منتديات الشروق أونلاين - أمين زاوي يضع العرب و المسلمين بمذاهبهم تحت "البهدلة".. لعيون مديرة اليونسكو

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alsadek (المشاركة 1007033)

شكرا على تجاوبكم، ولو أن zeus_dz لم يعجبه فهمي ومستواي.. لا بأس أخي.
ولكن لو أنكم أرفقتم الرد بتوضيح لنقاط ما، لكان أفضل.

أنا لم أرد التهجم على أمين الزاوي لشخصه أو لأعماله، وإنما لفكرة أكرهها ضمن أفكاره التي لا أعارضها كلها، فأهم مغزى أوافقه هو مقصده أن العرب قد أذنبوا حين دعموا المصري حسني آملين فيه أن يكون مثلا لأمتنا بين الثقافات العالمية الأخرى وهو ليس أهلا لذلك، ونحن للأسف تركنا من هو أجدر منه، ابن بلدنا أستاذنا محمد بجاوي، لنساند من هو أقل منه شأنا وثقافة وأدبا وهذا أدهى وأمر!

لأبين لكم أصدقائي ما قصدت:

خسارة العرب –رغم توحدهم لمساندة مصر- للفوز بمنصب المدير العام لليونسكو، هي خسارة من الذات العربية المهزومة إلى نفسها-سياسيا طبعا- وربما هي بهدلة أيضا من شلة مسئولي العرب لأنفسهم بسبب تحركاتهم العوجاء في الداخل والخارج، فلماذا نعتبرها بهدلة من هذه السيدة للعرب وللمسلمين عموما لأنها وفقط،احتلت هذا المنصب بمعونة أوربا و صهاينتها .. ولماذا علينا أن نقدس أهمية هذه المؤسسة الأممية لأمتنا وأطيافها، أو حتى باقي المؤسسات؟

مثلا، حتى تقرير غولدستن لم يتم اعتباره في الأمم المتحدة رغم الإثبات التام والموثق للجرائم المرتكبة في حق النساء والأطفال والرضع المقتولين بالعشرات تحت القنابل العنقودية والفسفورية في بضعة أيام.. رغم ذلك تبقى أمتنا -المتآمر عليها- تجري وراء إنصاف من هذه المؤسسات الأممية الحقيرة المتواطئة ضد قضايانا منذ المؤتمر التأسيسي 1945، ونظل نحن نعتبرها مربط الفرس لمصائبنا. وصحيح أن أهميتها لا تعدم، لكن الأولى أن هنالك ما علينا أن نهتم به كأمة قبل الاهتمام بمثل هؤلاء وما كان أسبق من ذلك كان أسوء.

فلماذا التعميم الشامل على المسلمين كافة دون وضع "إشارة من إشارات النص" الدالة على الهزيمة السياسية إذا كان المراد تشفير الكلام وإبعاده عن التعميم غير المخصص؟ أم أن على العالم الإسلامي حمل ذنب وخزي ساسة الأمة شرفاء كانوا أم إسلامويين أم فساقا أم ذيولا لأمريكا؟ أم أن هذه المحددات لا أهمية لها؟

من ذلك، ذكر الكاتب لأطياف من المجتمع العربي كالسنة والشيعة والأقباط ... يقصد بهم بعض أطياف الحكم العربي المتخاذل عموما وهذا جائز، لكن لماذا "الاستغراق" للمذاهب الأربعة رغم أنه لا دخل لها بالسياسة ولا باليونسكو ولا بنفاق الساسة العرب، فهي مذاهب فقهية إسلامية، فلماذا ذكرها الزاوي جزافا هكذا؟ أم أن هذه المذاهب صارت من طوائف الحكم المساندة لأمثال فاروق حسني وسيده .. و مس أهلها النفاق السياسي أيضا وأنا لا أعلم؟..

فما رأيكم في التعميم على هذه النقطة الأخيرة مثلا؟

صحيح انا معاك لا دخل السياسة بالدين ولا دخل الدين بسياسة هكذا هو الحال في الجزائر وفي معظم دول العالم
فإما من الاول تدخل الدين في سياسةاو تترك شؤون الساسة في سياسة وشؤون دين لاهل الدين