تخريج حديث : من زار قبري وجبت له شفاعتي
03-05-2017, 07:43 PM
حديث : "من زار قبري وجبت له شفاعتي"
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من زار قبري وجبت له شفاعتي )
رواه الدارقطني في "سننه" (2/278 ) , ومن طريقه القاضي
عياض في " الشفا " (3/83 ), والحكيم الترمذي في " النوادر "( 148 )
والعقيلي في " الضعفاء " (4/170), والدولابي في " الكنى " (2/64)
وأقل ما يقال في هذا الحديث أنه حسن .
قال الحافظ السيوطي في كتابه المناهل ص (208): له طرق وشواهد حسَّنه لأجلها الذهبي .
وقال العلامة المناوي في " فيض القدير شرح الجامع الصغير" (6/140) ,قال الذهبي: طرقه لينة , لكن يقوي بعضه بعضاً .
قال الملا علي القاري: حديث ابن عمر له طرق وشواهد حسنه الذهبي ﻷجلها , وصححه جماعة من أئمة الحديث ( شرحه على الشفا 3/842).
ونقل الخفاجي أن الذهبي حسنه , كذا في" شرح الشفا" 3/511) ومما
يدل على هذا ذكر الأئمة له في الفضائل وعدم إدخاله في الأحاديث الضعيفة أو الموضوعة .
وممن ذكره في الفضائل والمناسك الحافظ الضياء المقدسي في" فضائل الأعمال" في فضل زيارة قبر المصطفى صلى الله عليه وسلم413/414,
والحافظ ابو عبد الله الحليمي في" الشعب "(2/13), والإمام الرافعي في كتابه المناسك" (2/2677) التلخيص الحبير, والإمام النووي في المناسك في كتاب الإيضاح"(489), وابن الملقن في "تحفة المحتاج"(2/189).
قال الإمام السبكي بعد ذكر طرق الحديث: وبذلك يتبين أن أقل درجات هذا الحديث أن يكون حسناً إن نوزع في دعوى صحته
( كذا في شفاء السقام )
منقول
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (من زار قبري وجبت له شفاعتي )
رواه الدارقطني في "سننه" (2/278 ) , ومن طريقه القاضي
عياض في " الشفا " (3/83 ), والحكيم الترمذي في " النوادر "( 148 )
والعقيلي في " الضعفاء " (4/170), والدولابي في " الكنى " (2/64)
وأقل ما يقال في هذا الحديث أنه حسن .
قال الحافظ السيوطي في كتابه المناهل ص (208): له طرق وشواهد حسَّنه لأجلها الذهبي .
وقال العلامة المناوي في " فيض القدير شرح الجامع الصغير" (6/140) ,قال الذهبي: طرقه لينة , لكن يقوي بعضه بعضاً .
قال الملا علي القاري: حديث ابن عمر له طرق وشواهد حسنه الذهبي ﻷجلها , وصححه جماعة من أئمة الحديث ( شرحه على الشفا 3/842).
ونقل الخفاجي أن الذهبي حسنه , كذا في" شرح الشفا" 3/511) ومما
يدل على هذا ذكر الأئمة له في الفضائل وعدم إدخاله في الأحاديث الضعيفة أو الموضوعة .
وممن ذكره في الفضائل والمناسك الحافظ الضياء المقدسي في" فضائل الأعمال" في فضل زيارة قبر المصطفى صلى الله عليه وسلم413/414,
والحافظ ابو عبد الله الحليمي في" الشعب "(2/13), والإمام الرافعي في كتابه المناسك" (2/2677) التلخيص الحبير, والإمام النووي في المناسك في كتاب الإيضاح"(489), وابن الملقن في "تحفة المحتاج"(2/189).
قال الإمام السبكي بعد ذكر طرق الحديث: وبذلك يتبين أن أقل درجات هذا الحديث أن يكون حسناً إن نوزع في دعوى صحته
( كذا في شفاء السقام )
منقول
