الدرس الثالث : الاستخارة وحي هذه الأمة !
12-07-2015, 08:27 PM

الدرس الثالث : الاستخارة وحي هذه الأمة


تمهيد :
لما كانت حكمة المولى سبحانه قد قضت بإغلاق باب الوحي برسالة محمد صلى الله عليه ، إلا أنه فتح باب الإلهام رحمة و لطفا ًبعباده لدوام حاجتهم إليه كالتأكيد والتذكير وهو مدد يعين النفوس العامرة بالتقوى لمصحوبة بالعلم الموافق للكتاب والسنة وهدي السلف رضوان الله عليهم ، ومن هذا الذي يزعم أنه ليس بحاجة إلى أن يلهمه المولى سبحانه للتسديد والتوفيق !!

أولا : أهداف الدرس الثالث
1) معرفة علاقة الاستخارة بالإلهام .
2) معرفة دقائق تتعلق بالإلهام .
3) التهيئة النفسية والروحية والذهنية والسلوكية للراغبين في إتقان الاستخارة .
4) التمهيد للدروس والمقالات القادمة - بإذن الله – وغيرهما .

ثانيا : هل الأمم السابقة أحسن من هذه الأمة في إلْهَامِ الْوَحْي ؟؟
جاء في كتاب (( صلاة الاستخارة كيف تتقنها لتجدد إيمانك )) ((المبحث الأول :صلاة الاستخارة وحي هذه الأمة )) ، مايلي :

1) منذ سنوات طويلة عندما كنت أقف على النصوص الشرعية التي تتحدث عن أناس كان يُوحى(1 ) إليهم ، وكنت أسأل نفسي : هل من الممكن أن تكون الأمم السابقة خير من هذه الأمة في هذه الجزئية ؟ مع يقيـني بأن الله حكيم ومن حكمته أن لا يضيق على الأحوج ( 2) ، فهذه الأمة أحوج من غيرها من الأمم أن يستمر فيها هذا النوع من الوحي ؛ نظراً لأمور عدة أهمـــــــها :

أ ) هذه الأمــة خــير أمة أخرجت للناس ، قال سبحانه :
((كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ )) (( آل عمران : 103)) .

ب) تطاول الأمـــد بين عصر النبوة إلى قرب قيام الساعة ، مقارنة مع الأمم السابقة وتعاقب الأنبياء فيهم في فترات متقاربة ، بل كان ما هو أكثر من ذلك حيث كان يوجد في بعض الأحيان أكثر من نبي في عصر واحد كموسى وهارون وإبراهيم ولوط عليهم السلام .

ج ) دوام الحاجة إليه كالتأكيد والتذكير، فإبراهيم عليه السلام مع عظيم منـزلـتـه وإيمانه ، فقد طلب من المولى سبحانه وتعالى أن يريه كيف يحيي الموتى ليطمئن قلبه "3 " ، والمسلم اليوم بحاجة إلى طمأنينة القلب في كل ما يحتاجه من تفاصيل الحياة وما استجد فيها من تعقيدات الحياة .

2) ثم استمر هذا الحال إلى أن وفقني المولى سبحانه إلى كتابة هذا الكتاب ، فأدركت أن هذه الأمة خير من الأمم السابقة حتى في هذه الجزئية أيضا والله ذو فضل على المؤمنين ؛ وذلك حين وفق الله بمنه وفضله ورحمته إلى معرفة حقيقة الاستخارة وأنها نوع من أنواع الوحي لكل مسلم ومتى شاء .
ثالثا : الإلهام عام للمؤمنين .
الإلهام عام للمؤمنين ، ولكن وضوحه وكثرته وقلته وصدقه يكون بحسب الإيمان . يقول الإمام ابن القيم (( مدارج السالكين /1/68)) .
(( فَإِنَّ الْإِلْهَامَ عَامٌّ لِلْمُؤْمِنِينَ بِحَسَبِ إِيمَانِهِمْ فَكُلُّ مُؤْمِنٍ فَقَدْ أَلْهَمَهُ اللَّهُ رُشْدَهُ الَّذِي حَصَلَ لَهُ بِهِ الْإِيمَانُ،
وَمِنْ مَنَازِلِ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5] مَنْزِلَةُ الْإِلْهَامِ، وَالْإِفْهَامِ، وَالْوَحْيِ، وَالتَّحْدِيثِ وَالرُّؤْيَا الصَّادِقَةِ )) .
رابعا : منزلة الإلهام
الإلهام منزلة من منازل : (({إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5] ، يقول الإمام ابن القيم : (( مدارج السالكين : (( 2/470))
(( وَمِنْ مَنَازِلِ {إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ} [الفاتحة: 5] مَنْزِلَةُ الْإِلْهَامِ، وَالْإِفْهَامِ، وَالْوَحْيِ، وَالتَّحْدِيثِ وَالرُّؤْيَا الصَّادِقَةِ )) .
خامسا : الإلهام ونتائج الاستخارة
نتائج الاستخارة هي : تيسير الأمر أو صرفه ، والاستخارة مبنية على الإلهام في تمييز نتائجها ، وهذا التمييز له قرائن- وسوف تأتي معنا بإذن الله في دروس لاحقة - يرجح المستخير من خلالها التيسير من الصرف ، ويصبح بعدها معتقداً اعتقادا جازما عن بصيرة وليس بهوى الطبع ، بأن الله قد اختار له هذا الأمر أو ذاك ، ونظراً لدقة هذه المسألة وحساسيتها فلابد من التفصيل فيها حتى لا يحصل لبس غير مقصود أو تشويش ، فَتَزِلَّ قَدَمٌ بَعْدَ ثُبُوتِهَا ، ولذلك سيتم تناولها في مقالات لاحقة بإذن الله ، وتتكون من عدة مسائل وسوف يفرد لكل مسألة موضوع مستقل ، وهي كالتالي. ينظر سادسا .


سادسا : محتويات الدرس الثالث
المسألة الأولى :
تعريف الإلهام وأدلته .
المسألة الثانية :
حقيقته وأنواعه وحكمه ومفتاحه .
المسألة الثالثة :
تعريف الوسواس لغة واصطلاحا
المسألة الرابعة :
هل استخار الرسول صلى الله عليه وسلم ؟!





منقول بتصرف وشكر الله جهد وتعاون الجميع والحمد لله رب العالمين ..

= = = الهوامش = = =
1 ) ) كأم موسى وأم عيسى عليهما السلام وحديث الأقرع والأعمى والأبرص وغير ذلك كثير وثابت في الكتاب والسنة .
2 ) ) لمزيد من الفائدة انظر (فرائد الفوائد / باب العقيدة / فائدة بعنوان : حكمة الحكيم مع الأحوج ).
3) ) قال سبحانه : ((وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي)) .
(( الاستخارة غيرت حياتي ، وشكر النعمة نشرها ، وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ )) .

http://montada.echoroukonline.com/fo...play.php?f=512
مواضيع العضو مشاركات العضو
من مواضيعي 0 شرح الشرط السادس لإتقان الاستخارة ( الرضا ) ،(2) أنـــواع الرضا
0 شرح الشرط السادس لإتقان الاستخارة ( الرضا ) ،(1) تعريف الرضا لغة واصطلاحا
0 شرح الشرط الخامس لإتقان الاستخارة ( السكينة) (6)علاقة السكينة بالاستخارة
0 أرجو المساعدة العاجلة لإيقاف نزيف إلغاء الإعجابات الخارجية .
0 شرح الشرط الخامس - السكينة-لإتقان الاستخارة (5)علامات السكينة
0 شرح الشرط الخامس - السكينة-لإتقان الاستخارة (4) إذا لم تظفر بالسكينة في هذه المواطن !!
التعديل الأخير تم بواسطة الاستخارة أصلحت ; 12-07-2015 الساعة 08:57 PM