![]() |
رد: البيرة حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لال
اقتباس:
السلام عليكم ولعل منتدى أقلام هو الذي أرشدك ...أليس كذلك ؟ ( إبتسامة ) مرحبا بك أخي . |
رد: البيرة حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لال
اقتباس:
أنا من هناك بارك الله فيك ( ابتسامة عريضة ) |
رد: البيرة حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لال
اقتباس:
ما كنت سأفهم ردّك لولا أنني لاحظت اقتباسك لكلام الأخ صاحب الموضوع.. و قد فهمت -معتذرةً ان كان ظنّي خاطئ -أنك جعلتني من الفئة الأخيرة..( الجملة التي بالأخضر). و لهذا أقول أنني لم أشتم و لم أبحث عن زلة هدانا الله و اياكم. بل من حقي التحقُّق من صحة الفتية في زمنٍ أصبح هذا العالم المجهول المملوء بالأكاذيب... مصدرًا للفتاوى... أشكرك على حسن انتباهك..و السلام.. |
رد: البيرة حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لال
اقتباس:
شكراً و بارك الله فيك على التفهم ،،، و مع ذلك لم أجعلكِ من أي فئة ،،، تركتُ لكِ الحكم ،،، أرى أنه ينقصك بعض التركيز هته الأيام ،،، و الجملة التي بالأخضر تقول : شامتاً و ليس شاتماً ،،،إذن أنا لا أتهمك بالشتم // ليس من حقك التحقق بل هو من واجبكِ ، و لطالما ناديت بالتحقق و طالبتموني بالإتباع الأعمى هل نسيتِ ؟؟؟؟؟؟ و مع ذلك الأخ أيوب ممن يُوثق فيهم و يجب التمعن جيداً في مواضيعهم بعين المُتعة و الحكمة ،،، بارك الله فيكم و هدانا الله و إياكم إلى ما فيه خير ،،، تحاياي ... |
Re: رد: البيرة حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لال
اقتباس:
الاخت مريم بصراحة هل قرأت الموضوع انا لا اعتقد ..الا اذا قراتيه من باب النقد والبحث عن زلة فتدخلين فيالشطر الاخضر..ابحثي عن غيرها لا تغضبي فاسئلتك كلها موجودة فيالموضوع وهذا يدل علي انك لم تنتبهي جيدا ولم تقراي جيدا تسالي عن المصدر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ لقاء الباب المفتوح - (ج 63 / ص 17) حكم شرب ما يسمى بـ(البيرة) الم تنتبهي لهذا المصدر قبل الفتوة ؟؟؟؟؟؟؟؟ راجعي الموضوع من جديد .. ونقلت انها موجودة ومنقولة من منتدي اهل الحديث وهو منتدي طلاب علم كبار وثقة وراجعي مقالي ثانية؟؟ نقلي للموضوع للمناقشة طبعا لان التسلية هناك في الملعب والسينما وليس هنا ومن قال انه ضعيف لا يناقش فليسكت ويتعلم او يسال غيره والقصد من المناقشة ليس الفتوة لانها صحيحة وانما امور اخري اكبر ربما لم ينتبه لها المقلدة والمغلوقين ولكن الاخرين انتبهوا مثلا...القرضاوي افتي بحل شراب اذا كانت النسبة قليلة فصارت حرب فلنقارن بين فتوة العلامة العثيمين والقرضاوي ولماذا تقبل هذه وترد الاخري ثانيا البيرة اسم عام فهل تختلف فيالجزائر عن السعودية ؟؟ هذا الهدف اعيدي قراءة موضوعي بعين العقل لا عين النقد بارك الله فيك |
Re: رد: البيرة حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لال
اقتباس:
وانما الكلام عن مشروب خالي من الكحول واما الجزائر فقلت فيموضوعي انه بها نسبة من الكحول تحرمها واما انهم دعاة طايوان فالعثيمين ليس منهم انهم علامة ولا يقارن بالطايوان وفقهاء المارينز |
Re: رد: البيرة حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لال
اقتباس:
|
Re: رد: البيرة حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لال
اقتباس:
الفتوة في كتاب الباب المفتوح تحت عنوان حكم شرب البيرة والفتوة تقول انها حلال فهل تردين علي العثيمين ام ايوب انا لست مسؤول عن الاغبياء ومن لا يفهم فالامي لا يدخل منتدي نقاش مستحيل هو في مقهي مع الديمينوا انا فرقت بين خمر السعودية وخمر الجزائر فقط..انتي لا تقراين بعين طلب العلم والبحث عن الحق والا لوجدتيها وراجعي الموضوعي تجديها فلا تحمليني عدم انتباهك وتسرعك في القراءة |
Re: رد: البيرة حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لال
اقتباس:
الاخ الكريم حينما سال العثيمين هذا السؤال لم يتبادر الي ذهنه سوء النية مثل حمقي الحزب عندنا وهم يعرفون انفسهم لان الشيخ سئل فاجاب وهؤلاء لهم نية سوء وقلب اسود فكل شيء سيء وكل شيء وراءه شيء يحسبون كل صيحة عليهم العثيمين سال عن حكم شرب البيرة فاجاب عما يعرفه وبعلم فلم ينكر عليه احد ولم يقل له احد ان في امريكا بيرة قوتها اكثر 30 بالمئة وهو اصلا غير مسؤول عن اميركا او الجزائر ؟؟ والذي نريده فتح مقاش عن نسبة الكحول التي تحرم البيرة وهل بيرة السعودية غير بيرة الجزائر وهل هو تشابه اسماء فقط ؟؟ ثم لماذا يخاف الناس من اسم بيرة فهل يعجبكم مثلا اسم مشروب الطاقة ؟؟ وهل لما حلل القرضاوي مشروب الطاقة مصيب وهل القرضاوي مصيب لما حدد نسبة التحريم فالعثيمين حددها قبله ؟؟ من يريد العلم يناقش ويبحث ولا عزاء للاغبياء |
Re: رد: البيرة حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ لال
اقتباس:
لو تكلمت شاوي لعذرناهم ولو تكلمت صيني لعذرناهم ولكني بلغة عربية فهل القوم ............ وحقا لماذا الذي لا يفهم العربية لا يذهب يتعلم قبل ان يكتب في منتدي عالمي يقراه الناس في كل الدول ؟؟؟ بهدلونا الله يبهدلهم لا يعرف لغةة الضاد ويناقش كلام الشرع ويكتب في الصفات والاسماء والنزول رحم الله النسخ واللصق لو يمنع هنا لفضح اقوام ولتعري اخرون ولكن منتدي الشروق سترهم بورقة توت مؤقتا |
| الساعة الآن 03:07 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى