تسجيل الدخول

عصابة حولت مسكن المفكر مالك بن نبي
وكرا للدعارة والمخدرات
</B>تاريخ المقال 17/07/2007
تمكن، نهار أول أمس، رجال الأمن بتبسة من توقيف 04 أشخاص، منهم امرأة تونسية اتخذوا من المنزل الخاص الواقع بوسط مدينة تبسة للمفكر الجزائر مالك بن نبي وكرا للفساد الأخلاقي وممارسة الرذائل والأعمال المنافية للقانون والآداب العامة، وقد جاءت هذه العملية بعد ترصد كبير لمصالح الأمن التي أبلغت بأن المنزل الذي ترعرع فيه مالك بن نبي والمهجور حاليا، ليستغل من طرف أشخاص غرباء عن الحي.

وبعد إذن من السيد وكيل الجمهورية لدى محكمة تبسة تنقل رجال الأمن إلى الحي الواقع داخل الصور الروماني بوسط المدينة حيث تم العثور على 04 أشخاص تتراوح أعمارهم بين 21 و 39 سنة، أحدهم عامل يومي يقيم بولاية سوق اهراس وفتاة تونسية "ر.م 21 سنة" قيل إنها تمارس مهنة الحلاقة، وبعد جولة رجال الأمن بغرف المنزل تم العثور على 25 زجاجة خمر من نوع نبيذ و03 قطع من المخدرات بالإضافة إلى سلاح أبيض محظور، كما اتضح لمصالح الأمن أن المجموعة تستغل منزلا دون إذن من أصحابه فهو عقار للمرحوم مالك بن نبي ورثه عن أبيه وهو الآن ملك للورثة الشرعيين المتواجد بعضهم خارج الوطن، فلا يحق لأحد استغلاله أو الإقامة فيه، خاصة بعد رواج أخبار عن إمكانية تحويله إلى متحف خاص بتاريخ المفكر مالك بن نبي.

ومحافظة على تاريخ المفكر واحتراما لمكان مولده، قام رجال الأمن بغلق بابه الخارجي بمغاليق خاصة مع تحويل الموقوفين إلى أمن الولاية حيث سمعوا على محاضر وقد تم تقديمهم إلى وكيل الجمهورية اذ تم إيداع ثلاثة أشخاص من بينهم الفتاة التونسية الحبس، واستفاد الموقوف الرابع باستدعاء مباشر للحضور إلى جلسة المحاكمة. وفي حديث الشروق مع بعض جيران منزل مالك بن نبي تأسف الكثير للإهمال الذي يوجد فيه المنزل، والذي كان خلال السنوات الفارطة ملاذا للمنحرفين الذين يتسللون إليه أثناء الليل لممارسة كل أنواع الرذائل، وبالمناسبة ناشدوا كل الجهات الغيورة على تاريخ الجزائر تحويل هذا المكان الى معلم تاريخي أو مكتبة تحمل اسم مالك بن نبي لتفتح بذلك آفاقا واسعة للحي العريق بوسط المدينة والذي يحتاج إلى عناية واهتمام.

بعد توقيف عصابة حولت منزل مالك بن نبي إلى ماخور: مثقفو تبسة وأساتذتها في غليان
</B>تاريخ المقال 18/07/2007
في قلب مدينة تبسة، وبشارع بخوش محمد السدراتي "والأغلبية لا تعلم" يقع بيت المفكر مالك بن نبي، بيت تحوّل إلى مأوى لانحرافات وشذوذ بعض الأشخاص على القيم والتاريخ والمبادئ التي عاش لها مالك بن نبي ومات من أجلها. قصة البيت، تذكر أشهر الروايات، أنه تمّ شراؤه من طرف والده "عمر" خلال الثلاثينيات من القرن الماضي قرب محكمة تبسة القديمة التي تطل على باب كركلا الشهير، وقد نشأ الإبن مالك وترعرع بالبيت بضع سنوات، إلى غاية انتقاله من تبسة إلى فرنسا لمواصلة دراسته.

وفي تلك الأثناء، انشغل والده مع بعض أعيان مدينة تبسة بتأسيس جمعية تهذيب البنين والبنات بتبسة ـ حسب ما أورده الشيخ محمد علي دبوز في كتابه ـ نهضة الجزائر الحديثة وثورتها المباركة. وبعد الإستقلال، بقي مالك بن نبي متعلقا بمدينة تبسة كمدينته الثانية بعد قسنطينة في زيارات مستمرة لأسرته ولبعض العائلات القريبة منه إلى يوم وفاته في شهر أكتوبر 1973، وعلى الرغم من محاولات بعض الأشخاص من سكان مدينة تبسة شراء بيت مالك بن نبي، إلا أن هناك رفضا وبإجماع من الأسرة لبيع المنزل أو التنازل عنه، وكأن بأسرة مالك بن نبي أرادوا أن يتركوا آثارا بمدينة الشيخ العربي التبسي على غرار المنزل الذي يوجد بمدينة قسنطينة مسقط رأس العلامة الشيخ عبد الحميد بن باديس، لكن الواقع الآن، أن مسكن عالم ومفكر الجزائر مالك بن نبي، الموجود بتبسة تحوّل إلى نسي منسيا وضربت عليه، خاصة في جزئه العلوي العنكبوت نسيجها.

ومع مرور الأيام والشهور والسنين، تحوّل الشارع الذي يوجد به المنزل، إلى مكان مشبوه لتواجد بعض الحانات به، مما قلل حركة المارة به، خاصة في النهار ليتحوّل في الليل قبلة إلى زبائن المشروبات الكحولية والانحرافات الأخلاقية، ليتمكن أحد الأشخاص من استغلال المنزل ويتخذه مقرا لإقامته، ثم بعد ذلك يتنازل عنه لأحد الأصدقاء، وهو الذي يكون من بين الذين تمّ توقيفهم داخل المنزل وبحوزتهم خمور ومخدرات ـ حسب ما أشارت إليه الشروق في عدد أمس ـ وهو الموضوع الذي حرّك مشاعر الناس والسكان وأعيان المدينة وحي الذين كانوا لا يعرفون بأن مالك بن نبي، أقام بتبسة وله منزلا خاصا ولما إطلعوا على موضوع الجريدة تحولوا إلى الشارع ليشاهدوا بأم أعينهم المنزل الذي آوى أسرة مالك بن نبي لعشرات السنين وهو الشارع الذي قال بشأنه أحد الجيران بأنه كان يسمى في زمن الإستعمار باسم شارع "النبي" للمكانة التي كانت تحظى بها العائلة بين سكان حي وسط المدينة.

وبالمناسبة، كان للشروق اليومي نهار أمس زيارة لبيت مالك بن نبي، حيث كان الحديث مطوّلا مع بعض ممن تأثروا وما حصل لبيت مالك بن نبي، حيث أكد الحاج كافي عبد القادر، الذي يملك منزلا مقابلا لمنزل مالك بن نبي، بأن ما يتعرّض له منزل العلامة الفذ مالك بن نبي، جريمة في حق التاريخ وفي حق العلماء والمفكرين، ومن الجبن أن يبقى الإنسان ساكتا على المعالم وهي تندثر بين أيدينا.. وبالمناسبة، قال الحاج كافي: لقد قدمنا عدّة شكاوى سابقا للمسؤولين للتحرك وحماية هذا المنزل من المنحرفين، لكن الوضع بقي على ماهو عليه إلى غاية التحرّك الأخير لرجال الأمن، الذين أوقفوا مجموعة أشخاص في حالة تلبس داخل البيت، مثل ما أشارت إليه الشروق اليومي، هذا ولم يفوّت محدث الشروق أنه اتصل رفقة بعض الأشخاص بأهالي مالك بن نبي لإعادة الإعتبار للمسكن بأي طريقة كانت، لكن فكرة المشروع لم تكتمل بعد..

ومما يؤسف له كما قال بعض تجار الحي، أنه لم توجد أي جهة رسمية سواء من مديرية الثقافة أو السياحة أو البلدية قاموا، بزيارة البيت والتفكير فيه كمشروع مستقبلي، فباستثناء كما قال كافي عبد القادر، الزيارة التي قام بها "نور الدين بوكروح"، رئيس حزب التجديد الجزائري "لأسباب سياسية" فلم تحدث أي زيارة كانت لشخصية سامية أخرى.. وبالمناسبة، طالب كثير المواطنين على غرار ما تقدمت به إحدى الجمعيات التاريخية بالولاية بضرورة تأسيس جمعية تاريخية تتخذ من دار مالك بن نبي مقرا لها أو مكتبة خاصة يكون مقرّها المنزل على غرار ماهو حاصل بكثير المناطق.. وفي ردّه على الجريمة التي حصلت بمنزل أحد أعلام الجزائر بتبسة، أكد الدكتور محمد مراح، الباحث في فكر مالك بن نبي، بأن الانتباه وإهمال أحد أهم الآثار المادية للمفكر مالك بن نبي ببيته خاصة من الجهات المسؤولة وكذلك من أهله، والعرف المعمول به لدى الدول المتقدمة التي تنزل الثقافة والمثقفين المتميزين فيها المنزل اللائق بهم، ومن ذلك استغلال أثارهم وممتلكاتهم في السياحة الثقافية لتحول بيوتهم ومكتباتهم وحتى لباسهم ومستعملاتهم الشخصية ضمن متحف، وواصل الدكتور بأن الحدث الشنيع الذي كشفت عنه السلطات الأمنية والذي اطلعنا عليه في جريدة الشروق اليومي، أنسب فرصة لتبادر الدول الجزائرية بتحويل البيت إلى متحف للمفكر مالك بن نبي، خاصة وأن الفكرة كما قال مقبولة لدى زوجة مالك بن نبي، التي طرحنا عليه المشروع سنة 1990 ورحبت بها، لكن البيت يجب أن يبقى بعيدا عن أي شكل من أشكال الإستغلال والأفضل أن تتكفل الدولة بتحويله إلى متحف على غرار ماهو حاصل في مصر، حيث تمّ تحويل فيلا رامتان، للأديب طه حسين إلى متحف، وفي ألمانيا تمّ تحويل منزل الفيلسوف "قوثا" إلى متحف.

وعن إمكانية خلق نشاط أو عمل ما يؤرخ لحياة المفكر ويبرز العلاقة بين مالك بن نبي ومدينته الثانية تبسة أكد الدكتور عمار بوضياف بأن هناك مشروع ملتقى دوليا حول فكر مالك بن نبي سيقام بجامعة تبسة السنة المقبلة وهو بالتنسيق مع المركز الثقافي الإسلامي وسيكون تحت الرعاية السامية لرئيس الجمهورية وهذا بغض النظر عن الأعمال التي أقيمت بجامعة تبسة خلال السنوات الفارطة حول شخصية مالك بن نبي من تنظيم طيلة الجامعة. وإلى غاية تحرّك الجهات المعنية، أكد بعض الباحثين والأساتذة أنه بصدد كتابة عريضة موقعة من كل المخلصين والمثقفين والوطنيين سترسل إلى رئيس الجمهورية لحماية مآثر مالك بن نبي، ودار تبسة واحدة من ذلك.. المؤلم أن في قسنطينة لا حديث ولا تنديد من أهل الثقافة الذين يبدو أن كثيرا منهم غير مهتم إن لم نقل لا يعرف الرجل أصلا.

عائلة مالك بن نبي تحت الصدمة: المشكلة ليست في بيت تبسة فقط
</B>تاريخ المقال 18/07/2007
تواجد ما بقي في الجزائر من عائلة مالك بن نبي، منذ صدور موضوع تحويل مسكنه الكائن بتبسة إلى ممارسة الموبقات، تحت الصدمة العنيفة جدا، حيث رفضوا التعليق ورددوا في غالبيتهم "لا حول ولا قوّة إلا بالله" أما الدكتورة زينب مسقالجي، وهي ربيبته وتقطن بمدينة قسنطينة، فقالت إن هذا المسكن الذي هو ملك لوالده، الذي تنقل من قسنطينة للعمل في تبسة تم تحويله منذ سنوات إلى مثل هذه الأعمال المشبوهة، رغم التحذيرات ورغم الوعود.

وقالت إن الأمر لم يقتصر على هذا المسكن وإنما المصيبة الأكبر في مسكنه بالعاصمة الجزائر الكائن في شارع روزفلت المقابل لقصر الشعب، حيث تمّ إهماله، وهو البيت الذي كان لعدّة سنوات في عهد الرئيس بومدين جامعة حضارية يقدم فيها الراحل بن نبي محاضراته ودروسه الحضارية للعشرات من التلاميذ الذين أصبح البعض منهم مفكرين وعلماء ووزراء، لكن للأسف؛ القليل منهم من أثارته قضية مسكن تبسة وأيضا مسكن العاصمة.

مالك بن نبي الذي ينتمي لعائلة قسنطينية عريقة جدا من أبيه وأيضا من أمه، كما ذكر ذلك في كتابه "مذكرات شاهد على القرن" توطن في الجزائر في مدينته قسنطينة ثم قضى بعض صباه في مسكن تبسة "القضية" وبعد عودته من فرنسا بعد الإستقلال، استقر بالعاصمة والشائع أنه تزوّج ثلاث مرات وتنقلت ابنتاه بعد زواجهما من سورية إلى الولايات المتحدة الأمريكية.

أما مشكلة مسكن العاصمة، حسب ربيبته، فيتمثل في أنه حاليا مغلق وتعرض في السنوات الماضية، لعملية كرائه لعدّة شركات تجارية، فاختفى الأثاث الذي كان فيه، والمسكن يمكن فعلا تحويله إلى متحف وهو عموما غير بعيد عن مقر وزارة الثقافة. الكثير من أهل بن نبي، تمنى تحرّكا حقيقيا ليس لإنقاذ فقط "هياكل" مالك وإنما أيضا "الروح" المتمثلة في فكره.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكوادر البشرية بعد توقيف عصابة حولت منزل مالك بن نبي إلى ماخور: مثقفو تبسة وأساتذتها في غليان </B>تاريخ المقال 18/07/2007 في قلب مدينة تبسة، وبشارع بخوش محمد السدراتي "والأغلبية لا تعلم" يقع بيت المفكر مالك بن نبي، بيت تحوّل إلى مأوى لانحرافات وشذوذ بعض الأشخاص على القيم والتاريخ والمبادئ التي عاش لها مالك بن نبي ومات من أجلها. قصة البيت، تذكر أشهر الروايات، أنه تمّ شراؤه من طرف والده "عمر" خلال الثلاثينيات من القرن الماضي قرب محكمة تبسة القديمة التي تطل على باب كركلا الشهير، وقد نشأ الإبن مالك وترعرع بالبيت بضع سنوات، إلى غاية انتقاله من تبسة إلى فرنسا لمواصلة دراسته. وفي تلك الأثناء، انشغل والده مع بعض أعيان مدينة تبسة بتأسيس جمعية تهذيب البنين والبنات بتبسة ـ حسب ما أورده الشيخ محمد علي دبوز في كتابه ـ نهضة الجزائر الحديثة وثورتها المباركة. وبعد الإستقلال، بقي مالك بن نبي متعلقا بمدينة تبسة كمدينته الثانية بعد قسنطينة في زيارات مستمرة لأسرته ولبعض العائلات القريبة منه إلى يوم وفاته في شهر أكتوبر 1973، وعلى الرغم من محاولات بعض الأشخاص من سكان مدينة تبسة شراء بيت مالك بن نبي، إلا أن هناك رفضا وبإجماع من الأسرة لبيع المنزل أو التنازل عنه، وكأن بأسرة مالك بن نبي أرادوا أن يتركوا آثارا بمدينة الشيخ العربي التبسي على غرار المنزل الذي يوجد بمدينة قسنطينة مسقط رأس العلامة الشيخ عبد الحميد بن باديس، لكن الواقع الآن، أن مسكن عالم ومفكر الجزائر مالك بن نبي، الموجود بتبسة تحوّل إلى نسي منسيا وضربت عليه، خاصة في جزئه العلوي العنكبوت نسيجها.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد الكريم السلام عليكم شكرا للعصابة"لولا فعلها المنكر"،لما تذكرناك،ولا تذكرتك الشروق وكل الذين تأتيهم "الغيرة" على الرموز،والشخصيات الوطنية فقط عندما تقع الفأس في الرأس؟؟؟ لا أدري لماذا نيقى دائما اوفياء لطبائعنا الشينة والبعيدة عن المستوى.....كيف لا وبيت مالك بن نبي، هو في مكانه لعشرات السينين،ومالك بن نبي هو مالك بن نبي أشهر من نار على علم...ولم يتطوع احدا لزيارته او حتى للاعلان عن وجوده،..ولا حتى على تراث بن نبي الفكري،والأدبي فصلا عن بيته وذكرياته ومقتناياته،...لم نسمع عنها لا في الصحافة ولا في اي ملتقى او مناسبة؟؟ثم تطلق الشروق ومعها الصحافة الوطنية مرة اخرى صيحة "المندبة"،وتدق طبول الفصيحة،لماذا لأن جماعة،منحرفة،وخارجة الطريق...اتخذت بيت مالك بن نبي(ما عليهش تعمل ما بدا لها في أي بيت آخر؟؟)،لأعمالها ،وسلوكها المنحرف،..وتقدم الخبر كأنها تحملنا المسؤولية او تكشف عن جريمة وتبحث عن المسؤولين عن هذه الجريمة؟؟ومع ذلك تؤكد ان القليل جدا من الناس من كان يعرف ان ذاك البيت هو بيت المفكر مالك بن نبي(ويبقى ملكية خصوصية لورثة مالك بن نبي ،ولم يتم تحويله بعد الى حظيرة،التراث الوطني°)يعني من المسؤول، أليس ورثة مالك بن نبي؟؟؟أم لا بد ان يوجد انسان آخر لتعليق الفضيحة في عنقه؟؟واين هم ورثته لماذا لم يفعلوا شيئا؟؟ على كل حال ....علينا ان نشكر كثيرا هذه العصابة المنحرفة على فعلها المنكر في بين مالك بن نبي..لأنه مهما كان فعلها فعلى الأقل اعدت الينا الوعي وذكرتنا بالرجل الكبير شخصيا،أشد على ايدي أفراد العصابة ولا ازكيهم او ابرئهم او اؤيدهم في ما اقدموا عليه..... وأخيرا فقط سؤال سؤال سؤال، لصاحب الموضوع الذي فاتخذ العنوان=لائحة الاتهام:مالك بن نبي ينتقم منه وهو في قبره؟؟؟؟؟؟ رجاءا اخي الكوادر البشرية،ماذا تقصد؟؟؟ومن تتهم والى ماذا ترمي بالضبط؟؟اقول لك هذا العنوان ليس بريئا وانما وراءه غرض،وتلميح خطير جدا؟ويرمي مرة أخرى الى الصيد في المياه العكرة،فمالك بن نبي شخصية وطنية،فكرية،وهناك ناس اختلفوا معه،وتجادلوا وتناقشوا معه كثيرا، ولم يكونوا ،يتفقون معه في اتجاهه الفكري،...ولكن لم يقتلوه، ولم يتهموه بشيء،...وان تعرض مالك بن نبي للتهميش فهذا يعود الى تلامذته اولا والذين يؤيدون فكره ويتبنونه،...هم الذين تخلوا عنه،ونسوه، ولم يواصلوا نهجه الفكري،؟؟وكل همهم هو ان يندبوا ويصيحوا،...فقط اما الفعل والتأثير...فأثبتوا جبنهم،وعدم وفاءهم....لا للرجل ولاحتى لفكره؟؟فكفى الاتهام المبطن،..والرمي بالعيوب والنقائص على الخصوم بطريقة شريرة؟؟

"انها لشريعة السماء غير نفسك تغير التاريخ"
مالك بن نبي رحمه الله