الغني : الذي عنده ما يكفيه
15-01-2010, 08:28 PM
الغني : الذي عنده ما يكفيه
27.عنوان الفتوى دفع الزكاة لغير مستحقها
السؤال: حفظكم الله فضيلة الشيخ اعتاد بعض الناس أن يعطوا زكاته لأناس آخرين أصبحوا في غنى عنها، ولكن أصبحت عادة سنوية أن يأخذوا هؤلاء من الزكاة؛ فما توجيهكم -بارك الله فيكم-؟
الجواب: النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إن الزكاة لا تحل لغني، ولا لذي مرة قوي"، الإنسان الغني الذي عنده ما يكفيه، ليس الغني المراد به الي عنده الأموال الكثيرة، المراد اللي عنده ما يغنيه لسنته، ما يغنيه لمدة سنة، هذا غني لا تجوز له الزكاة، والثاني: القوي في بدنه، الذي يقدر على الاكتساب، وهناك فرصة للكسب هذا لا تحل له الزكاة، بل إنه يحترف، ويشتغل، ويكتسب، ولا يأخذ زكاته قوي، وبإمكانه أن يكتسب:(إِنَّمَـــا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَـــرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ)، هذا ليس مسكينا، وليس هي عادة تستمر؛ فيعطى الإنسان مدة حاجته ما دام محتاج؛ فإن يسرنا؛ فإنه لا يحل له أن يستمر على أخذ الزكاة؛ لأنه أخذها بغير حق، النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "أخبرهم بأن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم؛ فترد في فقراءهم"، إذا كان من جملة الفقراء حلة له الزكاة، أما إن كان عنده ما يكفيه؛ فهذا غني ولا تحل له الزكاة، أو كان يقدر على الاكتساب، وتحصيل القوت له ولأولاده؛ فهذا لا تحل له الزكاة .
( موقع معالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان)
http://www.af.org.sa/page.php?pg=art...1132&cat_id=43
27.عنوان الفتوى دفع الزكاة لغير مستحقها
السؤال: حفظكم الله فضيلة الشيخ اعتاد بعض الناس أن يعطوا زكاته لأناس آخرين أصبحوا في غنى عنها، ولكن أصبحت عادة سنوية أن يأخذوا هؤلاء من الزكاة؛ فما توجيهكم -بارك الله فيكم-؟
الجواب: النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "إن الزكاة لا تحل لغني، ولا لذي مرة قوي"، الإنسان الغني الذي عنده ما يكفيه، ليس الغني المراد به الي عنده الأموال الكثيرة، المراد اللي عنده ما يغنيه لسنته، ما يغنيه لمدة سنة، هذا غني لا تجوز له الزكاة، والثاني: القوي في بدنه، الذي يقدر على الاكتساب، وهناك فرصة للكسب هذا لا تحل له الزكاة، بل إنه يحترف، ويشتغل، ويكتسب، ولا يأخذ زكاته قوي، وبإمكانه أن يكتسب:(إِنَّمَـــا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَـــرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ)، هذا ليس مسكينا، وليس هي عادة تستمر؛ فيعطى الإنسان مدة حاجته ما دام محتاج؛ فإن يسرنا؛ فإنه لا يحل له أن يستمر على أخذ الزكاة؛ لأنه أخذها بغير حق، النبي -صلى الله عليه وسلم- يقول: "أخبرهم بأن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم؛ فترد في فقراءهم"، إذا كان من جملة الفقراء حلة له الزكاة، أما إن كان عنده ما يكفيه؛ فهذا غني ولا تحل له الزكاة، أو كان يقدر على الاكتساب، وتحصيل القوت له ولأولاده؛ فهذا لا تحل له الزكاة .
( موقع معالي الشيخ الدكتور صالح الفوزان)
http://www.af.org.sa/page.php?pg=art...1132&cat_id=43
من مواضيعي
0 فتوى في الملون الغذائي الأحمر [e120] للشيخ أبي عبد المعز محمد علي فركوس
0 ضربت الزلزلة في الجزائر العاصمة تقريب الساعة 1910 تقريبا من شعر بها
0 تحذير الجزائريين من مركز الدكتور محمد الهاشمي
0 خبر عاجل ..........غداً أول أيام رمضان ...في السعودية و الأردن و فلسطين
0 ماذا يفعل من تزوج بنتا وبعد الدخول لم يجدها بكرا ؟!
0 مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز حرام؛ لكون ذلك قمارا
0 ضربت الزلزلة في الجزائر العاصمة تقريب الساعة 1910 تقريبا من شعر بها
0 تحذير الجزائريين من مركز الدكتور محمد الهاشمي
0 خبر عاجل ..........غداً أول أيام رمضان ...في السعودية و الأردن و فلسطين
0 ماذا يفعل من تزوج بنتا وبعد الدخول لم يجدها بكرا ؟!
0 مباريات كرة القدم التي على مال أو نحوه من جوائز حرام؛ لكون ذلك قمارا
