نعيـم النسـآء في الجنةة ( هام لكـل مسسلمةة )

مشاركات اليوم

مشاركات جديدة مواضيع بدون رد

تغريدات تويتر

Tweets by @choroukonline

> نعيـم النسـآء في الجنةة ( هام لكـل مسسلمةة )

إضافة رد

أدوات الموضوع

ملف العضو
معلومات

الهولندي الطائر

مشرف شرفي

تاريخ التسجيل : 29-11-2008
الدولة : الجزائر
المشاركات : 13,383
معدل تقييم المستوى :
30

الهولندي الطائر

مشرف شرفي

نعيـم النسـآء في الجنة ( هام لكـل مسلمة )

11-07-2015, 12:48 AM

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ وسلم وبـآرك على سيدنـآ المصطفى و حبيبـنـآ محمد و على آله و أصحـآبه الطيبيـن الطـآهرين
وعلى جميع من اتبعـهم بإحسـآنٍ إلـى يـوم الديـن

السسلـآم عليـكم ورحمةة الله و بركـآته

أعجبتني عبـآرآت مهمة هممت بنشرهـآ لكم كي يستفيد الجميع ^^

أتمنى القرآءة حتى النهـآيةة

اقرئي إلــى النـهـآيه أيتــهآ المـلكـةة ..
نعــيم النسسـآء فـي الجــنہ

1/ آلجمــآل ..

إن الله سبحانه و تعالى يكافئ المرأة آلصالحة آلطائعة بأن تكون أكثر جمـآلـاً من آلحـور آلعــين ..

2/ آلشبــآب . .

لأن المرأة تحب أن تكون شابة فالمرأة ستظل في سن آلعذرية ، ويظل آلرجل في سن ثلاثة وثلاثين سنة ..

3/ الحُـلي ..

إن النسـآء يحببن آلحلي ۆ آلمجوهرآت ، وفي الجنة يكون حجم اللؤلؤة الواحدة في تاجها خير من آلدنيا ۆ ما عليها ..

4/ آلـثّيـآب . .

آلمرأة في الجنة لٱ تبلى ثيابها ، وتتكون فساتينها
من رقائق فوق بعضها سبعون رقيقة من ألوان مختلفة ، من وراء هذه آلرقائق يرى مخ ساقها ،
فهي فساتين لا توصف ، منها مٱ هو من ورق شجر آلجنة و منها ما هو من النور . .

5/ آلـزوآج . .

آلزواج في آلجنة سيكون له شكل آخر ، فالمرأة هي التي تختار زوجها وفق ما تحب ۆ ترضى ،
وهي التي بيدها الأمر ، فهي التي تطلب الزوج ۆ إن كانت قد تزوجت من أكثر من زوج في الدنيا
فهي التي تختار من بينهم ، وبالطبع ستختار أحسنهم خلقا ، الذي كان يعاملها بالحسنى
أما عن الحور العين آللواتي يتزوجهن زوجها بالإضافة إليها ،
فإن الله تعالى ينزع الغيرة و الغل من قلوب المؤمنين في الجنة ،
فلا تشعر المرأة بالغيرة من الحور العين ،
ولقد ورد أن آلمرأة اذا رأت زوجها مع آلحور العين تضحك ،
فيبدو منها نور يشع ، فيقول زوجها :
’ سبحان الله ما أشد هذا النور أهو ملك كريم ؟
فيقال : لا ، بل هو نور زوجتك التي ضحكت ، فيصير حبه لها أشد من الحور آلعين ..

كــل هـذا # النعــيم ♡♡♡
ومـآ زلــنـآ نركض خلف دنيا زائلہ
مازلنا نقطع الرحم ونبيع الجنه من اجل الكرامه وعزه النفس ،،
مازلنا نغتـآب ،، نكذب،،

تخيلي معي صبـآحُكِ الـأول في الجنّة
في قصرِ متعدّد الأدوار .. من الـدّر والجـوآهر
لكِ أنتِ …. أنتِ وحدكِ !!

جالسةٌ في غرفتكِ الشفافة التي يُرى ظاهرها من باطنها
تنظرين لنفسكِ وكأنكِ القمر ليلة البدر
لباسكِ من سندس و إسـتبرق و حـرير
عليكِ أساور من ذهب
تنظرين لأشيائكِ .. فإذا مشطك من ذهب وعطرك المسك !

تُطِلّين فـ تنظرين إلى النعيم وبناء الجنة العظيم
لبنةٌ من ذهب ولبنة من فضّة !
بلاطها المسك !
حصاؤها اللؤلؤ و اليـاقوت !
والتربة زعفران ~

تنظرين للخيام .. وأيّ خيام تلك !
مجوّفة من اللؤلؤ ، لها ألف بابٍ من ذهب
يُدخل عليكِ من كل باب بهديةٌ من الله عزّ وجل ..

تنظرين إلى الكنوز ، الأنهار ..
وقد تبدّلت عليك السماوات والأرض !
أنهارٌ من لبن ، أنهارٌ من عسل ، وأنهارٌ من خمر
وأنهارٌ من ماءٍ شديد الصفاء ..
أرضياتٌ على مد البصر من اللؤلؤ
كثبانٌ من المسك
أشجارٌ أغصانها الذهب وأوراقها من الزمرّد الأخضر

خدمٌ ، و ملكٌ عظيم !!
حورٌ عِين ، وغِلمٌان مخلّدون رؤيتهم وحدَها مسرّة
يطوفون على أهل الجنة بالطعامِ والشراب

اشتقتِ إليهم في الدنيا ، وفقدتِهم أمامكِ ومعكِ !!
قد جمع اللهبينكِ وبينهم هنـاك ، في الجنة ~

بربكِ أيّ صباحٍ هذا ؟؟
أيّ شيءٍ لا تستطيعين الصبر عليه حتى تتنعمين بكل هذا !
أليس هذا كله يستحق الصبر على الدنيا ؟
فتنها و معاصيها ؟

هل قلت اليوم :
* أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمد رسول الله

هل قلت اليوم :
* أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و أتوب إليه

هل قلت اليوم :
* سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

هل قلت اليوم :
* لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

هل قلت اليوم :
* اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا محمد

ذكروهم فاليوم قصير ..
ذكروهم فالحياة تسير ..
ذكروهم فالذنوب تزيد ..
ذكروهم فالنار تقول هل من مزيد ..
ذكروهم فالله يقول هل من داعي لأجيب ♡♡

عبـآرـآت أعجبـتنـي

في الختـآم

جميع هذه الجمل ليست من كتاباـآتي ولكني نقلتها لكم لتستفيدوا ^^

و جعلنا الله و إيـآكم ممن قيل لهم : رضي الله عنهم و رضوا عنه ))

و نسـألك أن تبيض وجوهنــآ يوم لـآ ظـل إلـآ ظلك

و لا تنسسوا الدعـآء لإخوانكـم المسسلمين في كل مكـآن

فدعوى من القلـب قد تكون كفيلة برفع البـلـآء عنهم ...

لا تأسفن على غدر الزمان لطالما رقصت على جثث الأسود كلاب لاتحسبن برقصها تعلو على أسيادها تبقى الأسود أسودا والكلاب كلاب تموت الأسود في الغابات جوعا ولحم الضأن تأكله الكلاب وذو جهل قد ينام على حرير وذو علم مفارشه التراب

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 فيات تيبو fiat tipo
0 شيري تيجو 2 برو 2023: المواصفات والمميزات
0 مراجعة جيلي امجراند 2023: المواصفات والمميزات
0 مراجعة جيلي امجراند 2023: المواصفات والمميزات
0 رحلت غاليتي
0 ماكرون يهدد بسحب قوات فرنسا من مالي.. بشرط

التعديل الأخير تم بواسطة الهولندي الطائر ; 11-07-2015 الساعة 11:03 AM

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

@براءة

مشرفة ( سابقة )

تاريخ التسجيل : 14-06-2014
المشاركات : 7,519
معدل تقييم المستوى :
19

@براءة

مشرفة ( سابقة )

رد: نعيـم النسـآء في الجنةة ( هام لكـل مسسلمةة )

12-07-2015, 04:23 PM

يا الله ما اروع هذا الكلام و ما اعذبه
بورك فيك اخي و جعلنا و إياك من اهل الفردوس الاعلى يا رب

[/CENTER][/QUOTE]

مواضيع العضو مشاركات العضو

من مواضيعي 0 طلب مساعدة عااااااجلة
0 باركوا لأب @ آلاء @ ^__^
0 تخسيس الوزن بالفلفل الأسود
0 5 علامات تدل على نقص فيتامين بي12 في جسمك
0 كيف نعالج تشنجات الظهر المؤلمة ؟
0 طرق آمنه لعلاج حبوب الشباب أثناء الحمل

رد مع اقتباس

ملف العضو
معلومات

sabrina88

زائر

المشاركات : n/a

sabrina88

زائر

رد: نعيـم النسـآء في الجنةة ( هام لكـل مسسلمة )

12-07-2015, 05:24 PM

النساء هن أكثر أهل النار

الحديث الأول : ( اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء. ) ( صحيح – البخاري – الجامع الصحيح – رقم 3241 )

الحديث الثاني : ( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى، أو فطر، إلى المصلى، فمر على النساء، فقال : يا معشر النساء تصدقن فإني أريتكن أكثر أهل النار. فقلن : وبم يا رسول الله؟ قال : تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن. قلن : وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله؟ قال : أليس شهادة المرأة مثل نصف شهادة الرجل. قلن : بلى، قال : فذلك من نقصان عقلها، أليس إذا حاضت لم تصل ولم تصم. قلن : بلى، قال : فذلك من نقصان دينها ) ( صحيح – البخاري – الجامع الصحيح – رقم 304 )

الحديث الثالث : ( اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ) ( صحيح – البخاري – الجامع الصحيح – رقم 6546 ) 0

الحديث الرابع : ( اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ) ( صحيح – البخاري – الجامع الصحيح – رقم 6449 ) 0

الحديث الخامس : ( اطلعت على الجنة فكان أكثر أهلها الفقراء، أطلعت على النار فرأيت أكثر أهلها النساء ) ( صحيح – البخاري – الجامع الصحيح – رقم 5198 ) 0

الحديث السادس : ( خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى، ثم انصرف، فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة، فقال : أيها الناس، تصدقوا. فمر على النساء فقال : يا معشر النساء تصدقن، فإني رأيتكن أكثر أهل النار. فقلن : وبم ذلك يا رسول الله؟ قال تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين، أذهب للب الرجل الحازم، من إحداكن، يا معشر النساء. ثم انصرف، ذلك يا رسول الله؟ قال تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين، أذهب للب الرجل الحازم، من إحداكن، يا معشر النساء. ثم انصرف، فلما صار إلى منزله، جاءت زينب، امرأة ابن سعود، تستأذن عليه، فقيل : يا رسول الله، هذه زينب، فقال : أي الزيانب. فقيل : امرأة ابن مسعود، قال : نعم، ائذنوا لها. فإذن لها، قالت : يا نبي الله، إنك أمرت اليوم بالصدقة، وكان عندي حلي لي، فأردت أن أتصدق به، فزعم ابن مسعود : أنه وولده أحق من تصدقت به عليهم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صدق ابن مسعود، زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم ) ( صحيح – البخاري – الجامع الصحيح – رقم 1462 )

الحديث السابع : ( انخسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام قياما طويلا، نحوا من قراءة سورة البقرة، ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم قام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم انصرف وقد تجلت الشمس، فقال صلى الله عليه وسلم : إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله. قالوا : يا رسول الله، رأيناك تناولت شيئا في مقامك، ثم رأيناك كعكعت؟ قال صلى الله عليه وسلم : إني أريت الجنة، فتناولت عنقودا، ولو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا، وأريت النار، فلم أر منظرا كاليوم قط أفظع، ورأيت أكثر أهلها النساء. قالوا : بم يا رسول الله؟ قال : بكفرهن. قيل : يكفرن بالله؟. قال : يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى أحداهن الدهر كله، ثم رأت منك شيئا، قالت : ما رأيت منك خيرا قط ) ( صحيح – البخاري – الجامع الصحيح – رقم 1052 )

الحديث الثامن : ( أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء، يكفرن. قيل : أيكفرن بالله؟ قال : يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئا، قالت : ما رأيت منك خير قط ) ( صحيح – البخاري – الجامع الصحيح – رقم 29 )

الحديث التاسع : ( انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه. فقام قياما طويلا قدر نحو سورة البقرة. ثم ركع ركوعا طويلا. ثم رفع فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول. ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول. ثم سجد. ثم قام قياما طويلا. وهو دون القيام الأول. ثم ركع ركوعا طويلا. وهو دون الركوع الأول .ثم رفع فقام قياما طويلا، وهو دون القيام الأول. ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول. ثم سجد. ثم انصرف وقد انجلت الشمس. فقال : "إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله. لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته. فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله" قالوا : يا رسول الله ! رأيناك تناولت شيئا في مقامك هذا. ثم رأيناك كففت. فقال " إني رأيت الجنة . قتناولت منها عنقودا. ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا. ورأيت النار. فلم أر كاليوم منظرا قط. ورأيت أكثر أهلها النساء "قالوا : بم ؟ يا رسول الله ! قال "بكفرهن" قيل : أيكفرن بالله ؟ قال "بكفر العشير. وبكفر الإحسان. لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئا، قالت : ما رأيت منك خيرا قط". وفي رواية : بمثله. غير أنه قال : ثم رأيناك تكعكعت ) ( صحيح – مسلم – المسند الصحيح – رقم 907 ) 0

الحديث العاشر : ("يا معشر النساء! تصدقن وأكثرن الاستغفار. فإني رأيتكن أكثر أهل النار" فقالت امرأة منهن، جزلة : وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار. قال : "تكثرن اللعن. وتكفرن العشير. وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن" قالت : يا رسول الله! وما نقصان العقل والدين؟ قال "أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل. فهذا نقصان العقل. وتمكث الليالي ما تصلي. وتفطر في رمضان. فهذا نقصان الدين". ) (صحيح – مسلم – المسند الصحيح – رقم 79 ) 0

الحديث الحادي عشر : ("اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء. واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء". وفي رواية : أن النبي صلى الله عليه وسلم اطلع في النار. (صحيح – مسلم – المسند الصحيح – رقم 2737 ) 0

الحديث الثاني عشر : (اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها المساكين، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء. (روي من وجوه شتى متواترة – ابن عبد البر – الاستذكار – 2/409 ) 0

الحديث الثالث عشر : (خسفت الشمس، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه، فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة، قال: ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع، فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول، ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس، فقال: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله، قالوا: يا رسول الله! رأيناك تناولت شيئا من مقامك هذا، ثم رأيناك تكعكعت، فقال: إني رأيت الجنة فتناولت منها عنقودا، ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا، ورأيت النار فلم أر كاليوم منظرا قط أفظع، ورأيت أكثر أهلها النساء، قالوا: لم يا رسول الله؟ قال: لكفرهن، قيل: أيكفرن بالله؟ قال: ويكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله، ثم رأت منك شيئا، قالت: ما رأيت منك خيرا قط ) ( أصح ما روي في صلاة الكسوف – ابن عبد البر – الاستذكار – 2/399 ) 0

الحديث الرابع عشر اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ) ( ثبت في الصحاح – ابن تيمية – مجموع الفتاوى – 11 / 129 ) 0

الحديث الخامس عشر : (يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن ، فإني رأيتكن أكثر أهل النار ) ( صحيح – ابن القيم – الوابل الصيب – 54 ) 0

الحديث السادس عشر : (اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ، واطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ) ( إسناده صحيح – ابن القيم – حادي الأرواح – ص 116 ) 0

الحديث السابع عشر : (نظرت في الجنة, فإذا أكثر أهلها الفقراء, ونظرت في النار, فرأيت أكثر أهلها النساء ) (اختلف فيه على أيوب – ابن حجر – تغليق التعليق – 4/429 ) 0

الحديث الثامن عشر : ( إن معاوية قال له إنك رجل من قدماء أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وفقهائهم فإذا صليت العصر ثم دخلت المقصورة فقم في الناس فعلمهم قال في الحديث فجمعهم ثم قال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول تعلموا القرآن فإذا علمتموه فلا تغلوا فيه ولا تجفوا عنه ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به ثم قال إن التجار هم الفجار قالوا يا رسول الله أوليس قد أحل الله البيع وحرم الربا قال بلى ولكنهم يحلفون ويأثمون ثم قال إن الفساق هم أهل النار قالوا ومن الفساق يا رسول الله قال النساء قالوا أولسن أمهاتنا وبناتنا وأخواتنا قال بلى ولكنهن إذا أعطين لم يشكرن وإذا ابتلين لم يصبرن ثم قال يسلم الراكب على الراجل ويسلم الراجل على الجالس والأقل على الأكثر فمن أجاب السلام كان له ومن لم يجب فلا شيء له ) ( صحيح إن ثبت سماع أبي سلام من عبد الرحمن فقد أدخل بعضهم بينهما أبا راشد الجبراني – ابن حجر – الفتوحات الربانية –5/367 ) 0

الحديث التاسع عشر : ( دخلت الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت [على] النار فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء، ورأيت فيها ثلاثة يعذبون: امرأة من حمير طوالة، ربطت هرة لها فلم تطعمها ولم تسقها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض؛ فهي تنهش قلبها ودبرها، ورأيت فيها أخا بني ( دعد ) الذي كان يسرق الحاج بمحجنه، فإذا فطن له قال: إنما تعلق بمحجني، والذي سرق بدنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ( إسناده حسن – ابن حجر – المطالب العالية – 5/130 ) 0

الحديث العشرون : ( خسفت الشمس فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا [ نحوا من سورة البقرة ]، ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول ، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول ، [ ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الأول ثم ركع ركوعا طويلا –وهو دون الركوع الأول ] ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول ] ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال: إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله. قالوا: يا رسول الله رأيناك تناولت في مقامك هذا شيئا ، ثم رأيناك كأنك تكعكعت. قال: رأيت – أو أريت- الجنة فتناولت منها عنقودا فلو أخذته لأكلتم [ منه ] ما بقيت الدنيا. ورأيت - أو أريت- النار فلم أر [ كاليوم ] منظرا ، ورأيت أكثر أهلها النساء. قالوا: ولم يا رسول الله؟ قال: بكفرهن. قيل: أيكفرن بالله؟ قال: يكفرن العشير ، ويكفرن الإحسان ، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت: ما رأيت منك خيرا قط ) ( صحيح – ابن حجر – توالي التأسيس – 1/241 ) 0

الحديث الحادي والعشرون : ( اضطجع النبي صلى الله عليه وسلم مقيلا فحانت الصلاة، فقامت عائشة لتوقظه، فخافت أن يجد عليها، ثم قامت الثانية فهابت، ثم قامت الثالثة فاستيقظ وهي قائمة على رأسه، فقال لها: مالك؟ قالت: حانت الصلاة، وطال رقادك. فتوضأ وصلى ثم قال لها: تسأليني عن طول رقادي! إن أهل الجنة والنار عرضوا علي، وإني استلبثت عبد الرحمن بن عوف حتى خشيت أن لا يمر بي فيمن يمر بي، فقالت عائشة: يا رسول الله أي أهل الجنة أكثر، وأي أهل النار أقل؟ قال: أكثرهم المساكين، وأقلهم النساء، قالت: ما النساء في الجنة؟ قال: كغراب أبيض في غربان سود ) ( منكر– ابن حجر – لسان الميزان – 6/152 ) 0

الحديث الثاني والعشرون : ( اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء ) ( ضعيف – الألباني – السلسلة الضعيفة – برقم 2800 ) 0

الحديث الثالث والعشرون : ( إنى رأيت الجنة، وتناولت عنقودا، ولو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا، ورأيت النار، فلم أر منظرا كاليوم قط أفظع، ورأيت أكثر أهلها النساء، قالوا : بم، يارسول الله ؟ قال : بكفرهن، قيل : أيكفرن بالله ؟ قال : يكفرن بالعشير، ويكفرن بالإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر كله، ثم رأت منك شيئا، قالت : ما رأيت خيرا قط ) ( صحيح الألباني – شرح الطحاوية –583 ) 0

الحديث الرابع والعشرون : ( يا معشر النساء تصدقن وأكثرن من الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن جزلة وما لنا يا رسول الله أكثر أهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا من نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا من نقصان الدين ) ( صحيح – الألباني – صحيح ابن ماجه –3234 ) 0

الحديث الخامس والعشرون : ( دخلت الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء، ورأيت فيها ثلاثة يعذبون : امرأة من حمير طوالة، ربطت هرة لها لم تطعمها، ولم تسقها، ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض، فهي تنهش قبلها ودبرها . ورأيت فيها أخا بني دعدع الذي كان يسرق الحاج بمحجنه، فإذا فطن له قال : إنما تعلق بمحجني، والذي سرق بدنتي رسول الله ) (صحيح – الألباني – صحيح الترغيب – 2274 ) 0

الحديث السادس والعشرون : ( اطلعت في الجنة، فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ) (صحيح – الألباني – صحيح الترغيب – 3182 ) 0

الحديث السابع والعشرون : ( يا معشر النساء تصدقن فإنكن أكثر أهل النار، فقالت امرأة منهن : ولم ذاك يا رسول الله؟ قال : لكثرة لعنكن، يعني : وكفركن العشير قال : وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذوي الألباب وذوي الرأي منكن. قالت امرأة منهن : وما نقصان عقلها ودينها؟ قال : شهادة امرأتين منكن. بشهادة رجل. ونقصان دينكن الحيضة فتمكث إحداكن الثلاث والأربع لا تصلي ) ( صحيح – الألباني – صحيح الترمذي – 2107 ) 0

الحديث الثامن والعشرون : ( اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ) ( صحيح – الألباني – صحيح الترمذي – 2098 ) 0

الحديث التاسع والعشرون : ( يا معشر النساء! تصدقن، وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار، إنكن تكثرن اللعن، وتكفرن العشير، ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن، أما نقصان العقل، فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل، فهذا نقصان العقل، وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان، فهذا نقصان الدين ) ( صحيح – الألباني – صحيح الجامع – 7980 )

الحديث الثلاثون : ( اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، و اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء ) ( صحيح – الألباني – صحيح الجامع – 1030 )
الحديث الحادي والثلاثون : ( إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان لموت أحد، ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله عز وجل . قالوا : يا رسول الله رأيناك تناولت شيئا في مقامك هذا، ثم رأيناك تكعكعت ؟ قال : إني رأيت الجنة – أريت الجنة – فتناولت منها عنقودا، ولو أخذته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا . ورأيت النار، فلم أر كاليوم منظرا قط، رأيت أكثر أهلها النساء . قالوا : لم يا رسول الله ؟ قال : بكفرهن . قيل : يكفرن بالله ؟ قال : يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان، لو أحسنت إلى إحداهن الدهر، ثم رأت منك شيئا قالت : ما رأيت منك خيرا قط ) ( صحيح – الألباني – صحيح النسائي – 1405 )

الحديث الثاني والثلاثون : ( واطلعت في النار، فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء ) ( منكر– الألباني – ضعيف الترغيب – 1848 )

الحديث الثالث والثلاثون : ( اطلعت في الجنة ؛ فرأيت أكثر أهلها الفقراء، واطلعت في النار ؛ فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء ) ( منكر– الألباني – ضعيف الترغيب – 1892 )

الحديث الرابع والثلاثون : ( اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء، و اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها الأغنياء و النساء ) ( ضعيف – الألباني – ضعيف الجامع – 911 )

الحديث الخامس والثلاثون : ( اطلعت على النار فرأيت أكثر أهلها النساء والأغنياء ) ( أخرجه الشيخان و زيادة "والأغنياء" منكرة – الألباني – جلباب المرأة – 120 )

الحديث السادس والثلاثون : ( دخلت الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء ، واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها الأغنياء والنساء، ورأيت فيها ثلاثة يعذبون : امرأة من حمير طوالة، ربطت هرة لها لم تطعمها، ولم تسقها، ولم تدعها تأكل من خشخاش الأرض، فهي تنهش قبلها ودبرها، ورأيت فيها أخا بني دعدع الذي كان يسرق الحاج بمحجنه، فإذا فطن له قال : إنما تعلق بمحجني! والذي سرق بدنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ) ( صحيح لغيره – الألباني – صحيح الموارد – 2178 )