اسمعي أنتِ
يا صاحبة البيان إما أن تكلمي أجابتك، أو أكلف أختنا أم زين الدين، أختنا ناريمان يقومان على طردكِ .. فنحن لا نرضى بأنصاف الحلول.:3:
إما الإجابة كاملة أو لا كلام، بل هو خصام و" طرد " بلا تحية ولا سلام.:18:
لأن ما أجبتِ به فهو الصواب
هيا أكملي.
تحياتي

مرحبا
با اخي عماد الدين
وما التميز والروعة الا في حضورك،
اهلا بك دائما
تحياتي

يا أهل الربع
وهذه chocolat galaxy أخت في الله تزورنا
فلنفسح لها في المجلس.
ونقول لها مرحبا بك يا بنت الكرم.
طاب لكِ المقام.
تحياتي

وما دام أن مشرفتنا المثقفة قد أجادت حين أجابت عن نصف ما جاءت به بيتا الشعر.
لزم اكمال الباقي.
وفعلا ما قالت به أماني أريس
ففي البيت الاول:
وخالٍ جرّهُ خالٌ فأضحى ** لِمقتِ الله في المُتعرضينا
فالخال: ثوب وهو ضرب من البُرود ( جمع بُردة ) سحبه خالٌ، أي رجلٌ مختالٌ.
كما أن الخيلاء تسمى خالاً، فالمختالُ يسمى كذلك خالاً.
أما في البيت الثاني:
وخالٍ سرّهُ مرآه عجافًا ** وخالٍ قدوةٍ للمُهتدينا.
فالخال: إنما هو السحاب والغيم.
إذ نقول: قد أخالتِ السحابةُ، وأخيَلَت، وخايلت: إذا كانت يُرجى مطرها.
كما نقول: أخلتها أنا، وأختَلْتُها: إذا رأيتها مخيلة للمطر.
بل أن فطاحل العربية حين يعبرون يقولون: ما أحسنَ مَخيلتَها، وخالها.
والخال الذي هو قدوة للمهتدين: أي الذي يُهتدى به: إنما هو لواء الجيش وراية الجند.
فما رأيكم
أحبتي وخلاني؟
تحياتي

يا أيها الملأ الذين تمرّون على صفحتي، هلاّ ولجتم ودخلتم " خيمتي " فشاعرنا ما زال ينشد، يصعد في الأعالي وبالعريض ينجد، لعله يطرب ويشنف الآذان ويسعد.
وها هو يقول، يا أبناء وبنات الأصول:
وخالٍ تكثر الرغباتُ فيه ** وخالٍ عُدّةً للظّاعِنينا
وخالٍ قد أتاه خالُ مالٍ ** فأصبح عندهُ في الواردينا
وكم خالٍ له في الرأس عَين ** وفيه تكون عينُ الحاذرينا
ففهمونا عن هؤلاء، وعن معاني كل " خالٍ "
هلّمُّ في دراسة ومدارسة الضاد فليتنافسِ المتنافسون.
تحياتي