اقتباس:
ثم لجهلك رحت تظن أن اليابانيين يسمون آلهتهم باسم المسوخ
|
لا تقولني ما لم أقل اين قلت هذا بارك الله فيك؟؟؟؟
و
اقتباس:
لعلمك فإن اليابان دولة علمانية تبعد الدين و السياسة عن الأطفال قدر الإمكان
|
1-من تبعيد الدين عن السياسة تجويز تصوير الصليب والنجمة السداسية التي نعرفها في البوكيمون
اقتباس:
أما بخصوص ردك عن خذلان الوهابية للدول العربية بخصوص حصار البترول ، فمن الذي قال أنه لا يجوز البيع و الشراء
مع النصارى ؟ و لكن البيع و الشراء لا يجوز -خاصة إذا كان هو السلاح الفعال الوحيد الذي تملكه-(باتفاق علماء أهل
السنة و الجماعة)مع العدو الذي يستعمل بترولنا ليشغل به الآلة التي تقتل إخوانك في فلسطين (إن كنت تعتقد أنهم إخوانك)
|
1-ممكن تعطيني دليلا على هذا الحكم
2-هل تعرف قاعدة درء المفاسد أولى من جلب المصالح
3-إن كان الحكام آل سعود أخطأو في هذا هل هذا يعني أن خطأهم تابع للسلفية؟؟؟ أخي الكريم لو رأيت مسلما يشرب الخمر هل هذا يعني أن الإلسام أمر بشرب الخمر؟؟ظ لا بالطبع ونفس الشيء يقال عن الحكام –هذا إن كان صحيحا لأن الإعلام له حملة شرسة ضد دولة التوحيد فلا يستغرب منه الكذب-
4-نحن نتكلم عن المنهج السلفي كمنهج لا كأتباع وإن أردت أن تنتقد الأتباع فلا تنتقدني أنا أو تنتقد آل سعود بل إنتقد العلماء لأنهم حملة هذا المنهج وورثته
5-قد تقول لي لماذ إذن العلماء لم يتكرو على ولاتهم؟؟ أقول لكم هل تظن أن الإنكار على الولاة يكون علنا أمام الناس؟لا هذا عندكم في السياسية أما في الشرع فيكون الإنكار سرا على الولاة قال النبي عليه اللصاة والسلام"من اراد أن ينصح لذي سلطان فلا يبده علانية وليدنو منه وليأخذ بيده فلينصحه فإن قبل فذاك وإلا فقد ادى الذي عليه" والحديث بهذا المعنى
إذن نحن نتكلم عن المنهج كمنهج لا كأتباع
اقتباس:
أما في ما يخص خذلانهم للعرب في أزمة البترول فهذا يعرفه العالم أجمع ،و أتركك تدافع عن أولي نعمتك وتحاول استغلال سيرة المصطفى صلى الله عليه و سلم في ذلك و كأنك عالم و فقيه كبير ،إستح يا أخي من مستواك يرحمك الله.
|
أخي الكريم أنا لا أدافع عن آل سعود لأنني أتعصب إليهم فهم ليسو حكام ولكنني أدافع عن المنهج السلفي كمنهج ولكنك تخلط بين المنهج كطريق نمشي عليه وبين بعض المنتسبون الذين ليسو علماء وأنا منهم فأنت عندما تتكلم عن أخطاء آل سعود فأنا أقول لك :
1-هل هذا خطأ في الشرع؟؟؟؟ أخي الكريم لو كان خطأ في الشرع فنقول أنهم أخطأو ولا دخل للمنهج السلفي في هذا الخطأ لأن المنهج السلفي يقوم على الكتاب والسنة بفهم سلف الامة
2هل علماء السعودية أنكرو هذا الخطأ؟؟؟نقول نحن نحسن الظن فنقول إنهم أنكرو ولكن سرا لأن هذا هو منهج السلف الإنكار سرا على الحاكم لا علانية وقد بينت لك الحديث النبوي لأن الإنكار علنا يؤدي إلى حلول النقمة والفوضى في البلاد فيتفرق الشعب
-
/
أخي الكريم ما شأني وهذا الرابط هذا الرابط ليس سلفي ثم لقد بينت لك أن أخطاء الحكام لا تسقط من المنهج السلفي إنما أقول التشهير بالحكام سواء سعوديين او غيرهم لا يجوز هذا ما قلته ولكنك تتهمني بالدفاع عنهم ولكن هذا ليس دفاعا عنهم بل دفاع عن منهج السلف في معاملة ولاة الامور
أعلم أنكم تقصدون الدولة الجزائرية ، أنتم على رأي أولي نعمتكم فيها و لم تعتبروها يوما ما دولة مسلمة
أخي الكريم ها أنت تتهني بأني أكفر الدولة المسلمة لتستميل قلوب العامة نحوك ولكنني لا أكفر وطني العزيز ولكن ما قلته أن حب الوطن من الدين ولكن بضوابطه أما أنني أكفر الدولة الجزائرية فمن أنا حتى أكفر لا تحمل كلامي على ما يوافق هواك بارك الله فيك
أما قولك عن أجر العمالة :لو كان صحيحا لإشتريت على الأقل جهاز كمبيوتر أنتفع به ولكن الله تعالى هو الرزاق ذو القوة المتين.
و
اقتباس:
ما أدرانا بأنك تقول الحقيقة ، وزد على ذلك فإن العملاء عادة ما يحافظون على حالة اجتماعية معينة لكي لا يثيروا الشبهات حولهم
|
يا أخي المطلوب من المسلم ان يحسن الظن بأخيه والتثبت في الأخبار هذا هو منهج الإسلام أما إتهماك للسعوديين سواء كانو علماء أو حكام بتفرقة الجزائريين فهذا إتهام باطل لأنك تظن أن الذي يدخل بعض الفتاوى التي تبدو غريبة على بعض الجزائريين لجهلهم بها فلا يعني هذا التفريق ؟؟؟ إنما التوعية والإرشاد
اقتباس:
أتظن أنك تخدع الناس بهذه المقولة ؟ أنت تتهم إخوانك و ترميهم بالكفر و تخرجهم من الملة و إن كنت حقا تريد الخير لهذا الوطن فمارس دعوتك دون تكفير و دون تفرقة لهذا الشعب ، و لكن أولي الأمر هناك لا يريدون هذا.
|
ـأخي الكريم ها أنت تتهمني مرة أخرى بتكفير الناس يا اخي إتقي الله في إتهماك لي أنا لا أكفر أحدا حتى لو رأيته وقغ في كفر وتوفرت فيه شروط التكفير فلن أكفره لأن التكفير حكم شرعي المرجع فيه إلى العلماء
اقتباس:
حينما تقول : الأرض التس حوت جسد النبي عليه الصلاة والسلام هي نفس الأرض التي عليها آل سعود ثم إن الأرض لله يورثها لمن يشاء من عباده.
و هي نفس الأرض التي حط عليها الأمريكان قواعدهم العسكرية ليضربوا أي بلد عربي و مسلم شاؤوا
|
.
1-أولا أخي الكريم ليس كل ما يذاع في الأنترنت صحيحا –وصدقني لا أقول هذا من باب التعصب للسعودية-لأن كل أحد يستطيع أن يرسم خريطة ويضع فيها قواعد ويقول هذه السعودية ولكن نحن كمسلمين يتوجب علينا أن نتأكد من الخبر قال الله تعالى"وإذا جاءهم أمرٌ من الأمن أو الخوف أذاعو به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ..) الآية 83 النساء
ولكنك تخالف هذه الآية فإتقي الله أنت تنشر العيوب وهذا محرم في كل الحكام
2-أنا لا يهمني آل سعود حتى لو كفرو فسأبقى سلفيا وأرجو من الله أن يثبتني على السلفية أما آل سعود فمالي ولهم
اقتباس:
عندما تقول : أما السلفيين فغايتهم توحيد الله تعالى بالعبادة وجمع الناس على منهاج النبوة لا على منهاج التهريج والتهييج السياسي
فإنك تعاود محاولتك لتخدع الناس ، و يفهم بأن أهداف الصهانة و الأمريكان تنجز على منهاج النبوة بأيدي عملائها الوهابية.
|
هذه تهمة جديدة كل الناس تعلم أن السلفيين مركزون على التوحيد وعلومه والتعمق فيه وهذا ما يغيض أمريكا والهاينة أكثر من السلاح ....
أما عن تسميتك للعلماء للعملاء فلماذا تسميهم بهذا الإسم؟؟؟؟
هل لأنهم يدعون لولاة امرهم بالصلاح؟؟؟؟
هل لأنهم يدخلون عليهم؟؟؟؟؟
هل لعدم إنكارهم؟؟؟؟
لو قلت بالأول فهذا من منهج أهل السنة والجماعة يقول علماء السلف ومنهم شيخ الإسلام بن تيمية ;
صل معه الجمعة والجماعة والجهاد معهم وكل شيء من الطاعات فشاركهم فيه فلك نيتك، وإذا رأيت الرجل يدعو على السلطان فاعلم أنه صاحب هوى، وإذا رأيت الرجل يدعو للسلطان بالصلاح فاعلم أنه صاحب سنة إن شاء الله،
لو قلت بالثاني فهذا من باب النصيحة لهم
لو قلت بالثالث فأقول إن الغنكار يكون سرا فما يدريك انهم أنكرو أو لم ينكرو
اقتباس:
وهل سمع المسلمون من قبل أن على المسلم ترك أرضه (دار الإسلام) لليهودي الكافر و يخرج مهاجرا إلى بلد آخر؟
وهل سمع المسلمون من قبل أن على المسلم ترك أرضه (دار الإسلام) لليهودي الكافر و يخرج مهاجرا إلى بلد آخر؟
|
نعم فالنبي عليه الصلاة والسلام هاجر والهجرة ماضية إلى يوم القيامة إقرأ أحكام الجهاد وآيات الهجرة في القرآن موجودة ثم الذي أفتى بها ليس سعودي وقد خالفه بعض علماء السعودية
وهل سمع المسلمون من قبل أن المجاهد و المقاتل عن المسجد الأقصى ثالث الحرمين منتحر و في النار؟
لا لم نسمعها ولم يفتي بها عالما ولكن الذي أفتو به هو عدم جواز الإنتحار لأنه يخالف الشرع وقد بينت لك ذلك وطلبت منك الإنتقاد وإلى الآن لا شيء؟
2-لم يقل أحدا أنه في النار إقرأ الفتوى جيدة
فتوى الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألباني -رحمه اللّه تعالى-
لشيخنا محدث هذا العصر محمد ناصر الدين الألباني -رحمه اللّه- كلام حول حكم هذه العمليات، مفاده ومؤداه لا يخرج عما سبق تقريره في فتوى الشيخ ابن عثيمين(
[2][7])، وقد أخطأ عليه كثير من الشانئين، فأكلوا لحمه، وأقاموا عليه الدنيا وما أقعدوها، كشأنهم في حرب الخليج، ولما هدأت الأحوال، تبيَّن لهم أن صنيعهم رماد، وأنهم علقوا الناس بسراب، وأنهم متعجِّلون، وهيهات لهم -في وقت الأحداث الجسام- أن يمسكوا ألسنتهم، لأنه لا وجود لهم إلا بها، ووجودهم صياح وعويل، دون ثمرة أو تأصيل، وزمن (العواطف) ولَّى أو كاد، ولن يبقى الوجود -إن شاء اللّه تعالى- إلا للأصيل، الذي أحكم تصوراته وأفعاله وأقواله بالدليل، على قواعد أهل العلم والتبجيل، وهذا أول النصر، لا سيما لهذا الجيل.
إن فتوى الشيخ -رحمه اللّه تعالى- تدور على الجواز بشروط، من أهمِّها: أن يقع تقدير المصالح المترتبة عليها من أمير للجيش، وإلا دبَّت الفوضى. وأن تقدير الشيخ -رحمه اللّه- في العمليات التي وقعت في (فلسطين) -أعادها اللّه إلى حضيرة الإسلام والمسلمين- لم تترتب عليها الآثار المتوخّاة في الشرع، ولهذا فهو يمنعها(
[3][8])، مع قوله -فيما سمعتُ منه-: «إنَّ مآل أصحابها إلى اللّه -عز وجل-، أرجو اللّه أن يتقبَّلهم»(
[4][9]).
وهذا نص كلامه -رحمه اللّه تعالى- في هذه العمليات:
السائل: بعض الجماعات تقر الجهاد الفردي مستدلة بموقف الصحابي أبي بصير، وتقوم بما يسمى بعمليات استشهادية (وأقول: انتحارية)، فما حكم هذه العمليات؟
فأجاب الشيخ بالسؤال:
كم صار لهم...؟
السائل: أربع سنوات.
فقال الشيخ ناصر: ربحوا أم خسروا؟
السائل: خسروا.
فقال الشيخ ناصر: من ثمارهم يعرفون(
[5][10]).
السائل: بالنسبة للعمليات العسكرية الحديثة، فيه قوات تسمى بالكوماندوز، فيكون فيه قوات للعدو تضايق المسلمين، فيضعون فرقة انتحارية تضع القنابل ويدخلون على دبابات العدو، ويكون هناك قتل... فهل يعد هذا انتحاراً؟
الجواب: لا يعد هذا انتحاراً؛ لأنّ الانتحار؛ هو: أن يقتل المسلم نفسه خلاصاً من هذه الحياة التعيسة... أما هذه الصورة التي أنت تسأل عنها، فهذا ليس انتحاراً، بل هذا جهاد في سبيل اللّه... إلا أن هناك ملاحظة يجب الانتباه لها، وهي أن هذا العمل لا ينبغي أن يكون فردياً شخصياً، إنما هذا يكون بأمر قائد الجيش... فإذا كان قائد الجيش يستغني عن هذا الفدائي، ويرى أن في خسارته ربح كبير من جهة أخرى، وهو إفناء عدد كبير من المشركين والكفار، فالرأي رأيه ويجب طاعته، حتى ولو لم يرض هذا الإنسان فعليه الطاعة...
الانتحار من أكبر المحرمات في الإسلام؛ لأنّ ما يفعله إلا غضبان على ربه ولم يرض بقضاء اللّه... أما هذا فليس انتحاراً، كما كان يفعله الصحابة يهجم الرجل على جماعة (كردوس) من الكفار بسيفه، ويعمل فيهم بالسيف حتى يأتيه الموت، وهو صابر؛ لأنه يعلم أن مآله إلى الجنة... فشتان بين من يقتل نفسه بهذه الطريقة الجهادية وبين من يتخلص من حياته بالانتحار، أو يركب رأسه ويجتهد بنفسه، فهذا يدخل في باب إلقاء النفس في التهلكة(
[6][11]). (ا.هـ)
فهل من نقد؟؟؟
اقتباس:
وهل سمع المسلمون أنه لا تجوز نصرة المسلم (و إن كان يخالفنا في المذهب) ضد الكفار و اليهود ؟
|
1-إن كنت تقصد المسلم المبتدع بابلدعة الغير المكفرة وكان الجهاد جهاد دفع فنعم الجهاد
2-إذا كنت تقصد الذي يقع في الكفر فإن شيخ الإسلام بن تيمية لم يقاتل مع التتار حينما دخلو الشام وقال لن تنتصرو ولكنه جاهد بلسانه وبين الحق فإجتمع المسلمين ثم قاتل وقال والله سننتصر وأنتصرو بحمد الله
اقتباس:
أقول لك لا ، لم تفعلوا بل رحتم تقذفونهم و تخرجونهم من الملة و كلامك السابق واضح
|
أين هذا الكلام؟؟؟؟؟ لانك أحيانا تخلط فمن فضلك اخرج الكلام الذي إعتبرته تكفيرا
و
اقتباس:
زد على ذلك فإن الأسياد أولي النعمة لا يريدون أسلوب النصيحة بل يريدون أسلوب الشقاق و التفرقة
|
قل هاتو برهانكم إن كنتم صادقين
وهذا واضح في كل الدول العربية و ليس الجزائر فقط
أنت تتكلم عن الذين يتسموني السلفية كعلي بلحاج التكفيري وغيره لقد حذر منه العلماء السلفيين بحمد الله
اقتباس:
زد على ذلك أرأيت النبي صلى الله عليه و سلم أمر حذيفة رضي الله عنه بما تقومون به؟ فقد أمره بأن يلزم جماعة المسلمين وامامهم فإن لم يوجد يعتزل تلك الفرق كلها ولو يعض على أصل شجرة حتى يدركه الموت وهو على ذلك .
|
نعم الحمد لله لهذا نتسمى بالسلفية ونحذر منهم حتى لا يختلط على الناس أمرهم ويبقى الدين محفوظا بحمد الله تعالى
اقتباس:
تقول :الالباني ضعف الاحاديث عن علم لا عن سياسة .
أي علم لدى الألباني ؟
|
محدث العصر
اقتباس:
تقول :لن تلقى الإجابة عند السياسيون (الأصح السياسيين ) بل عند السلفيين
بل عند المسلمين الواعين بالمؤامرة الصهيونية التي تلبس ثوب السنة
|
.
كلنا واعيين أخي الكريم المشكلة نحن نعيها ولكن الحل لا يعيه إلا القليل
و
اقتباس:
تورد رابطا و تقول :تفضل كتاب قتاوى العماء الاكابر حول إراقة الدماء في الجزائر
|
اقتباس:
متأخرين بعدما أريقت دماء غزيرة بالباطل و بعدما أفتى أهل السنة و الجماعة قبلهم جعلها الله في ميزان حسناتهم، و بعدما خافوا أن يبقوا وحدهم في الساحة فينكشف أمرهم الذي هو مكشوف أصلا
|
.
لا ليس متأخرين الكتاب قديم جدا وهناك كتب أخرى والسلفيين يحذرون إقرأ الكتاب لترى الزمن الذي أخرجت فيه الفتاوى