|
رد: أقوال الرجال..
«لن يصلح المسلمون حتى يصلح علماؤهم، فإنّما العلماء من الأمّة بمثابة القلب، إذا صلح صلح الجسد كلّه، وإذا فسد فسد الجسد كلّه، وصلاح المسلمين إنّما هو بفقههم الإسلام وعملهم به، وإنّما يصل إليهم هذا على يد علمائهم، فإذا كان علماؤهم أهل جمود في العلم وابتداع في العمل فكذلك المسلمون يكونون، فإذا أردنا إصلاح المسلمين فلنصلح علماءهم.
ولن يصلح العلماء إلاّ إذا صلح تعليمهم، فالتعليم هو الذي يطبع المتعلم بالطابع الذي يكون عليه في مستقبل حياته وما يستقبل من علمه لنفسه وغيره فإذا أردنا أن نصلح العلماء فلنصلح التعليم، ونعني بالتعليم التعليم الذي يكون به المسلم عالما من علماء الإسلام يأخذ عنه الناس دينهم ويقتدون به فيه. ولن يصلح هذا التعليم إلاّ إذا رجعنا به للتعليم النبوي في شكله وموضوعه في مادته وصورته فيما كان يعلم صلى الله عليه وآله وسلم وفي صورة تعليمه» الامام عبد الحميد بن باديس |
رد: أقوال الرجال..
إقرأ كتب اليهود و النصارة ولا تضيع العمر زكارة... بنالعياط |
رد: أقوال الرجال..
اقتباس:
وش فيهم يا استاذ ؟ :5: |
رد: أقوال الرجال..
لمشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنالعياط مشاهدة المشاركة
إقرأ كتب اليهود و النصارة ولا تضيع العمر زكارة... وش فيهم يا استاذ ؟ يابنالعياط. ... إقرأ الانجيل و التورات حتى لا تكون حصرات... و تتركها لِلِ مات بنالعياط |
رد: أقوال الرجال..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فكري على قدي يا استاذ لم أفهم |
رد: أقوال الرجال..
حقيقة الإنسان ليس بما يظهره لك بل بما يفعله لأجلك
لذلك إذا أردت أن تعرفه فلا تصغِ إلى ما يقوله بل انظر إلى ما يفعله |
رد: أقوال الرجال..
إذا أردت أن تختبر نفسك أنك قريب من الحق ..
او(الحقيقة).. إقرأ في كفك .. إذا كان مكتوب.. (كل الناس سواسية).. تلك الوقت.. أنت قريب من الحقيقة بنالعياط |
رد: أقوال الرجال..
التسميات لا تعنيني كثيراً، ولا أعرف في الامة غير مذهبين: مذهب العقلاء ( من كل الخلفيات الفقهية والعقيدية) ومذهب السفهاء ( من كل الخلفيات الفقهية والمذهبية)
أما العقلاء فإخواننا وأما السفهاء فندعوهم الى كلمة سواء ! د. محمد رياض |
رد: أقوال الرجال..
إذا سألوا عن مذهبي لم أبح به *** وأكتمه كتمانه لي أسلم
فإن حنفيا قلت قالوا بأنني *** أبيح الطلا وهو الشراب المحرم وإن مالكيا قلت قالوا بأنني *** أبيح لهم أكل الكلاب وهم هم وإن شافعيا قلت قالوا بأنني*** أبيح نكاح البنت والبنت محرم وإن حنبليا قلت قالوا بأنني *** ثقيل حلولي بغيض مجسم وإن قلت من أهل الحديث وحزبه *** يقولون تيس ليس يدري ويفهم تعجبت من هذا الزمان وأهله *** فما أحد من ألسن الناس يسلم وأخرني دهري وقدم معشرا *** على أنهم لا يعلمون وأعلم ومذ أفلح الجهال أيقنت أنني *** أنا الميم والأيام أفلح أعلم جار الله الزمخشري |
رد: أقوال الرجال..
سئلت رابعة العدوية :
- اتحبين الله ؟ اجابت : - نعم ، احبه حقا - هل تكرهين الشيطان ؟ _ ان حبي لله قد منعني عن الاشتغال بكراهية الشيطان |
رد: أقوال الرجال..
قالت الاعجوبة (( هيلين كيلر ))):
" السعادة حالة ذهنية قليلا ما تعتمد على الظروف الخارجية ، ازرع السعادة في نفسك و في الاخرين و سوف تندهش من الثراء و الجمال و القوة التي تاتي من خلال روحك المشرقة " |
رد: أقوال الرجال..
صدعوا رؤوسنا بأنّ الحكمة من غطاء الرأس ( الحجاب كما يطلقون عليه ) هو الحشمة والعفّة !
وهل الإماء من بنات الفرس والروم والحبشة لا يثرن الفتنة والشهوة ؟!. الإماء طوال 14 قرنا كُن بغير حجاب ! فلماذا لم يكن مطلوبا من الإماء (الجواري) وكانت عورتهم الشرعية كعورة الرجال طوال 14 قرنا !!!!. عورة الأمة (الجارية) كالرجل: اتفق الأئمة الأربعة على أن عورة الأمة (الجارية) هي نفسها عورة الرجل وهي كذلك عند الشيعة. " أن عورة الأمة كالرجل" (عون المعبود- المرأة تصلي بغير خمار- ج2 ص161) (تحفة الأحوذي- ج1 ص406) (المجموع- ج3 ص169) (نيل الأوطار- باب أن المرأة الحرة كلها عورة- ج2 ص482). "وَكَانَ عُمَرُ إذَا رَأَى أَمَةً مُخْتَمِرَةً ضَرَبَهَا وَقَالَ : " أَتَتَشَبَّهِينَ بِالْحَرَائِرِ أَيْ لَكَاع ؟ " فَيَظْهَرُ مِنْ الْأَمَةِ : رَأْسُهَا ، وَيَدَاهَا ، وَوَجْهُهَا " انتهى من "مجموع الفتاوى" (15 /372) . |
رد: أقوال الرجال..
اقتباس:
-ما الذي تقصده من هذا كله يا أخي الكريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وشكرا |
رد: أقوال الرجال..
حقوق الانسان
هل من تعارض بين حقوق الانسان في النظام الاسلامي والنظام العلماني..؟ ___في 10 كانون الأول/ديسمبر 1948، اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وأصدرته وكان يتضمن البنود التالية : المادة 1: يولد جميع الناس أحراراً متساوين في الكرامة والحقوق، وقد وهبوا عقلاً وضميراً وعليهم أن يعامل بعضهم بعضاً بروح الإخاء. المادة 2 : لكل إنسان حق التمتع بكافة الحقوق والحريات الواردة في هذا الإعلان، دون أي تمييز، كالتمييز بسبب العنصر أو اللون أو الجنس أو اللغة أو الدين أو الرأي السياسي أو أي رأي آخر، أو الأصل الوطني أو الاجتماعي أو الثروة أو الميلاد أو أي وضع آخر، دون أية تفرقة بين الرجال والنساء. وفضلا عما تقدم فلن يكون هناك أي تمييز أساسه الوضع السياسي أو القانوني أو الدولي لبلد أو البقعة التي ينتمي إليها الفرد سواء كان هذا البلد أو تلك البقعة مستقلا أو تحت الوصاية أو غير متمتع بالحكم الذاتي أو كانت سيادته خاضعة لأي قيد من القيود. المادة 3: لكل فرد الحق في الحياة والحرية وسلامة شخصه. المادة 4: لايجوز استرقاق أو استعباد أي شخص، ويحظر الاسترقاق وتجارة الرقيق بكافة أوضاعهما. المادة 5: لايعرض أي إنسان للتعذيب ولا للعقوبات أو المعاملات القاسية أو الوحشية أو الحاطة بالكرامة. المادة 6: لكل إنسان أينما وجد الحق في أن يعترف بشخصيته القانونية. المادة : 7 كل الناس سواسية أمام القانون ولهم الحق في التمتع بحماية متكافئة عنه دون أية تفرقة، كما أن لهم جميعا الحق في حماية متساوية ضد أي تميز يخل بهذا الإعلان وضد أي تحريض على تمييز كهذا. المادة 8: لكل شخص الحق في أن يلجأ إلى المحاكم الوطنية لإنصافه عن أعمال فيها اعتداء على الحقوق الأساسية التي يمنحها له القانون. المادة 9: لا يجوز القبض على أي إنسان أو حجزه أو نفيه تعسفاً. المادة 10: لكل إنسان الحق، على قدم المساواة التامة مع الآخرين، في أن تنظر قضيته أمام محكمة مستقلة نزيهة نظراً عادلاً علنياً للفصل في حقوقه والتزاماته وأية تهمة جنائية توجه إليه. المادة 11: كل شخص متهم بجريمة يعتبر بريئاً إلى أن تثبت إدانته قانوناً بمحاكمة علنية تؤمن له فيها الضمانات الضرورية للدفاع عنه. لا يدان أي شخص من جراء أداة عمل أو الامتناع عن أداة عمل إلا إذا كان ذلك يعتبر جرماً وفقاً للقانون الوطني أو الدولي وقت الارتكاب، كذلك لا توقع عليه عقوبة أشد من تلك التي كان يجوز توقيعها وقت ارتكاب الجريمة. المادة 12: لا يعرض أحد لتدخل تعسفي في حياته الخاصة أو أسرته أو مسكنه أو مراسلاته أو لحملات على شرفه وسمعته، ولكل شخص الحق في حماية القانون من مثل هذا التدخل أو تلك الحملات. المادة 13: لكل فرد حرية التنقل واختيار محل إقامته داخل حدود كل دولة. يحق لكل فرد أن يغادر أية بلاد بما في ذلك بلده كما يحق له العودة إليه. المادة 14: لكل فرد الحق في أن يلجأ إلى بلاد أخرى أو يحاول الالتجاء إليها هرباً من الاضطهاد. لا ينتفع بهذا الحق من قدم للمحاكمة في جرائم غير سياسية أو لأعمال تناقض أغراض الأمم المتحدة ومبادئها. المادة 15: لكل فرد حق التمتع بجنسية ما. لا يجوز حرمان شخص من جنسيته تعسفاً أو إنكار حقه في تغييرها. المادة 16: للرجل والمرأة متى بلغا سن الزواج حق التزوج وتأسيس أسرة دون أي قيد بسبب الجنس أو الدين، ولهما حقوق متساوية عند الزواج وأثناء قيامه وعند انحلاله. لا يبرم عقد الزواج إلا برضى الطرفين الراغبين في الزواج رضى كاملاً لا إكراه فيه. الأسرة هي الوحدة الطبيعية الأساسية للمجتمع ولها حق التمتع بحماية المجتمع والدولة. المادة 17: لكل شخص حق التملك بمفرده أو بالاشتراك مع غيره. لا يجوز تجريد أحد من ملكه تعسفاً. المادة 18: لكل شخص الحق في حرية التفكير والضمير والدين، ويشمل هذا الحق حرية تغيير ديانته أو عقيدته، وحرية الإعراب عنهما بالتعليم والممارسة وإقامة الشعائر ومراعاتها سواء أكان ذلك سراً أم مع الجماعة. المادة 19: لكل شخص الحق في حرية الرأي والتعبير، ويشمل هذا الحق حرية اعتناق الآراء دون أي تدخل، واستقاء الأنباء والأفكار وتلقيها وإذاعتها بأية وسيلة كانت دون تقيد بالحدود الجغرافية. المادة 20: لكل شخص الحق في حرية الاشتراك في الجمعيات والجماعات السلمية. لا يجوز إرغام أحد على الانضمام إلى جمعية ما. المادة 21: لكل فرد الحق في الاشتراك في إدارة الشؤون العامة لبلاده إما مباشرة وإما بواسطة ممثلين يختارون اختياراً حراً. لكل شخص نفس الحق الذي لغيره في تقلد الوظائف العامة في البلاد. إن إرادة الشعب هي مصدر سلطة الحكومة، ويعبر عن هذه الإرادة بانتخابات نزيهة دورية تجري على أساس الاقتراع السري وعلى قدم المساواة بين الجميع أو حسب أي إجراء مماثل يضمن حرية التصويت. المادة 22: لكل شخص بصفته عضواً في المجتمع الحق في الضمانة الاجتماعية وفي أن تحقق بوساطة المجهود القومي والتعاون الدولي وبما يتفق ونظم كل دولة ومواردها الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والتربوية التي لاغنى عنها لكرامته وللنمو الحر لشخصيته. المادة 23: لكل شخص الحق في العمل، وله حرية اختياره بشروط عادلة مرضية كما أن له حق الحماية من البطالة. لكل فرد دون أي تمييز الحق في أجر متساو للعمل. لكل فرد يقوم بعمل الحق في أجر عادل مرض يكفل له ولأسرته عيشة لائقة بكرامة الإنسان تضاف إليه، عند اللزوم، وسائل أخرى للحماية الاجتماعية. لكل شخص الحق في أن ينشئ وينضم إلى نقابات حماية لمصلحته. المادة 24: لكل شخص الحق في الراحة، وفي أوقات الفراغ، ولاسيما في تحديد معقول لساعات العمل وفي عطلات دورية بأجر. المادة 25: لكل شخص الحق في مستوى من المعيشة كاف للمحافظة على الصحة والرفاهية له ولأسرته، ويتضمن ذلك التغذية والملبس والمسكن والعناية الطبية وكذلك الخدمات الاجتماعية اللازمة، وله الحق في تأمين معيشته في حالات البطالة والمرض والعجز والترمل والشيخوخة وغير ذلك من فقدان وسائل العيش نتيجة لظروف خارجة عن إرادته. للأمومة والطفولة الحق في مساعدة ورعاية خاصتين، وينعم كل الأطفال بنفس الحماية الاجتماعية سواء أكانت ولادتهم ناتجة عن رباط شرعي أو بطريقة غير شرعية. المادة 26: لكل شخص الحق في التعلم، ويجب أن يكون التعليم في مراحله الأولى والأساسية على الأقل بالمجان، وأن يكون التعليم الأولي إلزامياً وينبغي أن يعمم التعليم الفني والمهني، وأن ييسر القبول للتعليم العالي على قدم المساواة التامة للجميع وعلى أساس الكفاءة. يجب أن تهدف التربية إلى إنماء شخصية الإنسان إنماء كاملاً، وإلى تعزيز احترام الإنسان والحريات الأساسية وتنمية التفاهم والتسامح والصداقة بين جميع الشعوب والجماعات العنصرية أو الدينية، وإلى زيادة مجهود الأمم المتحدة لحفظ السلام. للآباء الحق الأول في اختيار نوع تربية أولادهم. المادة 27: لكل فرد الحق في أن يشترك اشتراكاً حراً في حياة المجتمع الثقافي وفي الاستمتاع بالفنون والمساهمة في التقدم العلمي والاستفادة من نتائجه. لكل فرد الحق في حماية المصالح الأدبية والمادية المترتبة على إنتاجه العلمي أو الأدبي أو الفني. المادة 28: لكل فرد الحق في التمتع بنظام اجتماعي دولي تتحقق بمقتضاه الحقوق والحريات المنصوص عليها في هذا الإعلان تحققاً تاما. المادة 29: على كل فرد واجبات نحو المجتمع الذي يتاح فيه وحده لشخصيته أن تنمو نمواً حراُ كاملاً. يخضع الفرد في ممارسة حقوقه وحرياته لتلك القيود التي يقررها القانون فقط، لضمان الاعتراف بحقوق الغير وحرياته واحترامها ولتحقيق المقتضيات العادلة للنظام العام والمصلحة العامة والأخلاق في مجتمع ديمقراطي. لا يصح بحال من الأحوال أن تمارس هذه الحقوق ممارسة تتناقض مع أغراض الأمم المتحدة ومبادئها. المادة 30: ليس في هذا الإعلان نص يجوز تأويله على أنه يخول لدولة أو جماعة أو فرد أي حق في القيام بنشاط أو تأدية عمل يهدف إلى هدم الحقوق والحريات الواردة فيه. |
رد: أقوال الرجال..
الدين الذي لا ينفع قبل الموت لا ينفع بعده
د. علي شريعتي |
رد: أقوال الرجال..
الاسلام السياسي هو صناعة رأى عام اسلامي قوي ومؤثر وليس صناعة انقلابات ... وهدفه ان يصبح الرأي العام الاسلامي من القوة بحيث يصبح ملزما للحاكم وموجها له في جميع قراراته.
واليهود يفعلون هذا في امريكا فهم لا يحاولون خلع أحد من الحكام وانما يكتفون بتشكيل جماعات ضغط (لوبي) في الكونجرس وفي الصحافة وفي الاذاغة وفي التليفزيون وليكون لهم تأثير على الرأي العام وبالتالي على الحاكم أيا كان ذلك الحاكم ...ولا يوجد حاكم لا يحسب للرأي العام ألف حساب. وكان خطأ الحركات لاسلامية في الماضي أنها حاولت ضرب الحاكم وقلب نظامه فدخلوا السجون بدلا من أن يدخلوا البرلمان وقد أخطأوا بذلك مرتين .. أخطأوا في حق الحاكم وأخطأوا في حق الاسلام .. فالاسلام سلاحه الاقناع وليس الارهاب ..أما الذي يقع في خانة الارهاب فهو شء آخر غير الاسلام .. شيء اسمه الجريمة . دكتور_مصطفى_محمود |
رد: أقوال الرجال..
هذا يذبح بالتوراة..
و هذا بذبح بالانجبل.. وهذ يذبح بالقرءان.. لا ذنب لكل الديان.. الذنب بطبع تلانسان.. احمد مطر |
رد: أقوال الرجال..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمناكم بخير استاذ " ان الازمة تلد الهمة ولا يتسع الامر الا اذا ضاق ولا يولد الفجر الا بعد ظلمة الليل الحالك " جمال الدين الافغاني |
رد: أقوال الرجال..
الحياة..
خواطر.. متمرنة.. _أقطع.. و أعتمد على نفسك.. إنّ الارباب لا تعطي شيئ.. __أحذر تنس أنسانيتك. بنالعياط |
رد: أقوال الرجال..
الراحة يفرضها الاقوى و هو الذكر ...إذا كان على بركان من الحب أولا و التقوى ثانيا...المحبوبة ما هي إلا ظلع أعوج إذا حاولت تعديله أكصرته...اتقووو الله في إناثكم يا جبابرة
بنالعياط |
رد: أقوال الرجال..
.....هنا يحذرنا بن باديس من الوهابية المتسلفة و الطوائف السامة الدينية و السياسية المخدرة للعقل..
فأحذر كل ((متعلم)) .......فأحذر كل متعلم يزهدك في علم من العلوم .. فإن العلوم كلها أثمرتها العقول لخدمة الانسانية و دع إليها القرءان بالآيات الصريحة.. و خدم علماء الاسلام بالتحسيس و الاستنباط ما عرف في عهد مدينتهم الشرقية و الغربية حتى أعترف بأستذيتهم علماء اروبا اليوم .. ... ...و أحذر كل ((متربط)) يريد لأن يقف بينك و بين ربك و يسيطر على عقلك و قلبك و جسمك و مالك بالقوة...يزعم التصرف بها في الكون.. ......فربك يقول لك إذا سألت عنه : (قإني قريب)..الآيه ...و يقول لك : الا له الخلق و الأمر) بن بادبس |
رد: أقوال الرجال..
هل تعلم أنّ لك مخان: مخ الزواحف و مخ الحيوان .. مخ الانسان انت من يصنعه. بنالعياط |
رد: أقوال الرجال..
الكذب حبره الوان.. و حبر الحق لون ما يكتب عليه. بنالعياط |
رد: أقوال الرجال..
راس مال الجاهل العلم .. و راس مال العالم الجهل. بنالعياط |
رد: أقوال الرجال..
من أقبح أنواع الاستبداد استبداد الجهل على العلم واستبداد النفس على العقل.
عبد الرحمن الكواكبي |
| الساعة الآن 12:37 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى