12-12-2017, 06:42 AM
علم الجرح و التعديل احدى قواعده ***** هذه المرة هي اللحية.
اجل اللحية،فهي ميزان لجرح او توثيق الراوي،***************
********************************************
لكنهم اختلفوا هل طول اللحية يدل على ثقة الشخص،كما عند احمد بن يونس
مع حسن اللباس:
ام طول اللحية يدل على جرح و ضعف الشخص،كما هو عند خالد الطحان:
وهنالك من يعارض هذه القاعدة و يجرح اصحاب اللحي جميعهم كما هو راي
ابن لنكك البصري حيث قال في بيت من شعره:
مرة اخرى مع الحافظ الدارقطني و معضلة من معضلات علم الجرح و التعديل
*******************************
عبد الله بن المثنى ثقة حجة عند الدارقطني
عبد الله بن المثنى ضعيف عند الدارقطني
*********************************
اجل اللحية،فهي ميزان لجرح او توثيق الراوي،***************
********************************************
لكنهم اختلفوا هل طول اللحية يدل على ثقة الشخص،كما عند احمد بن يونس
مع حسن اللباس:
ام طول اللحية يدل على جرح و ضعف الشخص،كما هو عند خالد الطحان:
وهنالك من يعارض هذه القاعدة و يجرح اصحاب اللحي جميعهم كما هو راي
ابن لنكك البصري حيث قال في بيت من شعره:
مرة اخرى مع الحافظ الدارقطني و معضلة من معضلات علم الجرح و التعديل
*******************************
عبد الله بن المثنى ثقة حجة عند الدارقطني
عبد الله بن المثنى ضعيف عند الدارقطني
*********************************
يحيى بن معين احد اساطين علم الجرح و التعديل يقول
ابراهيم بن سليمان المؤدب ضعيف.
ويحيى ابن معين يقول على نفس ابراهيم بن سليمان ثقة.
***********************************************
ايضا يحيى بن معين و احدى قواعده **** في الجرح و التعديل
*********************************
******************
اسماعيل بن خليفة العبسي صالح الحديث.
اسماعيل بن خليفة العبسي ضعيف.
اسماعيل بن خليفة العبسي لا باس به.
ابراهيم بن سليمان المؤدب ضعيف.
ويحيى ابن معين يقول على نفس ابراهيم بن سليمان ثقة.
***********************************************
ايضا يحيى بن معين و احدى قواعده **** في الجرح و التعديل
*********************************
******************
اسماعيل بن خليفة العبسي صالح الحديث.
اسماعيل بن خليفة العبسي ضعيف.
اسماعيل بن خليفة العبسي لا باس به.
الامام احمد بن حنبل و طريقة تعامله مع الرجال بالجرح او التعديل
********************************************
هذا ايوب بن عتبة اليمامي مرة ضعيف و مرة اخى ثقة عند الامام احمد.
*********************************
********************************************
هذا ايوب بن عتبة اليمامي مرة ضعيف و مرة اخى ثقة عند الامام احمد.
*********************************
ثانية مع الامام احمد بن حنبل *****************************
وهذه المرة مع عبيد الله بن زحر الضمري فمرة ضعيف عند الامام احمد و اخرى
ثقة
وهذه المرة مع عبيد الله بن زحر الضمري فمرة ضعيف عند الامام احمد و اخرى
ثقة
هذه المرة مع الامام النسائي و رايه في ابراهيم بن مرزوق بن دينار
***********************************************
مرة صالح و اخرى لا باس به و اخرى ليس له به علم البتة يجهله تماما.
==============================================
أمير جزائري حر : أدرج مراجعك أخ طوف ؟؟ لا تكفي نسبة قول إلى شخص ما هكذا بشكل عام .. !
أين توثيقك لما تنقل ؟ عن - أحمد ابن يونس وغيره- / إن كنت وضعت روابط فقد اختفت !
نرجو إدراج مشاركاتكم وفق قوانين المنتدى مسستقبلا
فدون سوق الدليل بمراجعه يعتبر هذا مجرد ادّعاء .. /
حتى ينظر فيها من يريد أن يناقش ويرد ../
موفقا أخي .. /
***********************************************
مرة صالح و اخرى لا باس به و اخرى ليس له به علم البتة يجهله تماما.
==============================================
أمير جزائري حر : أدرج مراجعك أخ طوف ؟؟ لا تكفي نسبة قول إلى شخص ما هكذا بشكل عام .. !
أين توثيقك لما تنقل ؟ عن - أحمد ابن يونس وغيره- / إن كنت وضعت روابط فقد اختفت !
نرجو إدراج مشاركاتكم وفق قوانين المنتدى مسستقبلا
فدون سوق الدليل بمراجعه يعتبر هذا مجرد ادّعاء .. /
حتى ينظر فيها من يريد أن يناقش ويرد ../
موفقا أخي .. /
التعديل الأخير تم بواسطة طَيْفٌ رَحَلْ ; 03-02-2018 الساعة 01:10 PM