التسجيل
العودة   منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الإداري > المواضيع المحذوفة والمكررة

روابط مهمة : دليل الاستخدام | طلب كلمة المرور | تفعيل العضوية | طلب كود تفعيل العضوية | قوانين المنتدى   







المواضيع المحذوفة والمكررة منتدى خاص بالمواضيع المحذوفة والمكررة

موضوع مغلق
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 24-08-2010, 02:34 PM   #1   

ابن باديس
شروقي

الصورة الرمزية ابن باديس
ابن باديس غير متواجد حالياً


افتراضي آه من المنهج السلفي ليته يكون جزائري


[center]بسم الله
أحبتي أعزتي الشروقيون ، حيّاكم الله أجمعين أكتعين أبصعين أبتعين ، وبعد
في الحقيقة لطالما كنت متأثرا بالمنهج السلفي وكم كنت أسعد وأنا أرى بعض طلبتي وقد بلغوا من العلوم الدنيوية عتيا وهم على خطى ذاك المنهج الطيب بذيك الأثار المباركة.

في الحقيقة المنهج السلفي أو الإسلام الصفي هو منهج موجود بالجزائر منذ الزمن الغابر ولعلي كنت وكنا وكان أجدادنا سلفيين قبل الموجة الشبابية التي نشهدها اليوم والتي أًختزلت أحيانا غير قليلة في قميص ولحية وعلم تجريح إقصائي رغم أهمية كل واحد من الذي سبق .

فعلماء الجزائر سلفيون يتقدهم العلامة بن باديس وأعضاء جمعية العلماء المسلمين الطيب العقبي ومبارك الميلي والبشير الإبراهيمي وغيرهم نزولا عند فقيه الجزائر ووزير الدولة حماني ومن ثم مجدد هذا المنهج في المغرب العربي الشيخ فركوس .

إلا أن سلفية هؤلاء كانت سلفية جزائرية بعكس شباب اليوم رغم أن المنهج السلفي منهج نبوي ليس فيه جزائري وغيره ، لكن أمهلوني أسطرا فستتضج بحول الله الأمور.

لكن قبل هذا وجب تعريف السلفية لأن حتى الإرهاب كلاب النار قاتلهم الله يسمون أنفسهم سلفيين !!

السلفية طبعا هي منهج يقوم على إتباع الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ، طبعا نحن كعوام فهناك طريقة بسيطة لمعرفة أن الرجل سلفي حتى وإن كان بشاطىء الشمس الحمراء بعنابة (سأخبركم عن هذا الشاطىء فيما بعد )، الطريقة يا أعزة هي أن ترى الرجل في عقيدنه يهتم بأمرين وهما عنايته بالتوحيد فتراه ضد الأضرحة والزوي وكل مضاهر لشرك كتعلاق الرود والخمسة إلى آخره وعنايته بالسنة فتراه ضد البدعة من أذكار غير مشروعة وعادات دينية مبتدعة وما سبق هما أساس كلمة التوحيد وهذان الأمران أشد ما حرص عليه العلامة بن باديس رحمه الله في دعوته ، فإن رأيت الرجل كذلك فهو موحد على عقيدة السلف ولا عليك إن رأيته بعدها بواد أو حي اللفت بالغرب الجزائري (سأخبركم عن هذا الواد فيما بعد).

أعود للسلفية الجزائرية !
إن الشباب الناشىء والذي يدعي السلفية صادم المجتمع جدا رغم ما عليه وما يحمله من حق وهو المنهج السلفي ، لأنه تطبع بطباع ليس من طباع الجزائريين وبعادات ليست من عادات الجزائريين ويخالف الجزائريين فيما أعتادو ا عليه ولا ضرورة لذلك .
فالشاب السلفي وجب أن يكون قريبا من مجتمعه وليس قريبا لمجتمعات أخرى كالسعودية وهذا من المروؤة ما بالك إن كان سبيلا للدعوة .
وإلى الأمثلة /
اللباس ،
الأجدر العودة للباسنا التقليدي القندورة العريضة والبرنوس والقشبية بالنسبة للرجال والملاية والحايك بالمسبة للنساء فهي أقرب للقلوب من القميص الخليجي و الجلباب السعودي .
القرآن
الإهتمام بالمصحف الشريف وتعلم أحكامه برواية ورش بدلا من حفص فهي أقرب إلينا ولا تصادمنا.
الفقه ،
وجب العناية بالعقيدة المالكية والتي هي سلفية دون شك ولعلي أخص التأصيل العلمي الفقهي على المذهب المالكي .

وغير هذا من الأمثلة التي تجعل من المنهج السلفي منهجا جزائريا قريبا للمجتمع وغير معادى من طرف السيد غلام الله.
طبعا لا ننسى تجديد كتب علمائنا وإعادة بعثها ككتب العلامة بن باديس وأعضاء الجمعية .
ولعل أكثر من رأيته على هذه الخطى كما نحسبه وحسبه الله هو الشيخ فركوس ودونك موقعه حيث تجده قريبا من النبض الجزائري فوفقه الله.
فما رأي الأحبة
وكتب ابن باديس[/center]



  
التعديل الأخير تم بواسطة ابن باديس ; 24-08-2010 الساعة 02:44 PM
قديم 24-09-2010, 02:36 PM   #2   

jenet
عضو جديد

الصورة الرمزية jenet
jenet غير متواجد حالياً


افتراضي رد: آه من المنهج السلفي ليته يكون جزائري


[color=black]والله كاين ياسر أمور مفهمتهاش مثل "[/color]أكتعين أبصعين أبتعين" وجملة "علم تجريح إقصائي" وأول مرة نسمع بالشيخ فركوس ومفهمتش " وغير هذا من الأمثلة التي تجعل من المنهج السلفي منهجا جزائريا قريبا للمجتمع وغير معادى من طرف السيد غلام الله "
المهم من لحوايج لفهمتها وقتلتني بضحك أنو وحدة سلفية عمرها 18 ولا 19 وربما أقل تلبس الحايك وأعتقد أنو من فتنة التسعينات وحكم الردة لطبقاتو الجيا على الجزائرين أصبح الفكر السلفي مرتبط في اللاوعي عند الإنسان الجزائري بصورة مشوهة تخلي أي شخص ينفر منو بالرغم أنو أي واحد يقدر يلاحظ إنتشار السلفية في المدة الأخيرة
المهم مشكور على الموضوح ونتمنى توضحنا كثر وش معناها هدمك الكلمات والجمل



  
قديم 24-09-2010, 02:38 PM   #3   

jenet
عضو جديد

الصورة الرمزية jenet
jenet غير متواجد حالياً


افتراضي رد: آه من المنهج السلفي ليته يكون جزائري


وبالنسبة ليا السلفية هي أعلى مرتبة في التدين يعني الإنسان السلفي إنسان متدين خلوق يعني عندك لتفهم ردي ضد السلفية



  
قديم 24-09-2010, 03:16 PM   #4   

العيد دوان
موقوف

الصورة الرمزية العيد دوان
العيد دوان غير متواجد حالياً


افتراضي رد: آه من المنهج السلفي ليته يكون جزائري


[color="blue"][size="4"][u][quote=ابن باديس;1157483][center]بسم الله
أحبتي أعزتي الشروقيون ، حيّاكم الله أجمعين أكتعين أبصعين أبتعين ،

ولعل أكثر من رأيته على هذه الخطى كما نحسبه وحسبه الله هو الشيخ فركوس ودونك موقعه حيث تجده قريبا من النبض الجزائري فوفقه الله.
فما رأي الأحبة
وكتب ابن باديس[/center][/quote][/u][/size][/color]

[color="darkred"][size="5"][center]ما كان ابن باديس ثرثارا أبدا... ولا كان يرى الأمور من الزاوية الضيقة... استعرت اسما ثقيل الحمل..[/center][/size][/color]



  
قديم 25-09-2010, 05:53 AM   #5   

okbi style
موقوف

الصورة الرمزية okbi style
okbi style غير متواجد حالياً


افتراضي رد: آه من المنهج السلفي ليته يكون جزائري


الجماعة السلفية الشروقية..................
جميع الشروقين يحسبون انفسهم سلفيين



  
قديم 25-09-2010, 05:54 AM   #6   

okbi style
موقوف

الصورة الرمزية okbi style
okbi style غير متواجد حالياً


افتراضي رد: آه من المنهج السلفي ليته يكون جزائري


...........................................



  
قديم 25-09-2010, 10:32 AM   #7   

نوركيم
مشرف شرفي

الصورة الرمزية نوركيم
نوركيم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: آه من المنهج السلفي ليته يكون جزائري


[quote=ابن باديس;1157483][center]بسم الله
أحبتي أعزتي الشروقيون ، [size=6][size=4]حيّاكم الله أجمعين[/size] [color=red]أكتعين أبصعين أبتعين ، [/color][/size][/center]
[/quote]

[size=5][color=darkslateblue]السلام عليكم ورحمة الله ..

وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ..اما بعد ..

انا لم افهم ما هذه ** اكتعين ابصعين ابتعين **.... هل تكرمت من فضلك

ثم انها تذكرني بهذا النوع من الشعر

[/color][/size][size=5][color=blue][b]أَمَدَعشَرٌ بالقـَعـطَلينَ تَحشمَرت ... شَرُ فَتَاة فَقـُر كالقَـَربَعنل
الكَيكَـذُوبُ و الهَيهَذوب تَهَيهَعَت ...في كُنُوف البَعنـَكوت البَعبَل [/b][/color][/size]
[size=5][color=darkslateblue]

وبعدها انشاء الله نعود للنقاش ...

خاصة في قضية قراءة القران .. ورش ام حفص ..


[/color][/size]



  
التعديل الأخير تم بواسطة نوركيم ; 25-09-2010 الساعة 10:35 AM
قديم 25-09-2010, 10:54 AM   #8   

kabyle.bouira
عضو نشيط

الصورة الرمزية kabyle.bouira
kabyle.bouira غير متواجد حالياً


افتراضي Re: آه من المنهج السلفي ليته يكون جزائري


[QUOTE=ابن باديس;1157483][center]بسم الله
أحبتي أعزتي الشروقيون ، حيّاكم الله أجمعين أكتعين أبصعين أبتعين ، وبعد
في الحقيقة لطالما كنت متأثرا بالمنهج السلفي وكم كنت أسعد وأنا أرى بعض طلبتي وقد بلغوا من العلوم الدنيوية عتيا وهم على خطى ذاك المنهج الطيب بذيك الأثار المباركة.

في الحقيقة المنهج السلفي أو الإسلام الصفي هو منهج موجود بالجزائر منذ الزمن الغابر ولعلي كنت وكنا وكان أجدادنا سلفيين قبل الموجة الشبابية التي نشهدها اليوم والتي أًختزلت أحيانا غير قليلة في قميص ولحية وعلم تجريح إقصائي رغم أهمية كل واحد من الذي سبق .

فعلماء الجزائر سلفيون يتقدهم العلامة بن باديس وأعضاء جمعية العلماء المسلمين الطيب العقبي ومبارك الميلي والبشير الإبراهيمي وغيرهم نزولا عند فقيه الجزائر ووزير الدولة حماني ومن ثم مجدد هذا المنهج في المغرب العربي الشيخ فركوس .

إلا أن سلفية هؤلاء كانت سلفية جزائرية بعكس شباب اليوم رغم أن المنهج السلفي منهج نبوي ليس فيه جزائري وغيره ، لكن أمهلوني أسطرا فستتضج بحول الله الأمور.

لكن قبل هذا وجب تعريف السلفية لأن حتى الإرهاب كلاب النار قاتلهم الله يسمون أنفسهم سلفيين !!

السلفية طبعا هي منهج يقوم على إتباع الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة ، طبعا نحن كعوام فهناك طريقة بسيطة لمعرفة أن الرجل سلفي حتى وإن كان بشاطىء الشمس الحمراء بعنابة (سأخبركم عن هذا الشاطىء فيما بعد )، الطريقة يا أعزة هي أن ترى الرجل في عقيدنه يهتم بأمرين وهما عنايته بالتوحيد فتراه ضد الأضرحة والزوي وكل مضاهر لشرك كتعلاق الرود والخمسة إلى آخره وعنايته بالسنة فتراه ضد البدعة من أذكار غير مشروعة وعادات دينية مبتدعة وما سبق هما أساس كلمة التوحيد وهذان الأمران أشد ما حرص عليه العلامة بن باديس رحمه الله في دعوته ، فإن رأيت الرجل كذلك فهو موحد على عقيدة السلف ولا عليك إن رأيته بعدها بواد أو حي اللفت بالغرب الجزائري (سأخبركم عن هذا الواد فيما بعد).

أعود للسلفية الجزائرية !
إن الشباب الناشىء والذي يدعي السلفية صادم المجتمع جدا رغم ما عليه وما يحمله [B][I][FONT="Tahoma"][FONT="Lucida Sans Unicode"][FONT="Impact"]من حق وهو المنهج السلفي ، لأنه تطبع بطباع ليس من طباع الجزائريين وبعادات ليست من عادات الجزائريين ويخالف الجزائريين فيما أعتادو ا عليه ولا ضرورة لذلك .
فالشاب السلفي وجب أن يكون قريبا من مجتمعه وليس قريبا لمجتمعات أخرى كالسعودية وهذا من المروؤة ما بالك إن كان سبيلا للدعوة .
وإلى الأمثلة /
اللباس ،
الأجدر العودة للباسنا التقليدي القندورة العريضة والبرنوس والقشبية بالنسبة للرجال والملاية والحايك بالمسبة للنساء فهي أقرب للقلوب من القميص الخليجي و الجلباب السعودي .
القرآن
الإهتمام بالمصحف الشريف وتعلم أحكامه برواية ورش بدلا من حفص فهي أقرب إلينا ولا تصادمنا.
الفقه ،
وجب العناية بالعقيدة المالكية والتي هي سلفية دون شك ولعلي أخص التأصيل العلمي الفقهي على المذهب المالكي .

وغير هذا من الأمثلة التي تجعل من المنهج السلفي منهجا جزائريا قريبا للمجتمع وغير معادى من طرف السيد غلام الله.
طبعا لا ننسى تجديد كتب علمائنا وإعادة بعثها ككتب العلامة بن باديس وأعضاء الجمعية .
ولعل أكثر من رأيته على هذه الخطى كما نحسبه وحسبه الله هو الشيخ فركوس ودونك موقعه حيث تجده قريبا من النبض الجزائري فوفقه الله.
فما رأي الأحبة
وكتب ابن باديس[/center][/QUOTE]

sallam alikoum
comme j'ai pas la langue arabe sur mon clavier
je vai utilisé le français .(on s'exuse)

baraka allah fik pour votre intervention

la chose que j'ai constater chez les salafis
c'est la dépendance absolue aux oulama
de l'arabe saoudite (une espèce de centralisation de pouvoir de fawta) la chose qui m' inquiéte ce qui ils appliquent sans même pas discuter et la je dit bien discuter ce n'est pas pour contredire mais pour apprendre pour qu'on tombe pas dans l'imitation des autres ou bien appliquer sans rien compris

j'aurai aimé que monsieur douane va nous livrer son opinion a propos de ce sujet de salafisme
je vous remercie

encore une fois pardon pour l'usage de français [/FONT][/FONT][/FONT][/I][/B]



  
combattant pour une algerie meilleure et une démocratie majeure
قديم 25-09-2010, 02:03 PM   #9   

azizo elawrasse
عضو نشيط

الصورة الرمزية azizo elawrasse
azizo elawrasse غير متواجد حالياً


افتراضي رد: آه من المنهج السلفي ليته يكون جزائري


[quote=نوركيم;1177905][size=5][color=darkslateblue]السلام عليكم ورحمة الله ..

وصلي اللهم وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ..اما بعد ..

انا لم افهم ما هذه ** اكتعين ابصعين ابتعين **.... هل تكرمت من فضلك

ثم انها تذكرني بهذا النوع من الشعر

[/color][/size][size=5][color=blue][b]أَمَدَعشَرٌ بالقـَعـطَلينَ تَحشمَرت ... شَرُ فَتَاة فَقـُر كالقَـَربَعنل
الكَيكَـذُوبُ و الهَيهَذوب تَهَيهَعَت ...في كُنُوف البَعنـَكوت البَعبَل [/b][/color][/size]
[size=5][color=darkslateblue]

وبعدها انشاء الله نعود للنقاش ...

خاصة في قضية قراءة القران .. ورش ام حفص ..


[/color][/size][/quote]


[size=5][color=darkorchid][color=purple](الصّحّاح في اللغة)[/color] [color=red][u][size=6] كتع[/size][/u][/color]

يقال: ما بالدار كَتيعٌ، أي أحد.
والكُتَعُ: ولدُ الثعلب، والرجلُ اللئيم أيضاً؛ والجمع كِتْعانٌ.
وكُتَعُ: جمع كَتْعاءَ في توكيد المؤنَّث. يقال: اشتريت هذه الدار جمعاءَ كَتْعاءَ، ورأيت أخَواتِك جُمَعَ كُتَعَ.
ورأيت القوم أجمعين أكْتَعينَ.
ولا يُقَدَّمُ كُتَعُ على جُمَعَ في التأكيد، ولا يُفْرَدُ لأنه إتباعٌ له.
ويقال إنَّه مأخوذ من قولهم: أتى عليه حَوْلٌ كَتيعٌ، أي تامٌّ.


[color=purple](لسان العرب)[/color] [size=6][u][color=red] كتع[/color][/u][/size]

قال عثمان بن مظعون:
ورأَيت المالَ جَمْعاً كَتْعاً، واشتريت هذه الدار جَمْعاءَ كَتْعاءَ، ورأَيت إِخوانَكِ جُمَعَ كُتَعَ،
ورأَيت القوم أَجمعين أَكْتَعِين أَبْصَعِينَ أَبتعين، تُوكَّدُ الكلمة بهذه التواكِيدِ كلها،
وفي الحديث: لَتَدْخُلُنَّ الجنةَ أَجْمَعون أَكْتَعون إِلاَّ من شَرَدَ على الله.
وفي حديث ابن الزبير وبناء الكعبة: فأَقَضَّه أَجْمَعَ أَكْتَعَ.

وروي عن أَبي الهيثم الرازي أَنه قال:
العرب توكِّد الكلمة بأَربعةِ تَواكِيد فتقول:
مررت بالقوم أَجمعين أَكتعين أَبصعين أَبتعين، كذا رواه بالصاد،
وهو مأْخوذ من البَصْع وهو الجمع.[/color][/size]



  
يا من يرى مد البعـوض جناحهـا ** في ظلمـة الليـل البهيـم الأليـل
ويرى مناط عروقها فـي نحرهـا ** والمخ من تلـك العظـام النحــل
ويرى خرير الدم فـي أوداجهـا ** متنقلا من مفصـل فـي مفصــل
أمـــنن علـي بتوبــــــة تمـحــــوا بهــــا
ما كــــان منــي فـي الـزمـــــان الأول
قديم 25-09-2010, 04:52 PM   #10   

العيد دوان
موقوف

الصورة الرمزية العيد دوان
العيد دوان غير متواجد حالياً


افتراضي رد: آه من المنهج السلفي ليته يكون جزائري


[quote=okbi style;1177864]الجماعة السلفية الشروقية..................
جميع الشروقين يحسبون انفسهم سلفيين[/quote]

[color="blue"][size="5"][center]إلا أنا فإني أعوذ بالله من السلفية الجزائرية كما أعوذ به من نفسي..[/center][/size][/color]



  

موضوع مغلق

مواقع النشر (المفضلة)


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is معطلة
كود [IMG] معطلة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:41 AM.


Powered by vBulletin
قوانين المنتدى
الدعم الفني مقدم من شركة