدع والخرافات التي لصقت به مع مر الزمن، والسمو به عن عبادة الأولياء".
وأما رأي الإمام:" محمد البشير الإبراهيمي" رحمه الله، فقد سبق لنا ذكره في مشاركتنا رقم:(7) على هذا المتصفح.

قولك:{والوهابية ليست هي السلفية كما يعتقد البعض، لأن أهل السنة من المفروض كلهم سلفيون، والسلفية لم تظهر بظهور الوهابية، فالجزائريون مثلا سلفيون على منهج الإمام مالك}.
وقولك:{والوهابية تتبع مذهب اللامذهبية، حيث يروج أتباعها إلى أن مذهبهم هو: القران والسنة وأعمال الصحابة، وإذا تنازعوا مع أهل السنة في قضية ما: لا توجد في القرآن والسنة، فإنهم لن يردوها إلى الأئمة الأربعة}.
التعليق:أوافقك على قولك هذا، ولكنني أخالفك في نقطتين هما: قولك:{والوهابية ليست هي السلفية كما يعتقد البعض}، وقولك:{ وإذا تنازعوا مع أهل السنة في قضية ما: لا توجد في القرآن والسنة، فإنهم لن يردوها إلى الأئمة الأربعة }، وإليك البيان:
إن سبب مخالفتي لك: أن الإمام:" ابن باديس" رحمه الله قال بأن:" الوهابيين: سلفيون"، وذلك هو: الحق، وقد أشرنا إلى تعريفه للوهابية أعلاه، وإليك: مزيد تفصيل، فاقرأ معي ما قاله في:( الآثار:5/32-33):

"قامالشيخ محمدبنعبد الوهاب بدعوة دينية، فتبعه عليها قوم، فلقبوا بـ: " الوهابيينلم يدع إلى مذهب مستقل في الفقه؛ فإن أتباع النجديين كانوا قلبه، ولا زالوا إلىالآن بعده حنبليين؛ يدرسون الفقه في كتب الحنابلة، ولم يدع إلى مذهب مستقل فيالعقائد؛ فإن أتباعه كانوا قبله، ولا زالوا إلى الآن سنيين سلفيين...".....
التتمة على متصفح:"" رأي المالكية الجزائرية في السلفية الوهابية".

مَنْ يَطْعَنُ في الوهّابيّة، فهُوَ يَطْعَنُ في مالك:
ـ كتبَ الشّيخ:" أبو يعلى الزّواويّ الجزائري المالكي" في جريدة «الصّراط» مقالةً نُشرت في جزأين تحت عنوان:"وهّابيّ:﴿ولا تَنَابَزُوا بِالاَلْقَابِ بِيسَ الاِسْمُ الفُسُوقُ بَعْدَ الاِيمَانِ ومَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾".
جاء في أوّل الجزء الثّاني منها:[ العدد:7، ص:7]:
" ولهذا قلتُ وما زلتُ ولن أزال أقولُ: إنَّ المالكيَّالّذي يَطعَنُ في الوهّابيّةِيَطْعَنُ فيمالكٍ ومذهبِهِ مِن حيثُ يشعر أو لا يشعر، أو لأنّهُ جاهلٌ أو يَتجاهل".
ويقول[في الجزء الأول: العدد(6)، (ص:4)]:
" وليعلموا أنَّ الوهّابيّةَ حنابلةٌ مِن أهل السّنّة، وليسوا من المعتزلة الّذين أنكروا علينا محاكمتهم فيما سطّروا وسطّرنا، وبأنّ المذهب الحنبليّ السّنّيّ مِن المذاهب الأربعة المجمَع عليها، المرضيّة للاقتداء بها في الصّلاة، وفي الأقوال والأفعال، وزيادةً على ذلك لما أنّنا مالكيُّون، فهُم في غايةِ الاقتداءِ والاتِّفاقِ مع مالكٍ الإمام رحمه الله، وبأنّه عالمُ المدينة، وإنَّ غالبَ حُجَجِهم قالَ مالكٌ كما في مسألة الاستواء، وتجصيص القبور والبناء عليها، والتّوسّل بها وبناء القبب عليها، والالتجاء إليها عند الشَّدائد، والحَلِف بالمدفُونين فيها، وغير ذلك مِن الاستشفاع الّذي هو مِن الابتداع المتَّفق عليه بين المالكيّةِ المخلِصين والحنابلة العاملين بما نبَّههم إليه محمّد بنعبد الوهّاب، كما نبَّهنا نحن أبو إسحاق الشّاطبيّ صاحب كتاب:«الاعتصام» وأمثاله، وقد علمنا وعلِمَ كثيرٌ مِن العلماء المفكّرين والمتأمّلين: أنّ عمل الوهّابيِّين في شأنِ زيارةِ القُبُور هُوَ: مَذْهَبُ مالكٍ بالحَرْفِ وطريقُهُ...".

أرأيتم أيها:" العقلاء الفضلاء النبلاء": كيف برهن الشّيخ:" أبو يعلى الزّواويّ الجزائري المالكي" بالدليل الساطع والبرهان القاطع: اتفاقالمالكية والوهابية في أهم مسائل الدين، وهي:" العقائد"، فهل يصح بعد هذا:" تمسح هذا وذاك وذياك بالمذهب المالكي للطعن في الوهابية!!؟". رحم الله من قال:
وليس يصح في الأذهان شيء ÷ إذا احتاج النهار إلى دليل!!؟

قولك:{والوهابية فكرة قومية عربية عنصرية }.
التعليق: استغربت جدا من تعريفك هذا!!؟، وحبذا لو زودتنا بمصدره، لأن أكثر المؤرخين لدعوة الشيخ:" محمد بن عبد الوهاب" رحمه الله – سواء كانوا موافقين أو مخالفين-: قد اتفقوا على أن:" دعوة الشيخ: محمد بنعبد الوهاب رحمه الله: دينية إصلاحية تجديدية"، وقولك بأنها:"فكرةقومية عربية عنصرية: بعيد عن الحق: كبعد السماء عن الأرض!!؟.
وإليك ولكل القراء الأفاضل: ما نشرته مجلة:"الدعوة" في:( عددها 1899 والصادر في 3/7/2003م ) عن رسالة للباحثة الأمريكية:" نت" حول السيرة الفكرية للشيخ :" محمد بن عبد الوهاب" رحمه الله، والتي حصلت الباحثة بموجبها على الدكتوراه من:" جامعة جورج تاون"، حيث نسفت رسالتها العلمية الرصينة:" كل الأباطيل والأكاذيب والافتراءات": التي روج لها البعض في كتاباتهم حول الدعوة الوهابية، ونذكر هذا:" استئناسا لا استدلالا من باب: وشهد شاهد من أهلها"...
التتمة على متصفح:"" رأي المالكية الجزائرية في السلفية الوهابية".

ولعلنا نكتفي بهذه التعليقات في هذه العجالة، نقلناها من باب:" وشهد شاهد من أهلها"، وفيها:" كفاية لكل عاقل منصف طالب للحق مريد مؤثر له على هوى نفسه وسابق خلفيته"، والله الهادي إلى سواء السبيل.


كانت تلك بعض التعليقات على مشاركة الأخوين الفاضلين:" أبي أسامة والإفريقي": حرصنا فيها على بيان ما نعتقده حقامسندين موثقين أقوالنا.


وختاما نقول:
وفق الله الجميع إلى الهدايةلِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ الْحَقِّ بِإِذْنِه: مقتبسا دعائي هذا من دعائه عليه الصلاة والسلام الذي كان إذا قاممن الليل: يفتتح صلاته به، والذي يجب علينا:" حفظه وفهمه ودعاءاللهبه"، وأقصد بذلك: قوله عليه الصلاة والسلام:
"اللَّهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ

الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ: اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ".(صحيح أبي داود:694).


والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
  • ملف العضو
  • معلومات
الافريقي
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 26-12-2008
  • المشاركات : 3,200

  • وسام فلسطين 

  • معدل تقييم المستوى :

    20

  • الافريقي has a spectacular aura aboutالافريقي has a spectacular aura about
الافريقي
شروقي
رد: الجزائريون وإيران والتشيع
04-08-2016, 09:55 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمازيغي مسلم مشاهدة المشاركة
الأخ الفاضل:" الإفريقي".
قولك:[الوهابية خطر على جماعة المسلمين السنة في الجزائر، لأنها تفرقهم، وهم على مذهب الإمام مالك].
التعليق: ستجد ردا مفصلا على قولك هذا في متصفحي الجديد:" رأي المالكية الجزائرية في السلفية الوهابية"، وأكتفي هنا بتعليقات مختصرة.
كان مصطلح "الوهابية" -أولَ ما ذاع وانتشر- اصطلاحًا سياسيًا مغرضًا يرمي إلى التنفير عن الدعوة وأهلها، وكانوا يريدون بالوهابية: أتباع أئمة الدعوة السلفية التي قام بها الشيخ:" محمد بن عبد الوهاب" رحمه الله، مع أنه وأتباعه: ليس لهم مذهب خاص!!؟، بل هم في العقيدة على:( معتقد السلف الصالح، والأئمة الأربعة، ومن تبعهم بإحسان)، وهم في الفروع على:( مذهب الإمام أحمد بن حنبل: إمام السنة والحديث)، وهم لم يختصوا بشيء يقتضي تسميتهم بالوهابية، ولم يبتدعوا جديدًا!!؟.
وللعلم، فإننا نتحفظ على مصطلح:" الوهابية" الذي وضعه خصوم:" دعوة الشيخ: محمد بن عبد الوهاب رحمه الله": لتنفير الناس منها، وقد أخطؤوا في النسبة من جهة، وأصابوا من جهة أخرى!!؟...التتمة على متصفح:
" رأي المالكية الجزائرية في السلفية الوهابية".سننشره قريبا إن شاء الله.

ثم يا أخانا:" الإفريقي".
ههنا سؤال هام جدا:
إدا كانت:" دعوة الشيخ: محمد بن عبد الوهاب رحمه الله: خطرا على جماعة المسلمين السنة في الجزائر، لأنها تفرقهم، وهم على مذهب الإمام مالك - حسب قولك!!؟-، فلماذا لم تحذر منها:" جمعية علماء المسلمين الجزائريين"، وعلى رأسهم الإمامان:" ابن باديس والإبراهيمي" رحم الله الجميع، بل إننا وجدنا عندهما: نقيض ما في تلك الدعوى، وذلك بتبني الجمعية لدعوة الشيخ: محمد بن عبد الوهاب رحمه الله، والدفاع عنها، والدعوة إليها. فقد عرف الإمام:"ابن باديس" رحمه الله:" الوهابية" في:(آثاره:4/236)، فقال:
" الوهابية هي: حركة إصلاح في الإسلام ترجع إلى العلامة النجدي العظيم (محمد بن عبد الوهاب) الذي عاش في بداءة القرن الثامن عشر، وترمي إلى تطهير الإسلام من جميع البدع والخرافات التي لصقت به مع مر الزمن، والسمو به عن عبادة الأولياء".
وأما رأي الإمام:" محمد البشير الإبراهيمي" رحمه الله، فقد سبق لنا ذكره في مشاركتنا رقم:(7) على هذا المتصفح.

قولك:{والوهابية ليست هي السلفية كما يعتقد البعض، لأن أهل السنة من المفروض كلهم سلفيون، والسلفية لم تظهر بظهور الوهابية، فالجزائريون مثلا سلفيون على منهج الإمام مالك}.
وقولك:{والوهابية تتبع مذهب اللامذهبية، حيث يروج أتباعها إلى أن مذهبهم هو: القران والسنة وأعمال الصحابة، وإذا تنازعوا مع أهل السنة في قضية ما: لا توجد في القرآن والسنة، فإنهم لن يردوها إلى الأئمة الأربعة}.
التعليق:أوافقك على قولك هذا، ولكنني أخالفك في نقطتين هما: قولك:{والوهابية ليست هي السلفية كما يعتقد البعض}، وقولك:{ وإذا تنازعوا مع أهل السنة في قضية ما: لا توجد في القرآن والسنة، فإنهم لن يردوها إلى الأئمة الأربعة }، وإليك البيان:
إن سبب مخالفتي لك: أن الإمام:" ابن باديس" رحمه الله قال بأن:" الوهابيين: سلفيون"، وذلك هو: الحق، وقد أشرنا إلى تعريفه للوهابية أعلاه، وإليك: مزيد تفصيل، فاقرأ معي ما قاله في:( الآثار:5/32-33):

"قامالشيخ محمدبنعبد الوهاب بدعوة دينية، فتبعه عليها قوم، فلقبوا بـ: " الوهابيينلم يدع إلى مذهب مستقل في الفقه؛ فإن أتباع النجديين كانوا قلبه، ولا زالوا إلىالآن بعده حنبليين؛ يدرسون الفقه في كتب الحنابلة، ولم يدع إلى مذهب مستقل فيالعقائد؛ فإن أتباعه كانوا قبله، ولا زالوا إلى الآن سنيين سلفيين...".....
التتمة على متصفح:"" رأي المالكية الجزائرية في السلفية الوهابية".

مَنْ يَطْعَنُ في الوهّابيّة، فهُوَ يَطْعَنُ في مالك:
ـ كتبَ الشّيخ:" أبو يعلى الزّواويّ الجزائري المالكي" في جريدة «الصّراط» مقالةً نُشرت في جزأين تحت عنوان:"وهّابيّ:﴿ولا تَنَابَزُوا بِالاَلْقَابِ بِيسَ الاِسْمُ الفُسُوقُ بَعْدَ الاِيمَانِ ومَنْ لَمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾".
جاء في أوّل الجزء الثّاني منها:[ العدد:7، ص:7]:
" ولهذا قلتُ وما زلتُ ولن أزال أقولُ: إنَّ المالكيَّالّذي يَطعَنُ في الوهّابيّةِيَطْعَنُ فيمالكٍ ومذهبِهِ مِن حيثُ يشعر أو لا يشعر، أو لأنّهُ جاهلٌ أو يَتجاهل".
ويقول[في الجزء الأول: العدد(6)، (ص:4)]:
" وليعلموا أنَّ الوهّابيّةَ حنابلةٌ مِن أهل السّنّة، وليسوا من المعتزلة الّذين أنكروا علينا محاكمتهم فيما سطّروا وسطّرنا، وبأنّ المذهب الحنبليّ السّنّيّ مِن المذاهب الأربعة المجمَع عليها، المرضيّة للاقتداء بها في الصّلاة، وفي الأقوال والأفعال، وزيادةً على ذلك لما أنّنا مالكيُّون، فهُم في غايةِ الاقتداءِ والاتِّفاقِ مع مالكٍ الإمام رحمه الله، وبأنّه عالمُ المدينة، وإنَّ غالبَ حُجَجِهم قالَ مالكٌ كما في مسألة الاستواء، وتجصيص القبور والبناء عليها، والتّوسّل بها وبناء القبب عليها، والالتجاء إليها عند الشَّدائد، والحَلِف بالمدفُونين فيها، وغير ذلك مِن الاستشفاع الّذي هو مِن الابتداع المتَّفق عليه بين المالكيّةِ المخلِصين والحنابلة العاملين بما نبَّههم إليه محمّد بنعبد الوهّاب، كما نبَّهنا نحن أبو إسحاق الشّاطبيّ صاحب كتاب:«الاعتصام» وأمثاله، وقد علمنا وعلِمَ كثيرٌ مِن العلماء المفكّرين والمتأمّلين: أنّ عمل الوهّابيِّين في شأنِ زيارةِ القُبُور هُوَ: مَذْهَبُ مالكٍ بالحَرْفِ وطريقُهُ...".

أرأيتم أيها:" العقلاء الفضلاء النبلاء": كيف برهن الشّيخ:" أبو يعلى الزّواويّ الجزائري المالكي" بالدليل الساطع والبرهان القاطع: اتفاقالمالكية والوهابية في أهم مسائل الدين، وهي:" العقائد"، فهل يصح بعد هذا:" تمسح هذا وذاك وذياك بالمذهب المالكي للطعن في الوهابية!!؟". رحم الله من قال:
وليس يصح في الأذهان شيء ÷ إذا احتاج النهار إلى دليل!!؟

قولك:{والوهابية فكرة قومية عربية عنصرية }.
التعليق: استغربت جدا من تعريفك هذا!!؟، وحبذا لو زودتنا بمصدره، لأن أكثر المؤرخين لدعوة الشيخ:" محمد بن عبد الوهاب" رحمه الله – سواء كانوا موافقين أو مخالفين-: قد اتفقوا على أن:" دعوة الشيخ: محمد بنعبد الوهاب رحمه الله: دينية إصلاحية تجديدية"، وقولك بأنها:"فكرةقومية عربية عنصرية: بعيد عن الحق: كبعد السماء عن الأرض!!؟.
وإليك ولكل القراء الأفاضل: ما نشرته مجلة:"الدعوة" في:( عددها 1899 والصادر في 3/7/2003م ) عن رسالة للباحثة الأمريكية:" نت" حول السيرة الفكرية للشيخ :" محمد بن عبد الوهاب" رحمه الله، والتي حصلت الباحثة بموجبها على الدكتوراه من:" جامعة جورج تاون"، حيث نسفت رسالتها العلمية الرصينة:" كل الأباطيل والأكاذيب والافتراءات": التي روج لها البعض في كتاباتهم حول الدعوة الوهابية، ونذكر هذا:" استئناسا لا استدلالا من باب: وشهد شاهد من أهلها"...
التتمة على متصفح:"" رأي المالكية الجزائرية في السلفية الوهابية".

ولعلنا نكتفي بهذه التعليقات في هذه العجالة، نقلناها من باب:" وشهد شاهد من أهلها"، وفيها:" كفاية لكل عاقل منصف طالب للحق مريد مؤثر له على هوى نفسه وسابق خلفيته"، والله الهادي إلى سواء السبيل.


كانت تلك بعض التعليقات على مشاركة الأخوين الفاضلين:" أبي أسامة والإفريقي": حرصنا فيها على بيان ما نعتقده حقامسندين موثقين أقوالنا.


وختاما نقول:
وفق الله الجميع إلى الهدايةلِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ الْحَقِّ بِإِذْنِه: مقتبسا دعائي هذا من دعائه عليه الصلاة والسلام الذي كان إذا قاممن الليل: يفتتح صلاته به، والذي يجب علينا:" حفظه وفهمه ودعاءاللهبه"، وأقصد بذلك: قوله عليه الصلاة والسلام:
"اللَّهُمَّ رَبَّ جَبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ، فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، عَالِمَ

الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ: اهْدِنِي لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنْ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ ، إِنَّكَ تَهْدِي مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ".(صحيح أبي داود:694).


والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
الاخ امازيغي .
خلاصة الكلام لهم دينهم ولي ديني .
انت تحب الوهابية .
وانا ارى انهم خطر على الجزائر .
الاختلاف رحمة هههه

  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 6,081
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
رد: الجزائريون وإيران والتشيع
10-08-2016, 05:39 PM
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:


الأخ:" الإفريقي".
الخلاصة: أتفهم تهربك من الإجابة على ما أوردناه لك في مشاركتنا رقم:(15)، وكذا ما أوردناه في مشاركتنا رقم:(14)، وهذه تعليقات مختصرة على مشاركتك رقم:(16).

قولك:{خلاصة الكلام: لهم دينهم، ولي ديني}.
التعليق:هذا كلام خطير جدا أيها:" الأفريكاني"، والسبب ما يأتي:
إذا كان دينك هو: الإسلام – كما نعتقده فيك-، فهذا يعني بأن الوهابية عندك كفار، ليسوا بمسلمين، لأن دينك يخالف دينهم!!؟.
وإذا كان الوهابيون على دين الإسلام – كما قال:" ابن باديس والإبراهيمي وبقية جمعية علماء المسلمين" رحمهم الله، فما هو:" دينك أيها الأفريكاني الذي يخالف الإسلام دين الوهابيين!!؟".

قولك:{أنت تحب الوهابية، وأنا أرى أنهم خطر على الجزائر،الاختلاف رحمة هههه}.
التعليق: أيها الأفريكاني.
المسألة لا تتعلق بالحب والغرام، أو العشق والهيام، المسألة:" مسألة عقيدة صحيحة أو ضلالة واضحة"، فإن كانت عندك أدلة تناقض ما سقناه لك من حجج وبراهين، فبها ونعمت، وأما إن كانت الأخرى، فأخشى عليك حقا وصدقا: أن تذهب بك آراؤك إلى:" حيث ألقت رحلها أم قشعم!!؟".
إن الاختلاف الموصوف بأنه:" رحمة إنما هو: اختلاف التنوع، وليس اختلاف التضاد!!؟".
في انتظار أدلتك!!؟.

الأخ:" أبو أسامة".
كان مما كتبته لك في مشاركتي رقم:(14) ما يأتي:
{يا: أبا أسامة.
أسألك سؤالا بسيطا فيه إجابة إضافية على ما سبق، والسؤال هو:
" لماذا قطعتالجزائرعلاقتها معإيرانفي فترةفتنة الإرهاب الأعمىالذي ضرب بلدنا الحبيب:الجزائرفي تسعينيات القرن الماضي!!؟.
أعلم بأنك تملك الإجابة، ولكن لا بأس بإشارة بسيطة، إنه:"بند تصدير الثورة الخمينيةالذيكان ولا يزال موجودا! }.

ولأنني لم أقرأ لك جوابا إلى حد كتابة هذه الأسطر، رأيت أن أنشر معلومة هامة جدا: نشرتها الشروق بعد الذي كتبته لك ببضعة أيام، فإليكها:

ملاحظة هامة جدا:
لعل كل الجزائريين الذين يعرفون:" سيد أحمد غزالي – رئيس الوزراء الجزائري السابق- يعلمون بأنه ليس: سلفيا!!؟، فضلا عن أن يكون: وهابيا!!؟".
بعد أيام من نشرنا لمتصفحنا: نشرت:" الشروق" خبرا هاما جدا للسيد:" سيد أحمد غزالي – رئيس الوزراء الجزائري السابق- قال فيه بأن:" الجزائر ارتكبت خطأ جسيما بإعادتها لعلاقاتها مع طهران، ذلك:" أن الأخيرة تدخلت في شؤون الجزائر الداخلية، وأيدت الإرهاب ماليا وسياسيا واقتصاديا!!؟".
لنتذكر دوما وأبدا:
(بند تصدير الثورة الخمينية: لا يزال موجودا في الدستور الإيراني!!؟).
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 6,081
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
رد: الجزائريون وإيران والتشيع
24-08-2016, 04:37 PM
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:



ومرة أخرى:
يتجلى الاستهداف الشيعي الرافضي لبلدنا الحبيب الجزائر ممثلا هده المرة في تطاول المرجع الشيعي الرافضي المعروف باسم:" ياسر الحبيب" على الأمن الجزائري، وذلك بسبب تضييقه على التحرك الشيعي الرافضي في الجزائر، فقد نفث ذلك الرافضي سمومه نحو الجزائر وشعبها وأجهزة أمنها، وراح يعبر عن حلمه في:" رؤية بلادنا تتحول إلى دولة شيعية!!؟": زاعما أنها ستصبح كذلك لو حصل المروّجون للتشيع الرافضي على (الحرية)!!؟، ولم يتردد في السخرية من الأمن الجزائري بشكل استفزازي!!؟.
وتداول بعض النشطاء على:( موقع الفايسبوك): تسجيلا مصورا لياسر الحبيب ـ الذي جردته الكويت من جنسيتها وهو مقيم ببريطانيا حالياـ وهو يتحدث من خلال قناة شيعية عن جهود الجزائر في صدّ المدّ الشيعي، زاعما أن هذا المد يحقق نجاحا كبيرا رغم تصدي أجهزة الأمن له!!؟، متهكما على الأمن الجزائري بعبارة :(أجهزة الأمن الساهرة على أمن الوطن والمواطن) في سياق السخرية من الجهود الجزائرية الرافضة لانتشار المذهب الذي يطعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلال:" الطعن في شرف أم المؤمنين عائشة رضوان الله عنها!!؟"، علما أن المدعو ياسر الحبيب ألف كتابا يتضمن أكثر من ألف صفحة للطعن في شرف أمّنا عائشة رضي الله عنها!!؟.
وبعد السخرية من الأمن الجزائري، سخر المرجع الشيعي الرافضي من المؤسسات الدينية في الجزائر، وقال:" إن الاستعانة بالجهاز الأمني جاءت لتبين فشل المؤسسات الدينية الجزائرية في التصدي للزحف الشيعي!!؟".
وعبّر الشيعي الرافضي عن أمنيته الخبيثة في رؤية الشعب الجزائري متشيّعا عن بكرة أبيه حين قال:" والله لو يعطونا الحرية في الجزائر، فستتحول الجزائر بعد كم سنة إلى شيعية.. نحن لا نريد سوى الحرية!!؟".
طبعا يقصد- أخزاه الله وخيب سعيه وأمثاله- : بالحرية التي يريدها هو وأهل شيعته الروافض:" أن ينشؤوا الحسينيات لأجل لعن وشتم الصحابة رضوان الله عليهم، ورمي عائشة رضي الله عنها بالفاحشة: كما يدل له تاريخهم الطويل وواقعهم المليء بتلك الدناءات!!؟".
لقد برز اسم:" ياسرالحبيب" في الإعلام بعد تنظيمه احتفالاً في السابع عشر من شهر رمضان 1431 هـ: إظهاراً للفرح والسرور بذكرى موت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها!!؟، وآل الوضع إلى تجريد الحكومة الكويتية له من جنسيته الكويتية، غير أن ذلك لم يؤثّر في نشاطاته وهو خارج الكويت، بل استمرّ في نشاطه وأقام احتفالات مماثلة في السنوات التي تليها، ولم يكن لها صدى في الإعلام كما كان للاحتفال الأول.
وقد أطلق هذا الرافضي:( قناة فدك) الرافضية الطائفية المشبوهة، وقد اختارتها هيئة الإذاعة البريطانية (البي بي سي) ضمن:( قنوات الكراهية الدينية الأكثر تطرفاً!!؟).

ومرة أخرى، ولن تكون الأخيرة:
يجب على الجزائريين: أخذ كامل الحيطة والحذر من أي نشاط مشبوه لهؤلاء الروافض، وأن يتعاونوا مع المصالح الأمنية المختصة لحماية الجزائر من المخطط الصفوي الفارسي الذي يستهدف كل الدول العربية طمعا في استرجاع أمجاد الإمبراطورية الفارسية التي تحطمت على يد:" الخليفة الراشد الثاني: الفاروق أبي حفص عمر رضي الله عنه": تحقيقا لدعاء المصطفى عليه الصلاة والسلام بأن:" يمزق الله ملك كسرى كما مزق رسالة الرسول عليه الصلاة والسلام التي دعاه فيها للإسلام".
الشيء الذي يجهله أو يتجاهله الصفويون- وأحلاهما مر!!؟- هو: أن النبي عليه الصلاة والسلام قال في الحديث الصحيح:" إذا هلك كسرى، فلا كسرى بعده".
إن الصفويين ينفقون أموالهم، ويهلكون أنفسهم لاستعادة أمجاد إمبراطوريتهم الأولى، جاهلين بأن:" تحقيق ذلك كما يريدون: أصعب من ولوج الجمل في سم الخياط"،[ والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون].
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 12:12 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى