تسجيل الدخول

أماني أريس يا فاضلة
سلامٌ من الله عليكم.
ثم ذريني أدخل مباشرة في صميم الموضوع.
ودون مقدمات
اِقرئي معي يا بنت الكرام ما قاله شاعر النيل:
أنا لا أقول دعوا النِساءَ سوافراً ** بين الرجال يجلن في الأسواقِ
يدرجن حيث أردن لا من وازعٍ ** يحذرن رقبتهُ ولا من واقي.
يفعلن أَفعال الرجال لواهياً ** عن واجبات نواعس الأحداق
وما من إمرأة مسلمة حقًّا لها شموخٌ وأنفة، فهي تأبى أن تكون بتلك الصفة.
ثم رافقيني إلى ما خُلص إليه شاعر النيل المفلق فها هو يقول:
كلّا ولا أدعوكمُ أَن تُسرِفوا ** في الحَجبِ وَالتَضييقِ وَالإِرهاقِ
ليست نساؤكم حلًى وجواهراً ** خوف الضياع تصان في الأحقاقِ
ليست نساؤكم أثاثاً يقتنى ** في الدور بين مخادع وطباقِ.
يعني بالفصيح أن المرأة العربية ظلمها كلا الطرفين.
فالتيّار التغريبي يريد أن يجعل منها " عدوة " لما هو من الدين.
والذين يتظاهرون بالدين يريدون من المرأة العربية ألاّ مكان لها سوى أن تبقى " للفراش " فقط.
ولأجل ذلك فلا تجد في " فتاويهم " إلى ما يتكلم عن " جسد " المرأة .. وما تظهره من الذي لا تظهره.
وبين هؤلاء وأولئك.
أما الإسلام فقد كرّمها وجعل منها غالية وعزيزة.
بشرط أن يُفهم الإسلام كما هو.. لا كما يقول به الذين يريدون أن يحتكروه.
وإلاّ فعلاً.
سوف تقول المرأة العربية كل عامٍ وعلى مدى الدهر:
عيدٌ بأية حال عدت يا عيدُ ** بما مضى أَم بأمر فيك تجديدُ.
ليصبح وكأنه سرمدٌ.
واعلمِي أن "ثورة" كثير من النساء على " الإسلام " سببها هو حرمانهن من كثير مما منحه لهن الإسلام.
حيث زخرف البعض لهن بالقول و" البيان "، وأوحى لهن شياطين الإنس والجان، "أن الإسلام هو المانع لهن عن بعض الحقوق"، فكانت منهن بعض الحنق و" العقوق " فارتَمينَ في أحضان هؤلاء الشياطين، واغتررن بزخرف القول من كلامهم الهجين، فدفعنَ الثمن غاليّا من شرفهن، أعراضهن، وكرامتهن، واستغلّهن أعداء الإسلام للإساءة للإسلام.
وشاركهم في ذلك بعض الذين يتظاهرون رئاء الناس بالإسلام.
ولكِ أن تقارني ثم أحكمي.
تحياتي