منتديات الشروق أونلاين - نداء الى كل غيور على اشرف مهنة الى المربين كافة للوقوف في وجه التفاهة والاستفزاز

منتديات الشروق أونلاين (http://montada.echoroukonline.com/index.php)

- نقاش حر (http://montada.echoroukonline.com/forumdisplay.php?f=20)

رد: نداء الى كل غيور على اشرف مهنة الى المربين كافة للوقوف في وجه التفاهة والاست

اخواني لاحظوا مضمون التدخل ارجوكم، لو استعمل صيغة الاستثناء لاعتبرنا الامر جائزا اما ان يقول بان معظم واغلب الاساتذة يتصفون بكل الدناءات فهو امر لعمري لا يقبله عقل او منطق.
شكرا لكل المتفهمين. اما بالنسبة للحاقدين اكرر ما احبت به احدهم : القافلة تمشي والكلاب هووووووو. وقافلة رجال التربية لن توقفها فقاعات من غثاء السيل.
سلام

رد: نداء الى كل غيور على اشرف مهنة الى المربين كافة للوقوف في وجه التفاهة والاست

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nadirns (المشاركة 1019830)

ان تنهي عن فعل وتاتي مثله *** عار عليك وان فعلت عظيم
ان كان الاخ اخطئ هو ليس معلم ولا استاذ فخطئك انت مضاعف لانك من المفروض ان تكون قدوة ولا تجاري كل من يشتمك هذا ان شتمك .
لهذا اقول بان ليس كل من داخل قطاع التعلم يستحق ان يكون معلما ولا حتي حارس باب في مدرسة

رد: نداء الى كل غيور على اشرف مهنة الى المربين كافة للوقوف في وجه التفاهة والاست

حذف الرد لاسباب ...داخلية ضميرية

رد: نداء الى كل غيور على اشرف مهنة الى المربين كافة للوقوف في وجه التفاهة والاست

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مَحمد باي (المشاركة 1022284)

بسم الله الرحمن الرحيم
إذا انقلب الإضراب إلى عصيان فالرجوع عنه طاعة لا خذلان

لقد شهدت الساحة التربوية في بلدنا في الآونة الأخيرة إضرابا عنيفا، شارك فيه معظم عمال وموظفي قطاع التربية، للمطالبة بحقهم في أموال الخدمات الاجتماعية، وطب العمل، وأيدناه وشاركنا فيه، لكن لمّا أجمعت الحكومة بكل ثقلها من وزراء ووزير أول وتحالف رئاسي على منعه، وحكم القضاء بوقفه وعدم شرعيته، ما بقي علينا إلاّ السمع والطاعة، والتنازل عن مطالبنا، خوفا من الإنزلاقات الخطيرة التي يسببها الخلاف، وحرصا على وحدة البلاد والعباد، وللقاعدة الفقهية ( درء المفاسد مقدم على جلب المنافع)، ولأن الحكومة أعطت أوامرها، وابتعادا عن مواطن الخلاف، ومواقف الإحراج في حال التمادي – لا قدّر الله – فإني أدعو ممثلي النقابات وجميع موظفي وعمال التربية إلى التعقل، والرجوع إلى طاعة أولي الأمر، وتلافي الخلاف معهم، والرجوع إلى الحوار والتفاوض، بدل العصيان والتخالف، ويجب علينا أنلا نأخذ بلاغ وزارة التربية الوطنية على أنه لتركيع وإذلال موظفي وعمال التربية، بهدف إسكات الصوت المطالب بالحق المشروع – كما يزعم البعض- ، بل نأخذه على أنه حرصا على مصلحة التلاميذ، وتوحيد الكلمة، ومواصلة الدروس، لحماية مستقبل التلاميذ، فلا نغفل أنهم أيضا لهم حقوق والدولة مسؤولة عنهم، فلنعط لكل ذي حق حقه، والدولة لم تغلق أبواب الحوار والتفاوض، في وجوهنا، وحتى إن أغلقتها، فالانقياد لها خير من التّمرّد وتشتيت الكلمة، وتمزيق الصفوف.
وطاعة أولي الأمر في كل الظروف، قد ندبنا إليها ديننا الحنيف، لما فيها من المصلحة، ونهانا عن التنازع، لما فيه من الفشل وذهاب القوة، فقد صحَّ من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه ما يؤيد ذلك، حيث يقول فيه: «دَعَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم فَبَايَعْنَاهُ فَكَانَ فِيمَا أَخَذَ عَلَيْنَا أَنْ بَايَعَنَا عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي مَنْشَطِنَا وَمَكْرَهِنَا وَعُسْرِنَا وَيُسْرِنَا وَأَثَرَةٍ عَلَيْنَا وَأَنْ لاَ نُنَازِعَ الأَمْرَ أَهْلَهُ»(١) وزاد أحمد: «وَإِنْ رَأَيْتَ أَنَّ لَكَ»(٢)أي: "وإن اعتقدت أنّ لك في الأمر حقًّا، فلا تعمل بذلك الظن، بل اسمع وأطع إلى أن يصل إليك بغير خروج عن الطاعة"(٣) وفي رواية ابن حبان وأحمد: «وَإِنْ أَكَلُوا مَالَكَ، وَضَرَبُوا ظَهْرَكَ»(٤)، وفي حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال؟: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا، قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا يَا رَسُولَ الله؟ قَالَ: أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ، وَسَلُوا اللهَ حَقَّكُمْ»(٥).
١- أخرجه البخاري في الفتن 7056، ومسلم في الإمارة 4877، وأحمد 23347، والبيهقي 16994، من حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه.
٢- أخرجه أحمد برقم (23405). وصححه الألباني في "ظلال الجنة": (1028)، وروى هذه الزيادة البيهقي في سننه كتاب القسم والنشور من حديث أم أيمن رضي الله عنها (15174)
٣- فتح الباري لابن حجر: (13/10).
٤- أخرجه ابن حبان (4645)، كتاب السير باب طاعة الأئمة، وابن أبي عاصم في السنة (857)، وصححه الألباني في تخريج السنة (1026). أمّا رواية أحمد (24140) فهي بلفظ: "وإن نهك ظهرك وأخذ مالك" من حديث حذيفة رضي الله عنه.
٥- أخرجه البخاري في الفتن (7052)، والترمذي في الفتن (2349)، وأحمد (3713)، من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.

فيا أسرة التربية والتعليم، التعقل التعقل، والرجوع إلى جادة الصواب، وما أحسن قول من قال: ( لا تتخيل كل الناسملائكة....فتنهار أحلامك....ولا تجعل ثقتك بالناس عمياء.... لأنك ستبكي ذات يوم علىسذاجتك)
وأحسن منه قول من قال: (أعتقد أن رأيي صواب يحتمل الخطأ، وأن رأي مخالفي خطأ يحتمل الصواب).
قد وضحت لكم فاسمعوا، وإلى أقسامكم ارجعوا:

ليس من أخطأ الصواب بمُخْطٍ أن يؤوب لا ولا عليه ملامـــه
إنما المخطئ المسيء من إذاما ظهر الحق لجّ يحمي كلامــه
حسنات الرجوع تذهب عنـــــه سيئات الخطا وتنفيالملامه

شكرا على تفهُّمكم.

.... اين كانت هذه الدرر قبل الوصول الى لغة الاذلال ....

اما وقد وصل الامر الى المواجهة والتهديد على لسان المرفوض من قناة الجزيرة ودبي كريم السمين فلا والله ..... هو الاضراب .... ولن ازيد على قول الحسين بن علي رضي الله عنه ....

هيهات منا الذلة

رد: نداء الى كل غيور على اشرف مهنة الى المربين كافة للوقوف في وجه التفاهة والاست

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج الثاني (المشاركة 1022376)

.... اين كانت هذه الدرر قبل الوصول الى لغة الاذلال ....

هذي الدرر لا تظهر إلا عندما يمس الأمر ولي الأمر ...
وعندما يطلب ولي الأمر
بمناسبة كريم السمين : موش هذيك المدامة اللي حاطة الروج على خدودها ؟
هل تعلم أننا احنا تاع التعليم برجنا غير بالمخنثين من أمثال كريمة والمسترجلين من أمثال زهية بلعروس ( هل تذكرها ) مرة قالت عنا في النشرة : جراثيم ..
فالصحاح تاع العاصمة عطاولها طريحة في هبل ( نسيت سماه )

رد: نداء الى كل غيور على اشرف مهنة الى المربين كافة للوقوف في وجه التفاهة والاست

.... احب ان اعلمك اخي حمبراوي ان ذلك المخنث كان قد رفض من قناتي الجزيرة ودبي بحجة ان وجهه يحتل حيزا كبيرا من الشاشة ...هههههههههههه
... وقد قام بإجراء عملية تجميلية + عملية شفط الدهون بعيادة تقع ببلفور -الحراش-

Re: نداء الى كل غيور على اشرف مهنة الى المربين كافة للوقوف في وجه التفاهة والاست

بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله
من حق كل انسان أن يطالب بتحسين ظروف معيشته ، على اعتباره مواطنا مثله مثل الجميع.
غير أني تمنيت لو ان هذا الاضراب الذي تمت الدعوة اليه و أعطي له الحجم الذي صار اليه ، أن يكون من أجل تحسين المنظومة التربوية ، و رفع المستوى الكارثي لتلاميذنا و طلابنا.
ان الذي لم يزرع ليس عليه انتظار الحصاد ، و لو ان المعلمين الكرام أحسنوا تربية الأجيال لوجدنا اليوم الملايين من الكفاءات التي من الممكن أنها اليوم وزيرا و مديرا و مسؤولا ، و بامكانها احداث التغيير.
و هذا ان دل على شيء فانما يدل على نتيجة سنوات من غبار الطباشير.
و نقول دائما كما قال أمير الشعراء
قم للمعلم وفه التبجيلا
كاد المعلم أن يكون رسولا

رد: Re: نداء الى كل غيور على اشرف مهنة الى المربين كافة للوقوف في وجه التفاهة وا

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرجل النحيف (المشاركة 1022657)

- حين تنعدم الشروط المادية ليؤدي المعلم رسالته جيدا فإننا لا نتوقع منه ومن تلميذ لا يحصل على راتب غذائي مناسب الكثير

- المسألة ليست صورة حالمة نرسمها لمعلم ، أو نسترجع فيها ماضيا كان التلميذ يكفيه قلم وكراس وإرادة ليكون ناجحا
- تخلى المجتمع عن دوره في تشكيل ملامح الشخصية التي تنرسمها البرامج المدرسية ، ولم يعد يراقبها شكلا ومحتوى ، بل وأصبحت المنظومة مصبا لكل التجارب التربوية ثم يطلب أيضا من المعلم دور أب ومجتمع وسياسة تربوية .

أين أنت أيها المواطن ؟

رد: نداء الى كل غيور على اشرف مهنة الى المربين كافة للوقوف في وجه التفاهة والاست

إخواني أخواتي
لاتعطوا الشيئ أكثر من قدره وقيمته ،لاتنتبهوا لمثل هؤلاء،هم أحرارفي أرئهم ،اتركوهم وشأنهم،ردودكم الكثيرة زادتهم غيا.
من ذا الذي تردون عليه كل هذا الردود الجميلة والكثيرة والعنيفة أحيانا،ربما لم يسعفه الحظ وكان فاشلا في دراسته فهوناقم على التربية والمربين،على العلم والمعليمين.

رد: نداء الى كل غيور على اشرف مهنة الى المربين كافة للوقوف في وجه التفاهة والاست

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحجاج الثاني (المشاركة 1022425)

نعم وقيل ايضا انهم لم يعثرو على مقعد يقاوم ثقله وهذا في الشرق الاوسط كله -مليحة هاذي شفط الدهون كـمـبـيـوتـر