|
رد: التنظيم المسمى بالقاعدة يتعهد بالثار لاخت مغربية
اقتباس:
اما عن القوة المعنوية والاستعداد الروحي فهو وان كان له اهميته ونتمنى وجوده الا ان اطلالة خفيفة على التاريخ الاسلامي سيتبين لنا من خلالها ان المسلمين انتصروا وقد كانوا على غير الطريق القويم في العقائد لكن لم نرى ولو مرة واحدة جيشا مسلما انتصر وهم على المعاصي ماكثون ولنا في حديث رسول الله ان الله ينصر هذا الدين بالرجل الفاجر والسلام |
رد: التنظيم المسمى بالقاعدة يتعهد بالثار لاخت مغربية
اقتباس:
|
رد: التنظيم المسمى بالقاعدة يتعهد بالثار لاخت مغربية
اقتباس:
عزيزي "النموشي" اين تجد ما تفضلت به في كلامي فانا لم اشر لا من بعيد ولا من قريب للقوة المادية والتي نتفق جميعا على اهميتها |
رد: التنظيم المسمى بالقاعدة يتعهد بالثار لاخت مغربية
اقتباس:
|
رد: التنظيم المسمى بالقاعدة يتعهد بالثار لاخت مغربية
اقتباس:
وهو مستفاد من اقوال ائمتنا رحمهم الله ولعل في النقول اسفله طرفا منها مع مراعاة اثر المكان والزمان في فهم الوقائع والتفاعل مع الاحداث فما لا يستطاع كله لا يترك جله كما هو معلوم يقول الشيخ الامام ابن تيمية رحمه الله تعالى : وحيث ظهر الكفار، فإنما ذاك لذنوب المسلمين التي أوجبت نقص إيمانهم، ثم إذا تابوا بتكميل إيمانهم نصرهم الله، كما قال – تعالى -وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ وقال أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ ا.هـ وقال ايضا "ابن تيمية ": وأما الغلبة فإن الله تعالى قد يديل الكافرين على المؤمنين تارة، كما يديل المؤمنين على الكافرين، كما كان يكون لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مع عدوهم، لكن العاقبة للمتقين فإن الله يقول إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ وإذا كان في المسلمين ضعفٌ ، وكان عدوهم مستظهراً عليهم كان ذلك بسبب ذنوبهم وخطاياهم؛ إما لتفريطهم في أداء الواجبات باطناً وظاهراً، وإما لعدوانهم بتعدي الحدود باطناً وظاهراً، قال الله تعالى إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنْكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا وقال تعالى أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ وقال تعالى وَلَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ. الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ا.هـ ويقول الامام ابن قيم الجوزية (ت751هـ) رحمه الله : "لما كان جهاد أعداء الله في الخارج فرعا على جهاد العبد نفسه في ذات الله، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: " المجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه"؛ كان جهاد النفس مقدما على جهاد العدو في الخارج، وأصلا له، فإنه ما لم يجاهد نفسه أولا لتفعل ما أمرت به، وتترك ما نهيت عنه، ويحاربها في الله؛ لم يمكنه جهاد عدوه في الخارج! فكيف يمكنه جهاد عدوه والانتصاف منه، وعدوه الذي بين جنبيه قاهر له متسلط عليه، لم يجاهده، ولم يحاربه في الله بل لا يمكنه الخروج إلى عدوه حتى يجاهد نفسه على الخروج. فهذان عدوان قد امتحن العبد بجهادهما، وبينهما عدو ثالث لا يمكنه جهادهما إلا بجهاده، وهو واقف بينهما يثبط العبد عن جهادهما، ويخذ له ويرجف به، ولا يزال يخيل له ما في جهادهما من المشاق وترك الحظوظ وفوت اللذات والمشتهيات، ولا يمكنه أن يجاهد ذينك العدوين إلا بجهاده، فكان جهاده هو الأصل لجهادهما، وهو الشيطان قال تعالى : إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوّاً (فاطر: من الآية6)، والأمر باتخاذه عدوا تنبيه على استفراغ الوسع في محاربته ومجاهدته كأنه عدو لا يفتر ولا يقصر عن محاربة العبد على عدد الأنفاس، فهذه ثلاثة أعداء أمر العبد بمحاربتها وجهادها، وقد بلي بمحاربتها في هذه الدار، وسلطت عليه امتحاناً من الله له وابتلاء"اهـ. وقال رحمه الله: "وأمرهم أن يجاهدوا فيه حق جهاده، كما أمرهم أن يتقوه حق تقاته. وكما أن حق تقاته : أن يطاع فلا يعصى، ويذكر فلا ينسى، ويشكر فلا يكفر، فحق جهاده : أن يجاهد العبد نفسه ليسلم قلبه، ولسانه، وجوارحه لله، فيكون كله لله و بالله، لا لنفسه ولا بنفسه، ويجاهد شيطانه بتكذيب وعده ومعصية أمره وارتكاب نهيه؛ فإنه يعد الأماني ويمني الغرور، ويعد الفقر ويأمر بالفحشاء، وينهى عن التقى والهدى والعفة والصبر، وأخلاق الإيمان كلها فجاهده بتكذيب وعده ومعصية أمره فينشأ من هذين الجهادين قوة وسلطان وعدة يجاهد بها أعداء الله في الخارج بقلبه ولسانه ويده وماله لتكون كلمة الله هي العليا "اهـ. |
رد: التنظيم المسمى بالقاعدة يتعهد بالثار لاخت مغربية
اقتباس:
الله يهديك انا اطالبك بنقل فتوى العلامة الامام بن باز رحمة الله عليه في الاستعانة بامريكا ثانيا النبي عليه الصلاة و السلام يقول اذا اجتهد الحاكم فاصاب فله اجران و ان اخطا فله اجر فكيف تتجرأ على تكفير عالم فاضل قدم للامة ماقدم و ان اخطا في نازلة من النوازل المهم ارجوا ان تاتي بنص الفتوى بارك الله فيك حتى نتبين من هو المحق من المخطئ |
رد: التنظيم المسمى بالقاعدة يتعهد بالثار لاخت مغربية
اقتباس:
ولكني قلت أكفر بهذه الفتوى بالذات فتوى الاستعانة كائنا من كان صاحبها ما لم يكن نبيا |
رد: التنظيم المسمى بالقاعدة يتعهد بالثار لاخت مغربية
اقتباس:
اسمح لي أن أقول سيدي الكريم أني أكفر بفتواه هذه حتى لو جاء بألف دليل نقلي . لأن العقل والمنطق والتاريخ يرفضونها . |
رد: التنظيم المسمى بالقاعدة يتعهد بالثار لاخت مغربية
اقتباس:
|
رد: التنظيم المسمى بالقاعدة يتعهد بالثار لاخت مغربية
..
1-الرسول قال عن نسفه وإنه نعم السلف أنا لك فهل الرسول صلى الله عليه وسلم لا يعرف أن الله أرحم الراحمين؟؟ إتقي الله في كلامك الخطير جدا بسم الله الرحمن الرحيم الرسول صلى الله عليه و سلم قال انا نبي فهل يحق لك انت كذلك انت تقول انا نبي، و قال انا آخر الانبياء فهل يحق لك قول ذلك... اتق الله اخي حسبتك اذكى من ان تقع في مثل هذا التسطيح .. الحمد لله الذي فضحكم على ألسنتكم فأنتم تقدمون السياسة على العقيدة أما نحن فولائنا عقائدي وليس سياسي نعم خلافنا سياسي أخي حين جادلناكم ، و قلنا لكم و هل النبي صلى الله عليه و سلم و الخلفاء الراشدين كانوا ملوكا مثل آل سعود قلتم لنا أمور السياسة و تسييرها و شكل الحكم متوقفة على اجتهادات الافراد فأنا الحمدلله لم أأت من عندي.. و هل السلف كان ينشء قنوات "هشك بشك" و "مش ح تقدر تغمض عينيك" تسكتون عنها و السكوت علامة الرضى. و السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته |
| الساعة الآن 06:15 AM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى