|
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
اقتباس:
لا للنقاش.. ولم أر هنا في أوربا من يتبادلها للنقاش..ولا للثرثرة ..أقصد الدردشة !! أظن العبارة مستهلكة جدا في الجزائر.. فقد قرأتها الآن مرتين.. أما عن الإقناع..فأنا من تطلب منكم إقناعي لا العكس.. و سأعود للأخ رميتة بالتفصيل من جديد..علّه يفهم عنواني الذي أثار ضجة كبرة لم يثرها احتلال فلسطين لكن..ليلا بحول الله تحياتي سعاد |
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
اقتباس:
لست من محترفي أو هواة تعلم الدين الاسلامي على شبكة الانترنات أو البحث عنها عن طريق خالتك قوقل أليست هي التي تنشر ما ترنونه صحيحا؟ هل تردين على حزب أم جمعية أم تحالف, الحمد الله راني وحدي أمام pc ما ترنونه :mad: راكي تشوفي فيا 10 عباد طريقة النقاش التي نستهزأ فيها ببعضنا البعض و لا نحترم بعضنا هي طريقة ...... بدون تعليق إنتهى و لن أرد على كلامك بعد اليوم |
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنت قرأت بعض ما جاء في هذا الموضوع المطروح هنا وسيكون تدخلي إن شاء الله في النقاط التالية *إن الحكمة من خلق الله للخلق هي لعبادته عزوجل قال تعالى(وما خلقت الإنس والجن إلا ليعبدون) فكمال المخلوق في تحقيق تلك الغاية وكلما ازداد تحقيقا للعبودية ازداد كماله وعلت درجته والعبوديةهي أعلى مراتب الخضوع و التذلل والإنقياد لله تعالى بطاعة أوامره وترك نواهيه والوقوف عند حدوده، تقربا إليه سبحانه ورغبة في ثوابه وحذرا من غضبه وعقابه، وهذه العبودية هي مناط الكفر و الإيمان. *ثم أن الاسلام هو الاستسلام لله وحدة فى جميع شئون الحياة على مستوى الفرد وعلى مستوى الاسرة وعلى مستوى المجتمعات وعلى مستوى الامه . والاسلام هو الدين قال عزوجل (ان الدين عند الله الاسلام) وسمي دين الإسلام إسلاما لما فيه من الاستسلام والانقياد لأوامر الله -عز وجل- والانتهاء عن نواهيه، فالمسلم منقاد مستسلم لأمر الله خاضع ذليل..فهذا الدين هو صالح لكل زمان وكل مكان . فالعبد الذي يسلم لربه تبارك وتعالى لدينه وشرعه من أسعد الخلق إذا أشكل عليه أمر سلم له وقال (ربي لا تكلني إلى نفسي طرفة عين) لأن الله إذا وكل العبد لنفسه طرفة عين أهلكه قال الله عزوجل (آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِير)ُ وقال جل ثناه (إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ أَن يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ [ النورالآية 51] فالدين ما جاء ليرضي أهواء النا س بل جاء لمصلحة البشر قال الله عزوجل(فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [ القصص الآية 50]. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم( لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به) *فالاسلام منهج حياة وعقد بين الله وبين عباده قال الله تعالى(إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيم [ التوبةالآية 11 فالاستسلام ابتداء هو مقتضى الإيمان ،وبه تتلقى النفوس تنظيمات الإسلام وتشريعاته بالرضى والقبول ، وسرعة التنفيذالإيمان كفيل بتهذيب النفوس ، وتربيتها على التسليم بكل ما جاء به الشرع *وقضية التعدد المطروحة هنا هي من تلك التشريعات الإلهية والتي يجب على المؤمنة التسليم لها والرضى بما شرعه خالقها وبارئها فلا مجال هنا للاعتراض قال الله تعالى (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراً أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً [ الأحزابالآية 36] *ثم أن عنوان موضوعك أختي الفاضله يوحي بأن الله عزوجل ظلم المرأة بتشريعه التعدد وحاشاه تعالى أن يظلم عباده فليس كل شر يرى شرا يكون شرا بل قد يكون خيرا والله عزوجل أدب الصحابة رضي الله عنهم في حادثة الإفك قال تعالى (إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ [ النورالآية 11] قال تعالى(كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئاً وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ [ البقرةالآية 216] *أما إن كانت أختي تقصد سوء تصرفات من ينتمون إلى الإسلام من الرجال الذين أساؤوا إلى المرأة باسم إباحة التعدد هكذا على إطلاقه دون ضوابط وأسس إيمانية واعية للمقصود الحقيقي من وراء التعدد فهذا لا خلاف عليه والسبب راجع إلى جهلهم بمقاصد الشرع والمستلزمات الشرعية من التعدد فعسى الله أن يرحمنا ويعفو عن تقصيرنا في فهم هذا الدين ، والوعي بعظم مقاصد شريعته ، ونرجو أن يرزقنا الفقه في الدين ، |
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
اقتباس:
أحس في جوابك أنني أكلم امرأة ناضجة هادئة رائعة شكرا لك.. شكرا لأنك شرحت في سطرك الأخير نواياي كل كلامك لا غبار عليه أيتها الرائعة ماعدا ما وضّحت بالأحمر..فهو باطل لأنني لم أقل أن الله ظلم.. بل الإنسان من ظلم حين فسّر ذلك كحق مطلق من حقوقه دمت رائعة تحياتي سعاد |
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (43)
|
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
اقتباس:
تحياتي سعاد |
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
أختي الفاضلة سعاد :
1- لا يجوز لكِ مهما كانت نيتك طيبة أن تكتبي " تعدد الزوجات ظلم للمرأة ". لماذا ؟! ببساطة لأنه لا خلاف في أن تعدد الزوجات في الشرع جائز بغض النظر عن أنه هو الأولى أو الأصل , أو هو خلاف الأولى والأصل هو الزوجة الواحدة . ومه فإن وصفك لتعدد الزوجات من خلال العنوان بأنه ظلم . هذا حرام عليك حتى ولو كانت نيتك حسنة . اقبلي مني أو لا تقبلي , أنت حرة , ولكنني أُشهد الله أنني أنصحك . لو كانت لي يد مع الإدارة لغيرت عنوان الموضوع بالرغم عنك ورغم أنفك . إذا استعملتْ الدكتاتورية من أجل تحقيق الشرع فنعمت الدكتاتورية هي . 2- فرق كبير بين تعدد الزوجات الذي هو شرع الله من حيث المبدأ ( ولا خلاف بين عالمين على أنه جائز ومباح ) , وبين تطبيق التعدد الذي قد يصيب وقد يخطئ وقد يتم لصالح المرأة وقد يتم ضدها وقد يكون عادلا حينا وقد يكون ظالما أحيانا أخرى. 3-" لن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم " تتحدث عن العدل القلبي لا عن العدل في النفقة الذي هو شرط في جواز التعدد . 4- بغض النظر عن كونك فهمت معنى " وإن خفتم أن تقسطوا في اليتامى " أم لم تفهمي المعنى , وسواء قدرنا نحن على إفهامك أم لم نقدر , فإن واجبك الأول هو التسليم بأن التعدد جائز شرعا , ثم لا بأس أن تناقشي بعد ذلك التفاصيل الكثيرة . أنا يجب علي أن أسلم بأن شرب الخمر حرام , ثم لا بأس أن أبحث " لماذا ؟" أو ... وأما أن أقول " لن أسلم بتحريم شرب الخمر إلا بعد أن أفهم لماذا " فهذا لا يجوز لي أبدا أبدا أبدا . 5- زوجتي يجب أن تقول " أنا أعترف يا عبد الحميد بأن التعدد جائز , ولكنني لا أقبل أن تتزوج أنت علي يا عبد الحميد " . هذا مقبول منها , وأما لو قالت " لا أعترف بالتعدد , لأن التعدد ظالم " فهذا حرام عليها ثم حرام . 6- قرأت لك يا سعاد اليوم مشاركة تؤكدين فيها ( في موضوع اللحية ) على أن القرآن هو الحجة , ولما سألك سائلٌ " وماذا عن السنة ؟" قلت " لأن القرآن هو الوحيد الذي لم يدخله التحريف " . وهذا كلام منك خطير حتى ولو قلته بنية حسنة . إن هذا الباب لو يفتح فسيتهدم الدين من أساسه . القرآن هو الحجة الأولى والسنة هي الحجة الثانية بلا خلاف , والعلماء تكفلوا والحمد لله ببيان الصحيح والضعيف والموضوع من الأحاديث . لا بأس من سعة الصدر في المسائل المبنية على أحاديث مختلف في صحتها , ولكن المسائل المبنية على أحاديث صحيحة بلا خلاف هي من صميم الدين أخضع لها أنا وتخضعين لها أنت وكل مسلم ومؤمن , رغم أنوفنا لأن هذا مقتضى الإيمان والإسلام . شكرا جزيلا لك أختي افاضلة سعاد , ولكن نصيحة لوجه الله " تواضعي قليلا لإخوانك وأخواتك " وتجنبي " الراس اليابس " في المسائل التي لا خلاف فيها في الدين . إن رأيتِ بأنني قلتُ لك كلمة لا تصلح فسأعتذر إليك علانية بدون حرج وسأتراجع عنها بسهولة بإذن الله . ولكنني في المقابل أقول لك وأحلف على صدقي " إنني أحبك حب الأخ لأخته في الإسلام , وأعتقد أن خيرك بإذن الله أكثر بكثير من شرك " , ولكن " أنت مليحة فتواضعي لله أولا ثم مع إخوانك ثانيا حتى تصبحي أملح بإذن الله تعالى. وللحديث بقية في الغد إن شاء الله . |
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
اقتباس:
سأعود بالرد المفصل.. رغم أنني قلت و شرحت رأيي جدا أشكرك على حسن الظن بي تحياتي سعاد |
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
لنكن صرحاء، أليس التعدد في نظر الرجل سببا للمتعة وفقط؟ هل يصبح الرجل إنسانيا إلى حد كبير حين يتحدث عن كون التعدد في صالح المرأة ككونه يقلل من نسبة العنوسة؟ هل يصبح الرجل ملكيا أكثر من الملك أي تهمه مصلحة المرأة أكثر من المرأة نفسها في موضوع التعدد؟ لو فرضنا صدق نوايا الرجل وذلك أمر مستبعد، فلماذا لا يترك زوجته تختار له واحدة من بين العوانس؟ لماذا يفكر الرجل في الصغيرة الجميلة إذا فكر في التعدد رغم أن شبح العنوسة بعيد عنها كل البعد و يترك من تتخبط فيها ؟ هل المتعة من حق الرجل وحده أم أن المرأة يكفيها ربع رجل ( ننتظر رأي النساء)؟ أليست المرأة كائن يجب احترام مشاعره و أحاسيسه؟ أليس الزواج مبنيا على أساس المودة و الرحمة وهل يستمر ذلك مع التعدد؟ هل يستطيع الزوج أن يعدل بين امرأة تجاوزت الخمسين و فتاة في العشرين؟ من جانب آخر.. لتكن صريحات، أليست المرأة من يدفع الرجل إلى التعدد بإهمال حقوقه؟ أليست المرأة من يدفع الرجل إلى التعدد بفتنته وإغرائه في الطرقات و أماكن العمل و غيرها؟ أليست المرأة من ترضى بالزواج على أخرى لكنها لا ترضى بالزواج عليها؟ أليست المرأة من يكيد و يخطط؟ أنتظر الإجابة... |
رد: تعدد الزوجات ظلم للمرأة
اقتباس:
و سأعود بإذن الله بعد أن أرد على أخي رميتة شكرا لك سعاد |
| الساعة الآن 02:05 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى