تسجيل الدخول تسجيل جديد

تسجيل الدخول

إدارة الموقع
منتديات الشروق أونلاين
إعلانات
منتديات الشروق أونلاين
تغريدات تويتر
منتديات الشروق أونلاين > المنتدى الحضاري > المنتدى العام الإسلامي

> محمد الشحات الجندى/ لوم ضحية التحرش على ملابسها يخالف الشرع والإنسانية

 
أدوات الموضوع
  • ملف العضو
  • معلومات
رشا أحمد
زائر
  • المشاركات : n/a
رشا أحمد
زائر
محمد الشحات الجندى/ لوم ضحية التحرش على ملابسها يخالف الشرع والإنسانية
09-04-2017, 02:44 AM





قال الدكتور محمد الشحات الجندى، عضو مجمع البحوث والأمين العام السابق للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية بمصر، إن ارتداء أى فتاة ملابس معينة لا يبرر التحرش بها أو تكون مستباحة أو أن يتم التعرض لها، مشيرًا إلى أن القرآن يفصل فى هذا الأمر بالأمر بغض البصر.

وأضاف، فى تصريحات خاصة لـ"اليوم السابع"، إن المتحرش هو إنسان مذنب، وهو من يتوجه إليه اللوم ويعاقب أشد العقاب لأن هذا المسلك يشيع الفاحشة فى المجتمع، مشيرًا إلى أن الرجل هو من يقصد المرأة وليس العكس، وإنها هى الضحية.

كان ياسر برهامى نائب رئيس الدعوة السلفية، هاجم فى مقال له ضحية التحرش بالشرقية، ووصفها بـ"المجرمة"، و"الكاسية العارية"، واتهمها بأنها "فتاة نزعت حياءها وطهارتها قبل أن تنزع ثيابها".

وتساءل الجندى: كيف يبرر الشيخ ياسر برهامى التعرض للبنت وإلقاء اللوم عليها بسبب ملابسها، وتابع: "هذا الكلام يخالف الشرع والطبيعة الإنسانية، ومتى نوجه الخطاب بصوره الصحيحة التى تتوافق مع الشرع والطبيعة والمجتمع؟!".

ووجه عضو مجمع البحوث، رسالة إلى الشيخ برهامى قائلاً: "قس الأمور بطبيعتها واحكم على الأمور حكمًا موضوعيًا لا أن تزيد المشكلة مشكلتين".
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 6,081
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
رد: محمد الشحات الجندى/ لوم ضحية التحرش على ملابسها يخالف الشرع والإنسانية
13-04-2017, 12:53 PM
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:


والله إنه لغريب عجيب:" بعض ما يخرج من عقول وألسنة من ينتسب للدين، ويتكلم باسمه: ظلما وزورا، ليبرر ما لا يصح تبريره لمخالفته لأسس الشريعة!!؟".
كيف يتجرأ هذا الدكتور:" منكرا في تساؤله إلقاء اللوم على المسلمة بسبب ملابسها الفاضحة!!؟".
ألم يقرأ هذا الدكتور – ولو لمرة في حياته- قوله تعالى:
[وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى]!!؟.
فالمرأة المسلمة التي تخرج بلباس فاضح، ألا يحق لكل عاقل لومها على تبرجها بعصيانها لخالقها!!؟.

أليست هي التي خرجت مظهرة ما لا يحل إظهاره من زينتها، فتكون بذلك مخالفة لقوله تعالى:
[وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آَبَائِهِنَّ أَوْ آَبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ].

ألم تخالف تلك المرأة الحديث الوارد عنه عليه الصلاة والسلام من رواية
عائشة رضي الله عنها: أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليها ثياب رقاق، فأعرض عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال:" يا أسماء، إن المرأة إذا بلغت المحيض: لم يصلح أن يرى منها إلا هذاوأشار إلى وجهه وكفيه.(صحيح الترغيبوالترهيب:2045).
إذا كان من المحرم: إبداء ما زاد على الوجه والكفين، فكيف لا تلام من كادت أن تظهر كامل جسدها!!؟.

هل أخطأ النبي عليه الصلاة والسلام حين لام صنفا من النساء بسبب لباسهن حين قال:"سيكون في آخر أمتي نساء كاسيات عاريات على رؤوسهن كأسنمة البخت، العنوهن فإنهن ملعونات".(الصحيحة:2683).
قال الإمام المالكي:" ابن عبد البر" رحمه الله:
" أراد صلى الله عليه و سلم النساء اللواتي يلبسن من الثياب الشيء الخفيف الذي يصف ولا يستر، فهن كاسيات بالاسم عاريات في الحقيقة".

ولا يفهم من كلامنا السابق: تبرير تحرش الرجل بالمتبرجة، فذلك محرم، وكذلك لا يجوز لعن عين المتبرجة، وإنما اللعن واقع على الوصف، أي كل من اتصفت بتلك الصفة دون لعن فلانة أو علانة باسمها وشخصها.
إن الرجل مأمور بغض البصر، والمرأة مأمورة في الوقت ذاته بستر جسدها، وقد جمع بينهما:" الخبير العليم في القرآن الكريم"، فقال:
[قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ. وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا].

نسأل الله أن يرد المسلمين والمسلمات إلى الإسلام ردا جميلا.
والحمد
لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
  • ملف العضو
  • معلومات
أمازيغي مسلم
شروقي
  • تاريخ التسجيل : 02-02-2013
  • المشاركات : 6,081
  • معدل تقييم المستوى :

    19

  • أمازيغي مسلم has a spectacular aura aboutأمازيغي مسلم has a spectacular aura about
أمازيغي مسلم
شروقي
رد: محمد الشحات الجندى/ لوم ضحية التحرش على ملابسها يخالف الشرع والإنسانية
23-04-2017, 01:10 PM
الحمدُ لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبيَّ بعده؛ أما بعدُ:

جاء في كتاب:(الغرب يتراجع عن التعليم المختلط) تأليف:" بفرلي شو " ترجمة " د. وجيه حمد عبد الرحمن " يقول البروفسور الألماني:( يودفوليفيلتز: كبير علماء الجنس في جامعة برلين) في إحدى دراساته الجنسية بأنه درس علوم الجنس، وأدوار الجنس، وأدوية الجنس، فلم يجد علاجاً أنجح ولا أنجع من قول الكتاب الذي نزل على محمد صلى الله عليه وسلم: [قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ]، و:[وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ].
مواقع النشر (المفضلة)

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 


الساعة الآن 05:58 PM.
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى