تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > منتدى الحديث وعلومه

> ما الذي أبكى الرسول”صلى الله عليه وسلم

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
أحمد الجزائري
زائر
  • المشاركات : n/a
أحمد الجزائري
زائر
ما الذي أبكى الرسول”صلى الله عليه وسلم
24-08-2010, 06:48 PM
ما الذي أبكى الرسول”صلى الله عليه وسلم“

روى يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك قال:
جاء جبريل إلى النبي ”صلى الله عليه وسلم“ في ساعةٍ ما كان يأتيه فيها متغيّر اللون، فقال له النبي ”صلى الله عليه وسلم“:
(( مالي أراك متغير اللون ))
فقال: يا محمد جئتُكَ في الساعة التي أمر الله بمنافخ النار أن تنفخ فيها، ولا ينبغي لمن يعلم أن جهنم حق، و أن النار حق، وأن عذاب القبر حق، وأن عذاب الله أكبر أنْ تقرّ عينه حتى يأمنها
قال:
نعم، إن الله تعالى لمّا خلق جهنم أوقد عليها ألف سنة فاحْمَرّت، ثم أوقد عليها ألف سنة فابْيَضّت
ثم أوقد عليها ألف سنة فاسْوَدّت، فهي سوداء مُظلمة لا ينطفئ لهبها ولا جمرها

حرّها شديد ، و قعرها بعيد ، و حليها حديد ، و شرابها الحميم و الصديد ، و ثيابها مقطعات النيران ، لها سبعة أبواب، لكل باب منهم جزءٌ مقسومٌ من الرجال والنساء

فقال ”صلى الله عليه وسلم“:

(( أهي كأبوابنا هذه ؟ ))


قال: لا ، ولكنها مفتوحة، بعضها أسفل من بعض، من باب إلى باب مسيرة سبعين سنة، كل باب منها أشد حراً من الذي يليه سبعين ضعفاً ، يُساق أعداء الله إليها فإذا انتهوا إلى بابها استقبلتهم الزبانية بالأغلال و السلاسل، فتسلك السلسلة في فمه وتخرج من دُبُرِه ، وتُغَلّ يده اليسرى إلى عنقه، وتُدخَل يده اليمنى في فؤاده، وتُنزَع من بين كتفيه وتُشدّ بالسلاسل، ويُقرّن كل آدمي مع شيطان في سلسلة ويُسحَبُ على وجهه وتضربه الملائكة بمقامع من حديد

كلما ارادوا أن يخرجوا منها من غم أُعيدوا فيها

فقال النبي ”صلى الله عليه وسلم“:

(( مَنْ سكّان هذه الأبواب ؟))

فقال:
أما الباب الأسفل ففيه المنافقون
ومَن كفر مِن أصحاب المائدة
وآل فرعون
و اسمها الهاوية
و الباب الثاني فيه المشركون
و اسمه الجحيم
و الباب الثالث فيه الصابئون
و اسمه سَقَر
فقال:
فيه أهل الكبائر من أمتك الذين ماتوا و لم يتوبوا فخَرّ النبي ”صلى الله عليه وسلم“مغشيّاً عليه، فوضع جبريل رأسه على حِجْرِه حتى أفاق، فلما أفاق
قال “عليه الصلاة و السلام”
يا جبريل عَظُمَتْ مصيبتي ، و اشتدّ حزني
أَوَ يدخل أحدٌ من أمتي النار ؟؟؟
قال: نعم ، أهل الكبائر من أمتك
ثم بكى رسول الله
صلى الله عليه وسلم
و بكى جبريل
و دخل رسول الله ”صلى الله عليه وسلم“
منزله و احتجب عن الناس
فكان لا يخرج إلا إلى الصلاة يصلي و يدخل و لا يكلم أحداً، يأخذ في الصلاة يبكي و يتضرّع إلى الله تعالى
فلما كان اليوم الثالث ، أقبل أبو بكر ”رضي الله عنه“ حتى وقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟ فلم يُجبه أحد فتنحّى باكياً
فأقبل عمر ”رضي الله عنه“ فوقف بالباب و قال: السلام عليكم يا أهل بيت الرحمة، هل إلى رسول الله من سبيل ؟
فلم يُجبه أحد فتنحّى يبكي
فجائت فاطمة
ففتح لها الباب فدخلت ، فلما نظرت إلى رسول الله ”صلى الله عليه وسلم“بكت بكاءً شديداً لما رأت من حاله مُصفرّاً متغيراً قد ذاب لحم وجهه من البكاء و الحزن ، فقالت: يا رسول الله ما الذي نزل عليك ؟!
فقال:
(( يا فاطمة جاءني جبريل و وصف لي أبواب جهنم ، و أخبرني أن في أعلى بابها أهل الكبائر من أمتي ، فذلك الذي أبكاني و أحزنني ))
قالت: يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!
قال:

(( بلى تسوقهم الملائكة إلى النار ، و لا تَسْوَدّ وجوههم ، و لا تَزْرَقّ أعينهم ، و لا يُخْتَم على أفواههم ، و لا يقرّنون مع الشياطين ، و لا يوضع عليهم السلاسل و الأغلال))
قالت: يا رسول الله كيف تقودهم الملائكة ؟!
قال:

(( أما الرجال فباللحى، و أما النساء فبالذوائب و النواصي .. فكم من ذي شيبةٍ من أمتي يُقبَضُ على لحيته وهو

ينادي: واشَيْبتاه وا ضعفاه ، و كم من شاب قد قُبض على لحيته ، يُساق إلى النار وهو ينادي: واشباباه واحُسن صورتاه

و كم من أمرأة من أمتي قد ُقبض على ناصيتها تُقاد إلى النار و هي تنادي: وافضيحتاه واهتك ستراه ،

فيقول الملائكة: هكذا أُمِرنا أن نأتيك بهم على هذه الحالة
فيقول لهم مالك: يا معشر الأشقياء من أنتم ؟
وروي في خبر آخر : أنهم لما قادتهم الملائكة قالوا :
وا محمداه
فلما رأوا مالكاً نسوا اسم محمد ”صلى الله عليه وسلم“من هيبته ، فيقول لهم : من أنتم؟ فيقولون:
نحن ممن أُنزل علينا القرآن،نحن ممن يصوم رمضان فيقول لهم مالك:
ما أُنزل القرآن إلا على أمة محمد ”صلى الله عليه وسلم“
فإذا سمعوا اسم محمد”صلى الله عليه وسلم“ صاحوا :
نحن من أمة محمد ”صلى الله عليه وسلم“
فيقول لهم مالك :
أما كان لكم في القرآن زاجرٌ عن معاصي الله تعالى
فإذا وقف بهم على شفير جهنم، ونظروا إلى النار وإلى الزبانية قالوا: يا مالك إئذن لنا نبكي على أنفسنا
فيأذن لهم ، فيبكون الدموع حتى لم يبق لهم دموع فيبكون الدم
فيقول مالك
ما أحسن هذا البكاء لو كان في الدنيا، فلو كان في الدنيا من خشية الله ما مسّتكم النار اليوم
فيقول مالك للزبانية : ألقوهم .. ألقوهم في النار
فإذا أُلقوا في النار نادوا بأجمعهم
لا إله إلا الله ، فترجع النار عنهم
فيقول مالك: يا نار خذيهم، فتقول : كيف آخذهم و هم يقولون لا إله إلا الله؟
فيقول مالك: نعم، بذلك أمر رب العرش، فتأخذهم ، فمنهم من تأخذه إلى قدميه ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه، ومنهم من تأخذه إلى حقويه
ومنهم من تأخذه إلى حلقه، فإذا أهوت النار إلى وجهه قال مالك:
لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا، و لا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان
فيبقون ما شاء الله فيها ، ويقولون
يا أرحم الراحمين يا حنّان يا منّان
فإذا أنفذ الله تعالى حكمه قال: يا جبريل ما فعل العاصون
من أمة محمد ”صلى الله عليه وسلم“؟ فيقول: اللهم أنت أعلم بهم .
فيقول سبحانه : انطلق فانظر ما حالهم
فينطلق جبريل عليه السلام إلى مالك و هو على منبر من نار في وسط جهنم، فإذا نظر مالك على جبريل عليه السلام قام تعظيماً له ، فيقول له يا جبريل : ماأدخلك هذا الموضع ؟ فيقول:
ما فَعَلْتَ بالعصابة العاصية من أمة محمد ؟
فيقول مالك: ما أسوأ حالهم و أضيَق مكانهم،قد أُحرِقَت أجسامهم، وأُكِلَت لحومهم، وبقِيَت وجوههم
و قلوبهم يتلألأ فيها الإيمان
فيقول جبريل:
ارفع الطبق عنهم حتى انظر إليهم . قال فيأمر مالك الخَزَنَة فيرفعون الطبق عنهم، فإذا نظروا إلى جبريل وإلى حُسن خَلقه، علموا أنه ليس من ملائكة العذاب فيقولون : من هذا العبد الذي لم نر أحداً قط أحسن منه ؟ فيقول مالك :
هذا جبريل الكريم الذي كان يأتي محمداً ”صلى الله عليه وسلم“بالوحي
فإذا سمعوا ذِكْر محمد ”صلى الله عليه وسلم“صاحوا بأجمعهم:
يا جبريل أقرئ محمداً ”صلى الله عليه وسلم“ منا السلام
وأخبره أن معاصينا فرّقت بيننا وبينك
وأخبره بسوء حالنا
فينطلق جبريل حتى يقوم بين يدي الله تعالى
فيقول الله تعالى: كيف رأيت أمة محمد؟
فيقول: يارب ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم
فيقول: هل سألوك شيئاً ؟ فيقول: يا رب نعم، سألوني أن أُقرئ نبيّهم منهم السلام و أُخبره بسوء حالهم . فيقول الله تعالى : انطلق فأخبره
فينطلق جبريل إلى النبي ”صلى الله عليه وسلم“
وهو في خيمة من درّة بيضاء لها أربعة آلاف باب
لكل باب مصراعان من ذهب فيقول:
يا محمد
قد جئتك من عند العصابةالعصاةالذين يُعذبون من أمتك في النار ، وهم يُقرِئُونك السلام ويقولون ما أسوأ حالنا وأضيق مكاننا
فيأتي النبي ”صلى الله عليه وسلم“
إلى تحت العرش فيخرّ ساجداً ويثني على الله تعالى ثناءً لم يثنِ عليه أحد مثله
فيقول الله تعالى : ارفع رأسك ، و سَلْ تُعْطَ ، و اشفع تُشفّع
يقول: (( يا رب, الأشقياء من أمتي قد أنفذتَ فيهم حكمك وانتقمت منهم فشّفعني فيهم))
فيقول الله تعالى : قد شفّعتك فيهم ، فَأْتِ النار فأخرِج منها من قال لا إله إلا الله
فينطلق النبي ”صلى الله عليه وسلم“فإذا نظر مالك النبي ”صلى الله عليه وسلم“
قام تعظيماً له فيقول : (( يا مالك ما حال أمتي الأشقياء ؟
فيقول: ما أسوأ حالهم و أضيق مكانهم
فيقول محمد ”صلى الله عليه وسلم“افتح الباب و ارفع الطبق
فإذا نظر أصحاب النار إلى محمد ”صلى الله عليه وسلم“
صاحوا بأجمعهم فيقولون:
يا محمد ، أَحْرَقت النار جلودنا و أحرقت أكبادنا
فيُخرجهم جميعاً و قد صاروا فحماً قد أكلتهم النار
فينطلِقُ بهم إلى نهر ببابِ الجنة
يسمّى نهر الحيوان ، فيغتَسِلونَ منه فيخرُجون منه شباباً جُرْدَاً مُرْدَاً مُكحّلين و كأنّ وجوههم مثل القمر
مكتوب على جباههم

”الجهنّميون عُتقاءُ الرحمن من النار”
فيدخلون الجنة

فإذا رأى أهل النار أن المسلمين قد ُأخرجُوا منها قالوا :
يا ليتنا كنا مُسلِمين وكنا ُنخرَجُ من النار

وهو قوله تعالى : ” رُبّمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرَواْ لَوْ كَانُواْ مُسْلِمِينَ سورةالحجر:* 2

عن النبي ”صلى الله عليه وسلم“أنه قال:

(( اذكروا من النار ما شئتم، فلا تذكرون شيئاً إلا وهي أشد منه))
و قال:

(( إنّ أَهْوَن أهل النار عذاباً, لَرجلٌ في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه، كأنه مرجل، مسامعه جمر

وأضراسه جمر، و أشفاره لهب النيران، و تخرج أحشاء بطنه من قدميه ، و إنه لَيَرى أنه أشد أهل النار عذاباً، و إنه مِن أهون أهل النار عذاباً))
اللهم أَجِرْنَا من النار

اللهم أجرنا من النار

اللهم أجرنا من النار
  • ملف العضو
  • معلومات
نور الملائكة
زائر
  • المشاركات : n/a
نور الملائكة
زائر
  • ملف العضو
  • معلومات
الصورة الرمزية amina 84
amina 84
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 20-06-2009
  • العمر : 39
  • المشاركات : 9,993
  • معدل تقييم المستوى :

    26

  • amina 84 has a spectacular aura aboutamina 84 has a spectacular aura aboutamina 84 has a spectacular aura about
الصورة الرمزية amina 84
amina 84
شروقي
رد: ما الذي أبكى الرسول”صلى الله عليه وسلم
24-08-2010, 09:32 PM
يا حبيبي يا رسول الله
اولا صح فطورك ثم اساله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا في هذا الشهر ويعتق رقابنا من النار انه ولي ذالك ماذا اقول هكذا كانت حال حبيبنا صلى الله عليه وسلم لما لا نستحي نحن من انفسنا ومنه ونحن نرتكب ما نهانا عنه بارك الله فيك يا احمد وجزاك خيرا وشكرك لك الله سعيك ثم اشكرك جزيلا على هذا الاختيار الموفق وابارك لك انه نال اعجابي جدا
  • ملف العضو
  • معلومات
أحمد الجزائري
زائر
  • المشاركات : n/a
أحمد الجزائري
زائر
رد: ما الذي أبكى الرسول”صلى الله عليه وسلم
25-08-2010, 08:12 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نور الملائكة مشاهدة المشاركة
اللهم إنا نعود بك من عداب النار وعذاب القبر وفتنة المسيح الدجال وفتنة المحيا والممات ..اللهم حرمها علينا يا رب ...
جزاك الله خيرا على الإدراج ...بارك الله فيك على حسن التذكيـــــر ...
شكرا لكي يا نور الملائكة على المرور......... تحياتي
  • ملف العضو
  • معلومات
أحمد الجزائري
زائر
  • المشاركات : n/a
أحمد الجزائري
زائر
رد: ما الذي أبكى الرسول”صلى الله عليه وسلم
25-08-2010, 08:13 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amina 84 مشاهدة المشاركة
يا حبيبي يا رسول الله
اولا صح فطورك ثم اساله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا في هذا الشهر ويعتق رقابنا من النار انه ولي ذالك ماذا اقول هكذا كانت حال حبيبنا صلى الله عليه وسلم لما لا نستحي نحن من انفسنا ومنه ونحن نرتكب ما نهانا عنه بارك الله فيك يا احمد وجزاك خيرا وشكرك لك الله سعيك ثم اشكرك جزيلا على هذا الاختيار الموفق وابارك لك انه نال اعجابي جدا
تحياتي لكي يا أمينة ........ شكرا على المرور
صحى فطورك
  • ملف العضو
  • معلومات
صايب أسامة
عضو فعال
  • تاريخ التسجيل : 06-04-2009
  • المشاركات : 133
  • معدل تقييم المستوى :

    16

  • صايب أسامة is on a distinguished road
صايب أسامة
عضو فعال
رد: ما الذي أبكى الرسول”صلى الله عليه وسلم
29-08-2010, 07:29 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل أحمد، بارك الله فيك ونفع بك ووفقك لكل خير
أخي الحبيب،،،

لقد جاء الوعيدُ الشديدُ من لدن النبي صلى اللهُ عليه وسلم فيمن يكذبُ عليه في حديثهِ ، وكثرت النصوصُ في ذلك ، بل جاءت متواترةً تواتراً لفظياً بحيثُ نقلهُ من الصحابةِ العددُ الجمُ .

أورد الْحَافِظ شَمْس الدِّين بْن الْقَيِّم رَحِمَهُ اللَّه في تعليقه على " سنن أبي داود " جملةً من أحاديث الصحيحين فقال : ‏وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ عَلِيّ أَنَّهُ قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار " .
‏وَفِيهِمَا أَيْضًا عَنْ الْمُغِيرَة بْن شُعْبَة قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول : " إِنَّ كَذِبًا عَلَيَّ لَيْسَ كَكَذِبٍ عَلَى غَيْرِي , فَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار " .
‏وَفِيهِمَا أَيْضًا : عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار " .
وَفِي صَحِيح الْبُخَارِيّ عَنْ سَلَمَة بْن الْأَكْوَع قَالَ : سَمِعْت رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُول " مَنْ يَقُلْ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَده مِنْ النَّار .ا.هـ.
‏وعَنْ ‏عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ،‏ ‏عَنْ ‏‏أَبِيهِ ‏قَالَ : قُلْتُ ‏لِلزُّبَيْرِ :‏ " مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُحَدِّثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏‏كَمَا يُحَدِّثُ عَنْهُ أَصْحَابُهُ " ، فَقَالَ : " أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ كَانَ لِي مِنْهُ وَجْهٌ وَمَنْزِلَةٌ ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏: " ‏مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ‏‏فَلْيَتَبَوَّأْ ‏‏مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ " . رواهُ أبو داود (3651) ، وصححهُ العلامةُ الألباني في " صحيح سنن أبي داود " (3102) .
قال " صاحب عون المعبود " تعليقاً على الحديثِ : " وَفِي تَمَسُّكِ الزُّبَيْرِ بِهَذَا الْحَدِيث عَلَ

أخي الحبيب وفقك الله وإياي، في الحديث الذي أوردته وقفات أحسن الله إليك:
الوقفة الأولى:
من هو يزيدُ الرقاشي الراوي عن أنسِ بنِ مالك رضي اللهُ عنه ؟ وما هي حالهُ من جهةِ كلام أهلِ الجرحِ والتعديلِ فيه ؟
هو يزيدُ بنُ أبان الرَّقَاشي أبو عمرو البصري القاص من زهادِ البصرةِ . وكلامُ أهلِ العلم فيه طويل ، من ذلك :
قال البخاري : تكلم فيه شعبةُ . وقال أبو طالب : سمعتُ أحمدَ بنَ حنبل يقول : " لا يكتبُ حديث يزيد الرقاشي . قلت له : فلم تُرك حديثهُ ، لهوى كان فيه ؟ قال : لا ، ولكن كان منكر الحديثِ . وقال : شعبةُ يحملُ عليه ، وكان قاصاً . وقال أبو حاتم : كان واعظاً بكاءً كثير الروايةِ عن أنس بما فيه نظرٌ ، صاحبُ عبادةٍ ، وفي حديثهِ ضعفٌ .
وقد لخص ابنُ حبان الكلامَ فيه فقال : " كان من خيارِ عبادِ اللهِ من البكائين في الخلواتِ والقائمين بالحقائق في السبراتِ ، ممن غفل عن صناعةِ الحديثِ وحفظها ، واشتغل بالعبادةِ وأسبابها حتى كان يقلبُ كلامَ الحسن فيجعله عن أنس وغيره من الثقات بطل الاحتجاجُ به ، فلا تحلُ الروايةُ عنه إلا على سبيل التعجب " .

الوقفة الثانية:
الحديثُ بهذا السياقِ أوردهُ السمرقندي في " تنبيه الغافلين " ، وقد تكلم أهلُ العلم على الكتابِ .
قال الإمام الذهبي في ترجمته في السير (16/323) : صَاحبُ كِتَابِ (تنبيهِ الغَافلينَ) ... وَتَرُوجُ عَلَيْهِ الأَحَادِيثُ الموضُوعَةُ .ا.هـ.

وقد سئل فضيلةُ الشيخِ محمدُ بنُ صالح العثيمين عن الكتاب .
السؤال : يسأل عن كتاب تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين تأليف الفقيه الزاهد الشيخ نصر الدين محمد بن إبراهيم السمرقندي يقول : أسأل عن هذا الكتاب والأحاديث التي وردت فيه هل هي صحيحة أفيدونا جزاكم الله خيرا ؟
الجواب : وفيه أحاديث موضوعة ، ولهذا لا ينبغي قراءته إلا لطالب علم يميز بين ما يقبل من الأحاديث التي فيه وما لا يقبل ليكون على بصيرة من أمره ولئلا ينسب إلى رسول الله صلي الله علية وسلم ما لم يقله أو ما لا تصح نسبته إليه فإن من حدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذِبيَن وقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أن من كذب عليه متعمدا فليتبوأ مقعدا من النار فنصيحتي لمن ليس له علم بالأحاديث أن لا يطلع على هذا الكتاب ، ومن عنده علم يميز بين المقبول وغير المقبول ورأى في قراءته مصلحة فليفعل وإن رأى أنه يصده عن قراءة ما هو أنفع منه له فلا يذهب وقته في قراءته .

الوقفةُ الثالثةُ :
الحديثُ ورد من طريقٍ آخر بلفظٍ مختصرٍ.... وأورده العلامةُ الألباني – رحمهُ اللهُ - في " الضعيفة " (1306 ، 4501) ، وفي " ضعيف الترغيب والترهيب " (2125) وحكم عليه بالوضعِ في المواضعِ الثلاثةِ ، وفي سندهِ سلامُ الطويل وهو متهمٌ بالكذبِ .


أرجو أن تكون هذه النقولات قد أتت أُكلها أخي الفاضل، فيجب على الانسان ان يتحرى قبل أن ينقل عن نبيه شيئا فيكون احد الكاذبين والله المستعان

بارك الله فيكم ونفع بكم ووفقكم لكل خير


للفائدة أرجو أن تطلع على هذا... جزاك الله خيرا
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 05:50 AM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى