|
رد: اخطــــــــــأ الالباني رغم انــــــــوف البعض
أخي أيوب لم أفهم منك كلمة(مابين إمام وقيم)هل هؤلاء لصوص وجهلة ومنحرفون ام ماذا؟
أتمني ان اكون مخطئا.أنا إنا إمام مسجد وأفتخر بذالك أتمني التوضيح لان مكانتك اخي ايوب في قلبي كبيرة.يعلم الله . جميل جدا .الاعتراف بالخطأ. فهو عنوان التواضع وشفافية النفس وتقديم خوف الله علي حظوظ النفس. |
رد: Re: رد: Re: رد: اخطــــــــــأ الالباني رغم انــــــــوف البعض
اقتباس:
أخوكم: صويلح محمد |
Re: رد: Re: رد: Re: رد: اخطــــــــــأ الالباني رغم انــــــــوف البعض
اقتباس:
كنت اعتقد انك امام مسجد ؟؟ لذلك قلت لك سوف تبقي امام او قيم مسجد؟؟ المهم ربي يغفر لنا ويرحمنا ويحاسبنا برحمته لا باعمالنا وعدله |
رد: Re: رد: اخطــــــــــأ الالباني رغم انــــــــوف البعض
اقتباس:
اتمنى ان أجد عنوانا مشابها ذات يوم اخطأ بلحاج ...وسفكت الدمآء...رغم انوف البعض |
رد: Re: رد: اخطــــــــــأ الالباني رغم انــــــــوف البعض
اقتباس:
|
رد: اخطــــــــــأ الالباني رغم انــــــــوف البعض
اقتباس:
عمر وما ادراك ما عمر اخطأ لكن رغم هذا الشيخ الاباني من اقطاب علماء الحديث في زماننا هذا |
رد: اخطــــــــــأ الالباني رغم انــــــــوف البعض
اقتباس:
بارك الله فيك لا يهمك قول الناس واراءهم فالحق يعلوا دوما وما ينفع الناس يبقي والزبد يذهب جفاء والالباني رحمه الله وابن باز وغيرهم بشر يصيبون ويخطاءون ولا عصمة لاحد والذي يسبك لانك رددت علي خطأ او بينته فهو جاهل من القوم الذين قال فيهم الامام علي والباقي همج رعاع اتباع كل ناعق لايعبأ الله بهم.. |
رد: اخطــــــــــأ الالباني رغم انــــــــوف البعض
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الفقهاء ليسوا معصومين حتى لا يخطئوا بل مؤاخذة الناس لهم اكبر لأن زلتهم اظهر عند العامة اقتباس:
فانتقاد الفقيه ليس منقصة لمقام عقله وفؤاده بل هو انتقاد لتك الفتوى سواء اكان اجابيا او سلبيا وما عليك من الاتباع فهم كثر ينزلون الانسان منزلة النبوة والعصمة وهذا ليس تعصبا للفقيه بل هو تعبيرا عن نزواتهم العنيفة سوء الاخلاق فبمجرد ما تتناول موضوع نقدي يقيمون الدنيا ولا يقعدونها ولو كان بالحجة لقنا ماعلش بس بالسب وقلة الادب |
رد: اخطــــــــــأ الالباني رغم انــــــــوف البعض
السلام عليكم
ليست المسالة ان يخطئ الالباني او يصيب فالالباني ليس بمعصوم كغيره من اهل العلم لكن المسالة من الذي يحق له ان يقول اخطا وما الذي وراء الاكمة مرة العثيمين ومرة الالباني ثم الالباني لم يخطئ في هذه الفتوى وفتواه ليست موافقة لفتوى الازهري لانه يجعل الحكم برضاع الكبير في حالة خاصة جدا وهو من كانت حالته مثل حالة سالم مولى ابي حذيفة واما الازهري فجعلها عامة ثم قول الالباني عليه دليل وهو حديث سالم وقد قال به كبار اهل العلم قبل الالباني وشكرا |
رد: اخطــــــــــأ الالباني رغم انــــــــوف البعض
اقتباس:
صدقت فيما قلت خطأ العالم اكبر من خطا العامي واذا سكتنا عن خطاأ العامي فلانه لا يضر غيره ام خطا العالم فيضر الكل وربما يهلك امة تخيل اخي لو سكت العلماء علي هذا الخطا مثلا..ارضاع الكبير.. كنت نري ونجد العجب ..قد يجد الرجل زوجته في حضن اخر فتقول له انا ارضعه كي يكون ابني علي مذعب فلان وفلان ؟؟؟ الحمد لله لا قساوسة ولا صكوك غفران في ديننا ولا وساطة بيننا وبين ربنا الحق ضالة المسلم والاسلام علمنا ان نقول للمخطا اخطأت |
| الساعة الآن 10:03 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى