تسجيل الدخول

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سيرين بسم الله الرحمان الرحيم وماهكذا يجب أن يكون أخي الرد ؟!!.. أخي أرى في نطقك نبرة ثائر محتج ..والأمر لا يستدعي إلا الروية في الحكم ، تطالنا الأيدي بالكف ولا نمقتها إلا بالصفح... ، أما إذا كان المقصودة " أنا " فسامحك الله ، " إنما الأعمال بالنيات ولكل امرئ مانوى...." صدق رسول الله

وكيف يكون الرد إذن يا أم سيرين؟ أفيدينا بما علمك الله يا أم سيرين.. غريب أن يكون ردك على هذا النحو مع أني لم أن قاسيا كما تدعين.. ثم ما علاقة الشاهد بالموضوع؟ وهل أنا إلا مشارك كغيري حتى أنصح بالتزام الروية في التعليم؟
أما، إني أعنيك في تدخلي فليس في تدخلي ما يشير إلى ذلك، سامحنا الله جميعا
والسلام

بسم الله الرحمان الرحيم
ألتمس العذر ، وأجد نفسي محرجة لأني دخلت فيما لا يعنيني

وكنت " كلطرش في الزفة " ، ظلمتُ نفسي فحق علي ٌ تهذيبها

................................شكرا .

سيد العيد دوان أرجو أن يتسع صدرك لردي وتعقيبي على مشاركتك:
1- ما معنى أن يكون المشارك الذي طرح التساؤل بصاحب ثالث مشاركة؟ هل كان الفرد من السلف الصالح يرد على تساؤلات من معه دائما في المسجد، وإذا رأى غريبا لا يجيب؟
2- الموضوع الذي تدعي أنه أربكنا ويحير أهل العزائم وجهابذة اللغة وصناع المناهج، تراه أنت فقط من هذه الزاوية، أما اللبيب الفطن فيدرك تمام الإدراك أن اللغة العربية سليمة معافاة، لا تعاني عجزا ولا نقصا ولا هم يحزنون، أتعرف لماذا؟ لأن رب السموات والأرض قال في محكم تنزيله:" إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون " والذكر هو اسم من أسماء القرآن الكريم المكتوب باللغة العربية، أي أن هذه الأخيرة محفوظة من فوق سبع سموات إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها وليست بحاجة لجهابذة؟؟؟؟؟.
3- الأزمة التي تعاني منها – وليست تعانيها – العربية هي عزوف أكثر أهلها بهجرهم للقرآن الكريم وإقبالهم على مقومات الحضارة والتمدن عن طريق العولمة الثقافية – كما يعتقدون -.
4- من هم معاشر الشروقيين؟ وكيف يعطي المشارك الجديد لنفسه الوقت كي يعرفهم ويعرفونه، فهاأنت بأكثر من 600 مشاركة ولم يسبق لي مشاهدة اسمك إلا الآن، وأنا شاركت بأقل من 150 مشاركة إلى الآن ولم أعرف إلا القليل القليل الذين يعدون على الأصابع في هذا المنتدى مع أني وأنت انضممنا للمنتدى في 2007 ، ثم أصلاً : ماذا طلب هذا السائل؟ هل طلب التعرف إليك ولغيرك من المتبجحين بمشاركاتهم الكثيرة في المنتدى؟ لقد طرح السائل تساؤلا غير صحيح في الأصل، والأخت أم سيرين أوضحت في أول ردها بأن العربية في كامل سلامتها، وطرحت تساؤلا بشكل مغاير، عن أصل اللغة العربية وتطورها وعلاقتها باللغات الأخرى وبالفنون و و و ...، فأحببنا أن ندلوا بدلونا- عن طريق الإجتهاد والبحث، لأن مثل هذه المواضيع تستفزني للبحث والعطاء- كي نستفيد ويستفيد غيرنا ...
5- أراك تستغرب تسرع ردي في موضوع من المفروض أنه يعيش في دمائنا وألبابنا، مع أني الآن أنا من يستغرب ردك القاسي هذا، في حين لو اطلعت على مشاركات وردود الكثيرين، في قضايا تافهة، لندى لها جبينك وتصبب عرقا، ثم إن ما نقلته على صفحات المنتدى لم يكن ليثير غرائزك أو يخجلك أو يجعل الذين حولك يخجلون؟ وقد أقريت أني نقلته بتصرف من مواقع متعددة من الأنترنات، حيث أني كتبت الموضوع من خلال التنسيق بين مختلف المراجع وتصرفت فيها بالزيادة والنقصان.
6- "إذا أردت دفن قضية فاتركها للحمقى".. ما هكذا تؤكل الكتف يا سيد العيد ... لقد وقعت في الحفرة التي حفرتها بيدك ... تدعي أن السائل لديه 3 مشاركات فلا يحق له طرح تساؤله على " الشروقيين " وأنت ما شاء الله لا تعرف السائل أصلا واتهمته بالحمق؟ أأعطاك الله نعمة البصيرة ، أم تراك تدعي الطب وأنت سقيم؟
على العموم: أعلمك سيد العيد أن التقهقر والتأخر الذي وصلت إليه أمتنا، إنما هو ناتج عن بعدنا عن الله أولا، ثم الخوف والكسل والخنوع والاتكال على الغير والتدخل في المكان غير المناسب ثانيا، ثم الهروب إلى الأمام ثالثا وهلم جرا ..
وما قولك: ... أربكتنا بموضوع يحير أهل العزائم وجهابذة اللغة وصناع المناهج ... إلا دليل على عدم مقدرتك لتحمل أي مسؤولية، فإذا لم تكن كذلك فلا داعي للتحدث عن أفواه الآخرين، لأننا من قوم ندرك أننا نعمل ونعمل لنرضي الله أولا، ثم بعد ذلك أنفسنا وضمائرنا ... فإن استطعنا الوصول إلى النتيجة المبتغاة والمرجوة ، فلنا أجران ، وإلا... أجر المحاولة يكفينا والله المستعان.

[quote=ام سيرين;509942]بسم الله الرحمان الرحيم
ألتمس العذر ، وأجد نفسي محرجة لأني دخلت فيما لا يعنيني

وكنت " كلطرش في الزفة " ، ظلمتُ نفسي فحق علي ٌ تهذيبها

................................شكرا .


إلى أم سيرين: لقد رسمت لك في مخيلتي ذاك الفارس الذي يحمل سيفه كي يذوذ عن قضايا أمته المصيرية والتي من بين أهمها العربية ... لكن غيرت نظرتي فيك بـ 180 درجة، واأسفاه ....

بسم الله الرحمان الرحيم

يا للأسف............................................. ...!
شاركتكم ...فأذيتموني ، " ومن يهد الله فهو المهتدي ، ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا " ضللت الطريق ... بدخولي هذا النقاش
............................................وأسفاه .
وصدق من نصحني بالخروج من هذا المنتدى حتى رأيت
التقييم بأم عيني .
هداكما الله يا فرسان الدفاع عن اللغة ....ووداع إلى غير رجعة .

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلدون ظريف سيد العيد دوان أرجو أن يتسع صدرك لردي وتعقيبي على مشاركتك: 1- ما معنى أن يكون المشارك الذي طرح التساؤل بصاحب ثالث مشاركة؟ هل كان الفرد من السلف الصالح يرد على تساؤلات من معه دائما في المسجد، وإذا رأى غريبا لا يجيب؟.[/font][/color]

يا هذا، إنك ترى الحبة قبة فأبعدها عن أنفك، ستراها في هيئتها الأولى..

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام سيرين بسم الله الرحمان الرحيم يا للأسف............................................. ...! شاركتكم ...فأذيتموني ، " ومن يهد الله فهو المهتدي ، ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا " ضللت الطريق ... بدخولي هذا النقاش ............................................وأسفاه . وصدق من نصحني بالخروج من هذا المنتدى حتى رأيت التقييم بأم عيني . هداكما الله يا فرسان الدفاع عن اللغة ....ووداع إلى غير رجعة .

لا تأسفي يا أم سيرين وامكثي معنا واعلمي أنك لم تصلي الطريق. نحن هنا على اختلاف آرائنا، إخوة ندعو الله أن يهدينا إلى قول الحق ويثبتنا عليه...
تحياتي

يا هذا، إنك ترى الحبة قبة فأبعدها عن أنفك، ستراها في هيئتها الأولى..

السلام عليكم
إخواني الكرام ،اسمحوا لي بداية أن أتدخل في هذا النقاش الذي بدأ حاميا،ولكن ما ينبغي أن يكون عليه النقاش أن يكون هادئا تُقارَعُ فيه الحجة بالحجة، والدليل بالدليل،و لا يستصغرن أحدكم غيره،وليكن شعاركم:خلافنا لا يفسد للود قضية.
إخواني الأفاضل ،لقد قرأت طرح أخينا الأصمعي ورد السيدة الفاضلة أم سيرين وتعقيبات الإخوة ظريف والعيد وما دار بينهما من أخذ ورد وشد وجذب،وصدقوني بقدر ما أحزنتني اللكمات ـ الكلمات ـ المتبادلة،أفرحتني غيرتكم على لغة الضاد التي تعاني كما قال الشيخ الإبراهيمي ـ رحمه الله ـ عقوق الأبناء قبل غدر الأعداء.
إخواني الأكارم اجعلوا من هذا المنبر منبرا لتبادل الفائدة وتبادل الاحترام أولا وأخيراو ازرعوا الحب والمودة بينكم ،ولتكن حربكم فيه حربا فكرية الغلبة فيها للحجة والبرهان وليست لسلاطة الكلام وبذاءة اللسان.
ادحضوا الرأي بحجة أدمغ وعبارة أبلغ،يغلفهما الاحترام والمحبة المتبادلة،ولا تنتهين بكم هذه المسألة إلا إلى أخوة ننشدها ،واحترام نتبناه في طروحاتنا.
أخيرا أرجو أنني لم أمس أحدكم بسوء ،فإذا استشعرت ذلك نفوسكم وعقولكم الباطنة،فاغفروا زلة أخ لكم أراد ـ والله شهيد على ما أقول ـ إصلاح ذات البين.
وعلى الله قصد السبيل وعذرا إن أطلت أو أخللت،والسلام ختام.