منتديات الشروق أونلاين - جريمة صابرين أم ماذا؟

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميع الحق (المشاركة 1809549)

أخي الكريم حاليلوزيتش هداك الله وسددك

تشكر اخي فإنا اواياكم لعلى هدى او في ضلال مبين .

اقتباس:

بالقوة!

لما رأيتك تكرر بعض شبهات المتكلمين وتستنسخ كلامهم، ظننتك منهم، فاستعملت الأسلوب الكلامي الشهير: "بالقوة وبالفعل"، فـ"بالقوة" ههنا ليس معناه القوة بمعنى الإكراه، ولكن القدرة على الشيء وإن لم يفعله.

لا بأس اخي ، لكن كلامي السابق يبقى قائم ، فاي فرض لمنهج بدون مراعات حقوق الانسان والحريات هو نوع من الارهاب ، فاذا مورس من طرف افراد او جماعات فهو ارهاب ، واذا مورس بإسم دولة او حكم اغلبية فهو ديكتاتورية ..

اقتباس:

والدليل: الكنيسة فعلت!

يقول المثل: إذا مرض السيد قال العبدُ: أنا مريض، "سادتنا" في الغرب عانوا من سرطان الكنيسة، فاستأصلوه، فنظر "عبيدهم" في الشرق ذات اليمين وذات الشمال، فوجدوا شيئا يشبه الكنيسة في الشكل والوظيفة (الدينية) هو الجامع، فقالوا: هلموا نهدمه وما يمثله!

حتى لو كان الامر فرضا لقيم الحداثة ، فأي فكر لا يحترم حقوق الانسان والحريات فهو فكر ارهابي ، فالمسالة ليست دين ، بل قضية ايدلوجيا ... ثانيا ليس الغرب من يعاني من الشمولية الدينية الاسلامية ، بل نحن ، وعليه كلامك عن الغرب الذي يهدم المسجد كلام خارج عن سياق موضوعنا ، وايضا كلامك عن عبيد الغرب هو اتهامات معتادة من الشمولية الدينية وهي لا تغير في طبيعة الامر شيئا .

اقتباس:

صناعة الكهنوت

ومن أعجب قولا ممن يسمي اتباع رأي المتخصصين بصناعة الكهنوت ومصادرة الفكر، جمعتم بين الإزراء بمنزلة العلوم الشرعية، والطعن في نزاهة المتخصصين فيها، ودونكم وإثبات الفريتين خرط القتاد.
وقد يقول قائل: في علماء الدين

ما قلت لك اخي لو كان اجتهادا قائم على الاختيار فهو ليس كهنوت ، لكن مادام اجتهادا بشريا ملزما ، فهو كهنوت و لا اضنك مثلا تنكر تكفير علمائكم لمنكر ما يدعونه (المعلوم من الدين بالضرورة ) ، فمن قال ان كل المسلمين يجمعون على ما يسمى بالمعلوم بالدين بالضرورة ، او على الاقل يجمعون على كل تفاصيله .

اقتباس:

حرف المسألة: لكل قادر!

وقد عجبت –أخي الفاضل- من فهمك لقولي "فرض كفاية لكل قادر متأهل" أن فيه تصديقا لرأيك،

يا اخي ، اعد لنا الشرح الصحيح خلافا لما فهمت .

اقتباس:

من يمتحن الفقهاء؟

أخي الفاضل حاليلوزيتش، ومن قال لك أنه لا يمكنك أن تمتحن الفقهاء؟ ألا تسمع كلمة يرددها في الصباح والمساء –من يعلم ومن لا يعلم-: "باب الاجتهاد مفتوح"! ونحن نضم صوتنا –المبحوح-إلى أصواتهم: "باب الاجتهاد مفتـــــــوح"! لكن لمن شمر عن ساعد الجد وسلك طريق العلم والتأصيل.
يمكنك أن تبدأ من الآن بـ:
الانتظام في دروس تعليم النحو والصرف والبلاغة واللغة ومصطلح الحديث وقواعده، وأصول الفقه والقواعد الفقهية والنظريات الفقهية ومقاصد الشريعة، وأصول التفسير، وعلوم القرآن، مع مختصر في الفقه والتفسير وشرح الحديث والسلوك، مع حفظ للقرآن الكريم وقدر من أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم.
ثم تنتقل إلى المرحلة الثانية، فتقرأ كتابا متوسطا في كل فن، مع المقارنة والمذاكرة، والاطلاع على مواضع الخلاف والإجماع، والمحكم والمتشابه، والمطلق والمقيد، والعام والخاص...
ثم تنتقل إلى المرحلة الثالثة بجرد المطولات، واستظهار المبسوطات، والتعمق في علل الأحكام وأنواع القياس، وفنون الفتوى، ودقائق التفسير، ولطائف المقاصد.
مع حسن سيرة، وتصد للدعوة والتعليم، وامتحان تلو امتحان تلو امتحان..
فإذا بك عالما مجتهدا تنقض على "عصابة الكهنوت الإسلامي"، فتكر عليهم بسيف الحجة، فماذا تنتظر؟ أم أنك تريد أن تقاضي جحافل فقهاء الأمة بالركون إلى الراحة والدعة، مع تنميق العبارة وتطعيم المقالة بمصطلحات على شاكلة "عصابة الكهنوت" التي قد يخفق لها جنان من "يؤمن بالغول"، لا وربك!

ارايت كيف تناقض كلامك ، اولا تقول الباب للاجتهاد مفتوح ، (وهذا وكأنه لكم الحق ان تقفلوه ) ثانيا انت تشترط مسارا لهذا الحق (وليته كان الشرط الرباني وهو العقل) لا .... بل انت اشترطت شروط الكهنوت الاسلامي ، والتي اذا التزم بها لا تؤدي سوى لاعادة انتاج ما يريد هذا الكهنوت ... لكن ويبقى السؤال ، على اي اساس يا اخ باتت تلك الامور شرطا للايمان الصحيح ، فمتى نشاة تلك البدع التي اشترطتها ، ؟ ثم يكف امن الناس قبل وجود تلك الامور التي ذكرت ...

(يعني حتى قواعد النحو العربي الذي من المفروض ان تكون اقدمها لم تخترع الا بعد نزول القران ، والى الان لا يزال لدينا القران بالرسم العثماني كدليل على انا قواعد اللغة العربية اخترعت ليكتب بها القران ، وليس ان القران كتب بالعربية )

اقتباس:

مساكين "شهداء" الحقيقة المطلقة

أخي الكريم حاليلوزيتش إن من تمام العدل (والنصيحة) أن نقول للجاهل: أنت جاهل! وللمكابر: أنت مكابر! وللمغرور: أنت مغرور! والإجلاب على ذلك بدغدغة العواطف، وتصيير الجهلة والمكابرين والمغرورين "شهداء" الحق و"أبطال" الحقيقة المطلقة لا يغني شيئا، ولن يحول الجاهل إلى عاقل ما دامت السموات والأرض.
ولكن لقائل أن يقول: لماذا تقذفون فلانا بالجهل والمكابرة؟ فيقال: بيننا وبينه الحجة والبيان، والنقاش المعروض للعيان، فإن من يصادر ويغالط وتكون دعواه أعم من دليله، قد ألبس نفسه تاج الجهالة والمكابرة.
"فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِين"
وفقنا الله تعالى وإياكم لاتباع الحق.

للامانة اخي وهذا ليس تقليلا من شانك ، هل تعلم معنى الحقيقة المطلقة ..و النتائج المترتبه عنها ؟.

تشكر