منتديات الشروق أونلاين

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)
-   المنتدى العام (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=104)
-   -   أقوال الرجال.. (http://montada.echoroukonline.com/showthread.php?t=225117)

بنالعياط 22-02-2013 08:08 AM

رد: أقوال الرجال..
 
إن أناسا من الانصار سألوا رسول الله (ص)
____ فأعطاهم..
____ثم سألوه فأعطاهم..
____ثم سألوه..
_____حتى إذا نفذ ما عنده قال:

ما يكون عندي من خير ...فلن أدخره عنكم ..
ومن يستعفف يعفيه الله ..
ومن يستغني يغنيه الله..
و من يصبر يصبره الله..
ومن أعطيّ احدٌ عطاءً..
خيرا و أوسع من الصبر.


رواه البخاري و مسلم

بنالعياط 23-02-2013 07:36 PM

رد: أقوال الرجال..
 
السير في الأرض والبحث في الأسباب واستخراج القوانين..
المتعلقة بكل قضية من قضايا حياتنا..
هو ما يكسب المسلم صفة "القرآني" لأنه اتبع المنهج القرآني..
ولم يكتف باللفظية والوصفية.


د. محمد باباعمي

بنالعياط 24-02-2013 10:22 AM

رد: أقوال الرجال..
 
"لقد ذهب الحمار بأم عمرو ( يقصد السيدة عائشة(ر) ) فلا رجعت ولا رجع الحمار "


عبدالله بن الزبير






هيأ لها حفرة فوقعت فيها وماتت

المصدر : تهذيب الكمال 35/235
الطبقات الكبرى 8/77

بنالعياط 24-02-2013 10:30 AM

رد: أقوال الرجال..
 
وقال ابن كثير:

في البداية والنهاية بأن السيدة عائشة وعبد الرحمن بن ابي بكر(ر) ماتا في سنة واحدة

وماتت السيدة عائشه وعمرها 67 سنة..

وقال صاحب المصالت :

كان (معاوية) على المنبر يأخذ البيعه ليزيد (في المدينة)..

فقالت السيدة عائشه (ر) :
هل استدعى الشيوخ لبنيهم البيعة ..
_____ أي هل أوصي ابو بكر وعمر لابنائهم...

قال : لا...
قالت :فبمن تقتدي... ؟؟

بنالعياط 24-02-2013 10:36 AM

رد: أقوال الرجال..
 
قتلت السيدة عائشه(ر) بحفر بئر لها وغطى فتحة ذلك البئر عن الأنظار..


المصدر :

كتاب حبيب السير ..
غياث الدين بن همام الدين الحسيني ص 425

بنالعياط 24-02-2013 10:40 AM

رد: أقوال الرجال..
 
وللتغطية على اغتيالها اشاع الأمويون بانها أمرت ان تدفن ليلا فدفنوها ليلا مثلما دفنوا أباها.. !



المصدر : تهذيب الكمال 35/235
الطبقات الكبرى 8/77

بنالعياط 24-02-2013 10:47 AM

رد: أقوال الرجال..
 
السيدة عائشة قد ثارت لقتل أخيها عبد الرحمن وتخاصمت علنا مع مروان بن الحكم والي معاوية على المدينة فالحقت بأخويها عبد الرحمن و محمد في سنة 58 هجرية..



المصدر: البداية و النهاية 8/96

بنالعياط 24-02-2013 11:03 AM

رد: أقوال الرجال..
 
تأريخ العرب والمسلمين يستحق الدراسة والتحقيق ولا يستحق الثقة فمادام تلاعبت به ايدي المصالح السلطوية ضاعت الحقيقة فيه بالاكذوبة.
سوى انه لايخلو بمجمله من حقيقة جمعتها ايدي الضعفاء والمظلومين.
ولذا تجد صوت الحقيقة اقل صدى من صوت التزييف فتحتاج الى اعادة قرائته بموضوعية لتحصل على الحقيقة.

"اما التأريخ الغربي فهو يستحق الثقة دون التحقيق والدراسة لوحدة نصوص الاحداث فيه فهو تأريخ كتب بأمانة بينما تأريخنا امتزج بالخيانة"


د.عدنان إبراهيم

بنالعياط 24-02-2013 11:09 AM

رد: أقوال الرجال..
 
استطاع محمد (ص) من النهوض بالواقع الجاهلي للامة العربية حتى وصل الامر الى ان صار للعرب شأن بعد ان عاشوا البؤس والذل والصراع والخضوع للاخرين.
وبعد ان كانوا يفتقدون الهوية الخاصة بهم فمنحهم شخصية استطاعوا بها ان يجاروا حتى من كان يستعبدهم ولكن لم يكونوا اهلا لشكر للنعم.
فبدلا من ان يتمسكوا بمن ارتقى بواقعهم ازدلفوا عنه وانحرفوا عن مسار النجاح الذي خطه لهم وزاغوا عنه.
فلازمهم الفشل والتراجع بعد ان كادوا ان يحكموا العالم لكن الفرص تمر مر السحاب.


ورفضوا تلك المنحة التي قدمها محمد (ص) لهم مجانا بل عاقبوه بمحاولات اقصاء نسله ولكن الله ابى الا ان يتم نوره فهو صاحب الفتح الحضاري للعرب على الرغم من صعوبة الموقف والظروف المحيطة آنذاك فسلام على من استخرجنا من حياة الحيوانية العصبية الى منار الانسانية التسامحية.



د.عدنان إبراهيم

بنالعياط 24-02-2013 11:21 AM

رد: أقوال الرجال..
 
السلوك السليم للشريعة الاسلامية لابد معه من حفظ ورعاية واحترام حقوق الاخر.
ولا حاجة لان ندرج رعاية حقوق الانسان تحت عنوان ليبرالي او علماني او غيرهما لمجرد وجود مشترك بينها.
لان الدين الاسلامي شرع رعاية حقوق المرأة والطفل وغيرهما قبل كل هذه المناهج.
ووضع آليات للتعامل بمختلف العناوين فللوالدين حق مشرع كما للابناء وهكذا.

جميع العناوين وكل ذلك يندرج تحت جامع واحد يمثله حقوق الانسان لا ان يطلق هذا العنوان العام مجرد مصطلح غائم مبهم فضفاض بل اعطى له تفصيلاته.
ولكن ضاعت هذه التشريعات بين الجهل والتعصب والاهمال فالممارسة الاسلامية السليمة تكون بفهم المضامين وعدم زج الافكار ضمن المنظومة التشريعية



د.عدنان إبراهيم


الساعة الآن 01:36 PM.

Powered by vBulletin
قوانين المنتدى