![]() |
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
ا
للهم أميـــــــــــــــــــــــــــــــــــن مشكور أخي أمين على هذه المبادرة التي ان دلت على شيء فانما تدل على طيب معدنك جازاك الله الثبات في الدنيا والاخرة وأسأله أن لايحرمك أجر ما استفدنا من مواضيعك |
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
السلااااااااااااااااااااااام عليكم • إلى من أعطى .. وأجزل بعطائه ...إلى من سقى ..وروّى منتدانا علما وثقافة،، إلى من ضحى بوقته وجهده ..ونال ثمار تعبه ... لك كل الشكر والتقدير على جهودك القيّمة . http://i164.photobucket.com/albums/u...a6ff690010.gif |
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهclap
والله إن هذ الحديث جامع لأبواب الخيرicon30 التي تختصر في التوكل التام على الله تعالى واليقين به خاصة الرضى عنهnosweat فيما يجريه على عبده من المقادير، وقد ذكرت هذا سابقا وأنا أكرره لعظم أهميته ولأن فيه مطلق الثقة وحسن الظن بالله الكريم الذي هو أرحم بنا من أمهاتنا، فقد جاء في الأثر أن النبي صلى الله عليه وسلم كان مع الصحابة رضوان الله عليهم فرأى امرأة في سبي تبحث عن وليدها وكلها لهفة فلما وجدته ألصقته بصدرها ترضعه، فالتفت عليه الصلاة والسلام إلى أصحابه وقال:"أترون أن هذه طارحة ابنها في النار؟"، قالوا: لا، قال: "لله أرحم بعبده من هذه بابنها"، فالمآل كله فيما ذكرت أخي إلى حسن الظن بالله ، فحين نحسن به الظن نفعل الخير لأنه سيجازينا عليه، وحين نسأله تفريج الكرب ودفع البلاء فإننا نوقن بأن هذا الكريم لن يكون إلا مادا لنا يد العون مهما انتظرنا ولم تأتنا الإجابة ، وقد جاء في موضوعك انه من العبادة انتظار الفرج، فما اعظم حسن الظن بالله وما اعظم التوكل الحقيقي عليه لانه يجعلنا في حصن منيع عن كل ما نمخشاه" ومن يتوكل على الله فهوحسبه"، وأظنك تعلم قصة ابراهيم عيه السلام لما كان سيلقى في النار اتاه جبريل عيه السلام وقال له ألك إلي حاجة؟ فقال له : "أما إليك فلا وأما إلى الله فنعم"، والفوائد التي اوردتها يا "أمين"icon31 عظيمة ورائعة كلها ورود جميلة nosweatnosweat تستهوي قلوبنا وتأخذ بألبابنا ولا يسعنا سوى أن ندعو الله العظيم ليوفقنا لقطفها جميعا. بارك الله فيك على الموضوع القيمicon30 icon30icon30icon30وضاعف لك أجره. آمين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.clap |
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
اقتباس:
شاكر لك مرورك الجميل يا " اقبال" بارك الله فيك على المرور العبق اللهم نسألك اجابة الدعاء ولك بالمثل وزيادة اللهم آميــــــــــــــــــــــن اقتباس:
اللهم آميــــــــــــــــــــــــن الله الله الله على هذه الدعاوي الرائعة والتي تبهج القلب وتثري الروح بالجمال شاكر لك أختي الكريمة على كا تفضلت به روحك الطيبة مودّتي اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وفيك بارك الله يا سهام شكرا لك على مرورك من هنا تقبلي التحية والتقدير |
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
اقتباس:
اللهم آميـــــــــــــــــــــــــــن والشكر موصول اليكم جميعا اذ تستجيبون للدعوى الكريمة لا حرمكم الله الأجر وخير الثواب شهادتك أعتزّ بها وتسعدني محبتي وتقديري اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته كلماتك رائعة يا نور وردّك أروع شاكر لك هاته الكلمات الراقية من أخت أرقى لا تحرمينا عبق ردودك ولا نزيف قلمك مودّتي وتقديري |
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وفيك بارك الله يا أم أنس لكم يسعدني ردك وتعقيبك في كل مناسبة شاكر لك ما أورته من فائدة اضافية هنا وقصة من الأثر وان دل فانما يدل على طيب معدنك وصفاء روحك النقية بورك فيك ولا حرمنا الله منك تقبلي التحية والتقدير |
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وكما تعودنا ان نواصل مشروع التعليقات التربوية على الأربعين النووية نواصل اليوم مع الحديث العشرين من السلسلة النيّرة وندعو الله ان يجعلنا ممن يسمعون القول فيتّبعون أحسنه اليكم : الحديث العشرون : عن أبي مسعود عقبه بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى : إذا لم تستح فاصنع ما شئت } . الفوائد التربوية : الفائدة الأولى : مما يدل على أهمية الحديث قوله " إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى " حيث يستفاد فائدتان : ـ الأولى : أنه من كلام الأنبياء المتقدمين . الثاني : تواتره على الناس وانتقاله من جيل إلى جيل إلى أن وصل لهذه الأمة،والناس لا يتناقلون عبر هذه الأجيال الطويلة إلّا شيئاً مهماً . الفائدة الثانية : يرشد الحديث لضبط سلوك الإنسان وتصرفاته . الفائدة الثالثة : يربي في النفس المسلمة خلق الحياء ، فيكون الحياء رادعاً له عن كثير من التصرفات القبيحة . الفائدة الرابعة : الحث على الحياء والتحذير من ذهابه موروث حتى عند الأمم الماضية . الفائدة الخامسة : من لم يكن عنده حياء يتحلى به جاهر بالقبائح والفضائح . الفائدة السادسة : لا يسمى حياءً إذا تعارض مع أمر من أمور الشريعة ، لأن الذي حث على الحياء هو الذي أمر بذلك الأمر فلا يتعارضان . لا تنسونا من صالح الدعاء في ظهر الغيب |
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك و فتح عليك و نفع بك و جعلك من ورثة جنة النعيم و غفر لك الله ما تقدم من ذنبك و ما تأخر .........جزاك الله خيرا على الاستمرارية في شرح الأحاديث النبوية http://i164.photobucket.com/albums/u...a6ff690010.gif |
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
بارك الله فيك وجزاك الجنة
فلا والله مافي العيش خير -----ولا الدنيا اذا ذهب الحياء |
رد: تعليقات تربوية على الأربعين النووية / تتمة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد
ان للخير والشر معان كامنة في النفس تعرف بعلامات وسمات دالة كما قال الشاعر لا تسأل المرء عن اخلاقه*** في وجهه شاهد من الخير فمن سمات الخير الحياء اذن فالحياء علامة تدل على ما في النفس من الخير وهو امارة صادقة على طبيعة الانسان فيكشف عن مقدار بيانه وادبه. فعندما ترى انسانا يشمئز ويتحرج عن فعل ما لا ينبغي فاعلم ان فيه خيرا وايمانا بقدر مافيه من ترك للقبائح. الحياء خلق يبعث على فعل كل مليح وترك كل قبيح فهو من صفات النفس المحمودة التي تستلزم الانصراف من القبائح وتركها وهو من افضل صفات النفس واجلها وهو من خلق الكرام وسمة اهل المروؤة والفضل. ومن الحكم التي قيلت في شان الحياء (من كساه الحياء ثوبه لم يرى الناس عيبه) وقال الشاعر ورب قبيحة ماحال بيني*** وبين ركوبها الا الحياء جزاك الله خير الجزاء وجعله في ميزان حسناتك وتقبل الله منا ومنك سائر الاعمال واسكنك في اعالي الجنان http://www.falntyna.com/img/data/med...1132190383.gif |
| الساعة الآن 05:23 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى