تسجيل الدخول

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شريعة الله في صالح الإنسان,ومن مصالح الناس التعامل يشرا وبالعقول بدلا من التعامل أنعاما بالغرائز,تنظيم العورة ليس غاية في ذاته ,بل وسيلة للوقاية من الفتن,وحتى لايقترب المؤمن والمؤمنة من الزنا.
معظم التدخلات أسهبت قي ذكر المصادر ,وتاويل الايات حتى تناسب الموقف المسبق,وهذا مخالف لكل دراسة هادفة للتعلم وإدراك الحقيقة,عكس مافعل الدكتور القرضاوي الذي حاول ترك قضية تغطية الوجه للمرأة المسلمة خلافية.(من صفات العلماء عدم الفصل القطعي في القضايا الخلافية)
هناك تجاهل لواقع الناس الذي يجب أن نسقط عليه آيات القرءان الكريم,ولايمكن أن نعيش واقع الصحابة حتى تنطبق عليه الايات.
كبف تعرف المرأة إذا أخفت وجهها؟ويديها؟وهل يمكن الإستغناء عن بطاقات الهوية والتعريف الوطنية, في عصر التوثيق الكتابي؟(مع أن الإسلام سباق للتوثيق الكتابي).
طهارة القلوب للجنسين وعدم ترك المجال لوسوسة الشيطان ,في البحث عن المجهول,هل تتم بالإختلاط بين الجنسين في حدود العلاقات الإنسانية,أم بحجب البنات في البيوت بمجرد دخول سن المراهقة,أو حجبها داخل لباس تبدو كالشبح لايدركها الغير إلا ظلا يتحرك بلا وجه ولا...؟
واين نضع آيات غض البصر؟ أم أننا نعطلها بعد لبس النقاب...؟
بدلا من البحث التاريخي العمودي الطويل ,والإستقصاء الأفقي للفتاوي في عصرنا ,علينا التركيز على دعائم كل تشريع:
مصدره؟النص هل هو قطعي الدلالة أم ظني؟هل معناه محدد في سياقه أم عام في كل سياق؟هل كل أوامر لنساء النبي هي أوامر لكل النساء؟وهل المنهي عنه التبرج أم تبرج الجاهلية الأولى؟
ومقاصده,اي لماذا شرع ذلك,هل الحرام حرام في كل الحالات أم قديكون حراما في موقف ويزول عنه حكم الحرام في موقف آخر؟وهل الحلال حلالا دائما؟...ومقاصد الشريعة وفق الولويات ,الضروريات والحاجيات والتتحسينات...
هل المرأة عورة في وجودها أنثى,وبالتالي سماع صوتها,لمس جسمها,رؤية جسدها,شم رائحتها,...حرام وحرام ,فعليها أن لاتكون أنثى لكي تكون إنسانا.أم أن المرأة الأنثى إنسان مثل الرجل ,خلقت بكل كرامتها ,كلفها الله بنفس شروط الرجل ,جعل لها قواعد خاصة إستثنائية ,حماية لها من مرضى القلوب,تلبس ما يجعلها جميلة دون جاذبية,تتكلم مع الرجل دون إغراء أو غواية,تتعلم تعمل ,تشارك في عمارة الأرض والخلافة فيها؟
أيها الرجال اتركوا المرأ تفهم شرع الله ,ولاتكونوا أوصياء عليها ولاوسطاء بينها والشريعة الربانية.
ثقي أيتها النساء بان الله يحاسبكن كما يحاسب الرجال .ولكن عقولا تعرف وتدرك شرع الله ,مثل الرجال أو افضل.
الله لازال يتكلم معنا جميعا بالقرءان الكريم,لنتأمل كلامه بكل وعي.
ورسول الله لازال يخاطبنا بأحادبثه الصحيحة المتواترة.لنستثمرها حسب واقعنا.
وغيرهما ,من المجتهدين ,والأئمة ,والدكاترة و...لهم الفضل الكبير على اجنهادهم ولكن حكمهم ليس حكم الله ورسوله ،بل مجرد رأيهم(يقبل ويرد).
وما احتكار الرجال للفتوى,والإمامة,وصلاة الجمعة,...إلا اثرا من آثار سيطرة الذكورة على الأنوثة وباستخدام شرع الله.

مشاركة قيمة تستحق عليها كل التنويه و الأشادة...تحياتي

انا مع الحجاب الشرعي

شكرا على أسهامك أختي الكريمة سهام..تحياتي

ألحجاب أحسن

شكرا لك على هذا الموضوع القيم و لشيخنا يوسف القرضاوي حفضه الله تعاى


و إليك ما قاله كذالك فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله

سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله - فتاوى الشيخ [2/863]:
ما هو الحجاب الشرعي ؟




الجواب بتاريخ 2003-08-04 09:33 م الحجاب الشرعي هو حجب المرأة ما يحرم عليها إظهاره أي سترها ما يجب عليها ستره وأولى ذلك وأوله ستر الوجه، لأنه محل الفتنة ومحل الرغبة، فالواجب على المرأة أن تستر وجهها عن من ليسوا بمحارمها.

وأما من زعم أن الحجاب الشرعي هو ستر الرأس والعنق والنحر والقدم والساق والذراع، وأباح للمرأة أن تخرج وجهها وكفيها، فإن هذا من أعجب ما يكون من الأقوال، لأنه من المعلوم أن الرغبة ومحل الفتنة هو الوجه، وكيف يمكن أن يقال أن الشريعة تمنع كشف القدم من المرأة وتبيح لها أن تخرج الوجه، هذا لا يمكن أن يكون واقعاً في الشريعة العظيمة الحكيمة المطهرة من التناقض، وكل إنسان يعرف أن الفتنة في كشف الوجه أعظم بكثير من الفتنة بكشف القدم، وكل إنسان يعرف أن محل رغبة الرجال في النساء، إنما هي الوجوه.

ولهذا لو قيل للخاطب أن مخطوبتك قبيحة الوجه، ولكنها جميلة القدم، ما أقدم على خطبتها، ولو قيل له أنها جميلة الوجه، ولكن في يديها أو في كفيها أو في قدميها أو في ساقيها نزول عن الجمال، لكان يقدم عليها.

فعلم أن الوجه أولى ما يجب حجابه، وهناك أدلة من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وأقوال الصحابة وأقوال أئمة الإسلام وعلماء الإسلام تدل على وجوب احتجاب المرأة في جميع بدنها عن من ليسوا بمحارمها، وتدل على أنه يجب على المرأة أن تستر وجهها عمن ليسوا بمحارمها وليس هذا موضع ذكر ذلك، والله اعلم

الشيخ محمد بن صالح العثيمين

و صلي اللهم على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين

اجابة أخرى

الحجاب الشرعي- شروط الحجاب
و شروط الحجاب الشرعي هي :

from
http://www.al-hejab.com/sharee.htm

شكراً على هدا العمل الجبارياخي اضاء الله طريقك.

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته جزاك الله خيرا اخي على هذه الاستفاظةالبالغة لهذا الموضوع والذي طالما يطرح للنقاش واظن ان العلامة الشيخ القرظاوي حفظه الله صال وجال فيه حتى لم يبقي فيه اي غموض او التباس وماعاى الاخت المسلمة الا ان تستفتي قلبها فهو مرشدها ثم ان كل امراة والظروف التي تعيشها فالمهم ان تحافظ على لباسها الشرعي .

SOUILAH Mohamed لا يلبس الحجاب ولا النقاب على كل بارك الله فيك