...فإنّ رمضــان قد مات.
17-08-2012, 06:37 PM
لماذا أعود إلى إطلاق بصري في المحرّمات وقد منّ الله عليّ بدورة تدريبية ناجحة عند "المعلّم رمضان" أخرجتني بدرجة مشرّف جدّا في العفّة وغضّ البصر طوال اليوم، ولماذا أترك إمساكي للساني عن الفحش والزور والغيبة بمجرد ما ينقضي شهر الصيام، ولماذا أرجع إلى معاقرة الخمر أعاذنا الله من شرّها بعد أن تركتُها حُرمة لرمضان وقد وجب عليّ تركُها حُرمةً لربّ رمضان، ولماذا أنسى عهدي وينتكس واقعي وقد مرّ عليّ هذا الشهر الكريم يتفقّد أحوالي ويطمئن على سلوكي فوجدني على ما وجدني من الإستقامة والخير ثم غادرني وأنا على أطيب صفة، فهل أخونه وأرجع إلى ظلم نفسي ؟ وإن خنتُه وغدرت به بالغيب فهل يخفى صُنعي عن ربّه وربّي؟...
إنّنا نستقيم في رمضان ثم نعود بعده إلى إعوجاجنا القديم،فلا تكون إستقامتنا لهذا الشهر الفضيل إلا كمثل إستقامتنا لشرطي المرور أو لرادار الطرقات أو لمفتش العمل الذي نُحسن التصرُّف في حضوره ثم سرعان ما ننقلب على أعقابنا عند أول لحظة من غيابه، ولو أننا كنّا نتعامل مع ما نقرنه بشهر الصيام الفضيل في طباعنا وتصرُّفاتنا معه بالطريقة الصحيحة لكان الإقران جائزا ولا شيئ فيه، ولكن مصيبتنا التي نسأل الله العافية منها والعفو عنها هي أننا قومٌ قليلا ما نتخلق بخلق الوفاء والأمانة للمراقبين والمفتشين وما جاورهم من وسائل وأدوات ضبط السلوك إلا من رحمّ ربي، فلا يحترم الواحد منّا قانونا ما وُجد إلا لتنظيم الطريق وحماية أنفس وممتلكات مُستعمليها إلا إذا كان عليه رقيبٌ يهدّده بسحب ما يخشى عليه السحب،ولا يُتقن الفرد أو الجماعة منا أعمالهم إلا في حضور عين صاحب العمل،ولا يتقّي التلميذ ربّه في إمتحانه إلا والحارس قائم عند رأسه، فإن كان هذا عيبًا ونقيصة فإن فعله مع مفتّش أوقاتنا وضابط أعمارنا شهر رمضان عيبٌ ونقيصة أشدّ...والأصوب أن نتّقي الله سبحانه في رمضان وفي غير رمضان، ونعبده طمعا ورجاءا وخوفا ونحن مُفطرون كما نعبدُه ونحن صائمون، فما وُجد رمضانُ إلا مدرّبا ومربيًّا وضابطا للسلوك السنوي للعبد،والحُرمة التي نجعلُها لأيامه ولياليه -مشكورين مُثابين عليها بإذن الله- أحرى بنا وأجدر أن نجعلها للذي خلقنا وكلّفنا ووهب لنا أعمارا وآجالا وجعل فيها شهرا للصيام وتزكية النفس والتقرُّب إلى رضوانه وجنّته عزّ وجل...
إنّ الذي كان يستقيم لرمضان فإن رمضان 1433 قد مات ولا يضمن أحدٌ أن يبلغ به أجله رمضانا آخر، أماّ الله فحيٌّ سبحانه وتعالى لا يموت، فمن استقام فليستقم له ومن تاب فليتُب له ومن أصلح نفسه فليصلحها له فهو الرقيب الحسيب سبحانه، فاللهم أعنّا على طاعتك والإستقامة لك واعفو عنّا واغفر لنا وارحمنا.
{29 رمضان 1433ه}
إنّنا نستقيم في رمضان ثم نعود بعده إلى إعوجاجنا القديم،فلا تكون إستقامتنا لهذا الشهر الفضيل إلا كمثل إستقامتنا لشرطي المرور أو لرادار الطرقات أو لمفتش العمل الذي نُحسن التصرُّف في حضوره ثم سرعان ما ننقلب على أعقابنا عند أول لحظة من غيابه، ولو أننا كنّا نتعامل مع ما نقرنه بشهر الصيام الفضيل في طباعنا وتصرُّفاتنا معه بالطريقة الصحيحة لكان الإقران جائزا ولا شيئ فيه، ولكن مصيبتنا التي نسأل الله العافية منها والعفو عنها هي أننا قومٌ قليلا ما نتخلق بخلق الوفاء والأمانة للمراقبين والمفتشين وما جاورهم من وسائل وأدوات ضبط السلوك إلا من رحمّ ربي، فلا يحترم الواحد منّا قانونا ما وُجد إلا لتنظيم الطريق وحماية أنفس وممتلكات مُستعمليها إلا إذا كان عليه رقيبٌ يهدّده بسحب ما يخشى عليه السحب،ولا يُتقن الفرد أو الجماعة منا أعمالهم إلا في حضور عين صاحب العمل،ولا يتقّي التلميذ ربّه في إمتحانه إلا والحارس قائم عند رأسه، فإن كان هذا عيبًا ونقيصة فإن فعله مع مفتّش أوقاتنا وضابط أعمارنا شهر رمضان عيبٌ ونقيصة أشدّ...والأصوب أن نتّقي الله سبحانه في رمضان وفي غير رمضان، ونعبده طمعا ورجاءا وخوفا ونحن مُفطرون كما نعبدُه ونحن صائمون، فما وُجد رمضانُ إلا مدرّبا ومربيًّا وضابطا للسلوك السنوي للعبد،والحُرمة التي نجعلُها لأيامه ولياليه -مشكورين مُثابين عليها بإذن الله- أحرى بنا وأجدر أن نجعلها للذي خلقنا وكلّفنا ووهب لنا أعمارا وآجالا وجعل فيها شهرا للصيام وتزكية النفس والتقرُّب إلى رضوانه وجنّته عزّ وجل...
إنّ الذي كان يستقيم لرمضان فإن رمضان 1433 قد مات ولا يضمن أحدٌ أن يبلغ به أجله رمضانا آخر، أماّ الله فحيٌّ سبحانه وتعالى لا يموت، فمن استقام فليستقم له ومن تاب فليتُب له ومن أصلح نفسه فليصلحها له فهو الرقيب الحسيب سبحانه، فاللهم أعنّا على طاعتك والإستقامة لك واعفو عنّا واغفر لنا وارحمنا.
{29 رمضان 1433ه}
من مواضيعي
0 رحلة عبر الزمن!
0 كُليمات في الحرمان من راحة البال.
0 كُليمات في صفات معلّم الدين.
0 زيارة خفيفة.
0 كُليمات في الإستقامة.
0 عمل المرأة، ضرورة أم ذريعة؟(salam08 و رحيل)
0 كُليمات في الحرمان من راحة البال.
0 كُليمات في صفات معلّم الدين.
0 زيارة خفيفة.
0 كُليمات في الإستقامة.
0 عمل المرأة، ضرورة أم ذريعة؟(salam08 و رحيل)
التعديل الأخير تم بواسطة djazayri ; 17-08-2012 الساعة 08:19 PM
سبب آخر: إضافة التاريخ
![[SIGPIC]](image.php?s=9e68eebe759bfcc28f6aab399611ac03&u=120000&type=sigpic&dateline=1434668192)
