" الدين النصيحة" وحديثه ــ صلى الله عليه وسلم ــ عنها
10-07-2015, 12:19 AM
بسم الله الرحمن الرحيم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
إليكم وما قاله ــ صلى الله عليه وسلم ــ عن النصيحة:
1)عن تميم بن أوس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
" الدين النصيحة ، قيل : لمن يا رسول الله ؟ قال : لله، ولكتابه، ولرسوله، وللأئمة، ولجماعة المسلمين وعامتهم"
وفي صيغة من جهة أخرى.
2)عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة" ثلاث مرات قلنا لمن يا رسول الله؟ قال: "لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين ولعامتهم"
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ففي الصيغة رقم 1
حدثنا إسماعيل بن عيّاش، عن سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن تميم الداري... ثم صيغة الحديث.
بينما في الصيغة رقم 2
حدّثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان بن سعيد، عن سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد، عن أبي رقية تميم بن أوس الداري... ثم صيغة الحديث
و تعالوا لندرس ونتدارس رواة كل من الحديث في الصيغتين على حدى
الحديث رقم 1
1ـــ إسماعيل بن عيّاش بن سُليم العنسي، ويكنى أبا عتبة، وهو من أهل حمص، ولد سنة 106 هـ وتوفي سنة 181 هـ وهناك من قال بعدها.
قالوا عنه على أنه صدوقٌ في روايته عن أهل موطنه، ولكنه مُخلطٌ في غيرهم.
روى له الإمام البخاري في ( رفع اليدين ).
كما أن الخطيب البغدادي أخرج بسنده عن محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعتُ يحي بن معين يقول: إسماعيل بن عياش ثقة فيما روى عن الشاميين، أما روايته عن أهل الحجاز فإن كتابه ضاع فخلط في حفظه عنهم.
وقال ابن عدي: وحديثه ـــ أي، إسماعيل بن عياش ــــ عن الشاميين إذا روى عنه ثقة فهو مستقيم، وهو الجملة ممن يُكتب حديثه ويُحتجّ به في حديث الشاميين خاصة.
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
2ـــ سهيل بن أبي صالح ـــ واسم أبي صالح ذكوان ـــ مولى غطفان، يكنى أبا يزيد المدني، السمان، مات في خلافة أبي جعفر المنصور، قال الذهبي: سنة 140 هـ
قال عنه أهل العلم: صدوق تغير حفظه بآخره، روى عنه الإمام البخاري مقروننًا وتعليقًا كما روى عنه الباقون.
نقل الذهبي عن علي بن المديني أنه قال: مات أخٌ لسهيل فوجد عليه فنسي كثيرًا من الحديث.
إلاّ أن أهل العلم يميلون إلى توثيقه أكثر، فقد أخرج له البخاري حديثًا واحدًا في صحيحه في (الجهاد) مقرونًا بيحي بن سعيد الأنصاري، كلاهما عن النعمان بن أبي عياش عن أبي سعيد.
وقال ابن عدي: سهيل عندي مقبول الأخبار ثبت لا بأس به.
كما عاب النسائي على البخاري عدم إخراج حديثه في صحيحه، فقد نقل ابن حجر السلمي قال: سألتُ الدار قطني: لِم ترك البخار ي حديث سهيل في كتابه الصحيح؟ فقال لا أعرف له عذرًا فقد كان النسائي إذا مرّ بحديث سهيل قال: سهيل والله خيرٌ من أبي اليمان ويحي بن بكير وغيرهما.
كما نقل عن الحاكم بن الحجر في التهذيب قوله: سهيل أحد أركان الحديث، وقد أكثر مسلم الرواية عنه في الأصول والشواهد، إلاّ أن غالبها في الشواهد.
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
3 ـــ عطاء بن يزيد الليثي، يكنى أبا يزيد، المدني، ثم الشامي، ولد سنة 25 هـ وتوفي سنة 107 هـ.
وهو تابعي ثقة. روى له الجماعة.
ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ
4 ـــ تميم الداري: هو تميم بن أوس بن حارثة ــــ وهناك من قال خارجة ــــ الداري.
يكنى أبا رقية، وهو صحابي جليل، مشهورٌ في الصحابة على أنه كان نصرانيًّا، قدم المدينة فأسلم وذكر للنبي ـــ صلى الله عليه وسلم ـــ قصة الجسّاسة، فحدث عن النبي ـــ صلى الله عليه وسلم ـــ عنه بذلك، وعدّ ذلك من مناقبه، أسلم السنة التاسعة للهجرة هو وأخوه، ثم انتقل إلى الشام بعد مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه فسكن فلسطين.
.. يتبع
من مواضيعي
0 من ثقب الروح كانت أمنية
0 هكذا قال: فولتير
0 وأرغم المعزَّى بالانتقال إلى المعزِّي
0 هل سيصبح " خاشقجي" " البوعزيزي " آخر؟
0 والقادم أقبح وألعن .. حتى خارج " مضارب العرب"
0 قال قائلهم" السيادة خط أحمر" فجاءه الرد من الذي " يحميه"
0 هكذا قال: فولتير
0 وأرغم المعزَّى بالانتقال إلى المعزِّي
0 هل سيصبح " خاشقجي" " البوعزيزي " آخر؟
0 والقادم أقبح وألعن .. حتى خارج " مضارب العرب"
0 قال قائلهم" السيادة خط أحمر" فجاءه الرد من الذي " يحميه"
التعديل الأخير تم بواسطة علي قسورة الإبراهيمي ; 10-07-2015 الساعة 12:35 AM
.gif "13")
