تسجيل الدخول

ما تحير ما والو

















كنت قاعد نفكر في حرمة الاحتفال بالمولد النبوي الشريف

فو جدت ان من حرم الاحتفال به هو نفسه من سمح باحتلال العراق

نعم احتلال العراق و ما اعقبه من قتل و دماء اعظم
اما بالنسبة للذي يحرم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف فعليه ان يتوجه الى الجهات الرسمية و يبلغها بالحكم

.
.
.
.
.
.
.
.
يعني يبعث لرسالة لبوتفليقة يقولو المولد بدعة و حرام ؟؟
اذا كان حنا عامة الشعب لا نعترف بالعلماء كيف يعترف بهم الرؤساء
شوية عقل يا جماعة
ام هو الطعن من اجل الطعن
عندكم عقدة اسمها ال سعود
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.

_ الإمام المحقِّق أبو إسحاق الشاطبي -رحمه الله- 790هـ)

*ومن علماء المالكية الشيخ الإمام المحقِّق أبو إسحاق الشاطبي -رحمه الله- قال في بعض فتاواه:
"...فمعلوم أن إقامة المولد على الوصف المعهود بين الناس بدعة محدثة، وكل بدعة ضلالة,؛ فالإنفاق على إقامة البدعة لا يجوز، والوصية به غير نافذة، بل يجب على القاضي فسخه". فتاوى الشاطبي ص203، 204.
وعده أنواع البدع في الاعتصام

لالا الشاطبي هذا خدعة من مخابرات السعودية مكاش منو واش بيكم غير تامنو هكذا؟
تحية للعقلاء.

ابن تيمية المجاهد










قال الشيخ ابن تيمية في " اقتضاء الصراط " في بحث المولد : (297- 298)
[فتعظيم المولد واتخاذه موسما قد يفعله بعض الناس ويكون له فيه أجر عظيم لحسن قصده وتعيظمه لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كما قدمته لك أنه يحسن من بعض الناس ما يستقبح من المؤمن المسدد ولهذا قيل للامام أحمد عن بعض الأمراء إنه أنفق على مصحف ألف دينار ونحو ذلك فقال دعه فهذا أفضل ما أنفق فيه الذهب ، أو كما قال . مع أن مذهبه أن زخرفة المصاحف مكروهة ، وقد تأول بعض الأصحاب أنه أنفقها في تجديد الورق والخط ، وليس مقصود أحمد هذا وإنما قصده أن هذا العمل فيه مصلحة ، وفيه أيضا مفسدة كره لأجلها ]اهـ

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في هذا المقام: (ما يحدثه بعض الناس من اتخاذ مولد النبي صلى الله عليه وسلم عيدًا إما مضاهاة للنصارى في ميلاد عيسى عليه السلام وإما محبة للنبي صلى الله عليه وسلم وتعظيمًا بدعة لأنّ هذا لم يفعله السلف مع قيام المقتضى له، وعدم المانع منه، ولو كان هذا خيرًا محضًا، أو راجحًا، لكان السلف رضي الله عنهم أحق به منّا فإنهم كانوا أشد محبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم له منا وهم على الخير أحرص وإنما كمال متابعته وطاعته، واتباع أمره، وإحياء سنته باطنًا وظاهرًا، ونشر ما بعث به، والجهاد على ذلك، بالقلب واليد واللسان، فإن هذه طريق السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان)


المصدر : كتاب [ اقتضاء الصراط المستقيم: ص (254-295).].

الان اصبح الاستدلال بابن تيمية جميل
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
سبحان الله
حتى ابن تيمية كذبة من كذبات ال سعود

.
.
.
.
.
.
تستدل بالقران يقولك حمال اوجه
تستدل بالسنة يقولك ثلاثة ارباعها كذب
تستدل بأقوال العلماء يقولك نحن مالكية
تستدل بأقوال المالكية يقولك هم رجال و نحن رجال و الزمن تبدل و الفتاوى تتغير بتغير الزمان و المكان
.
.
.
.
.
.
.
الا قاتل الله الهوى
طالب الحق يكفيه دليل و صاحب الهوى لا يكفيه الف دليل

يبدوا ان الموضوع اخذ جانبا واحدا فقط












ارأيتم كيف تجاهلتم العراق




فأيهم اعظم عند الله ...