|
رد: أزمتنا أزمة أخلاق وقيم/ ما رايكم اخواني اخواتي*ناقش مع ياسمين نجلاء*
اقتباس:
ارحم نفسك قليلا كل ماذكرت فرقة منحرفة عن منهج أهل السنة والجماعة وجدناك مدافعا يتضح ان كل الفرق عندك على حق إلا واحده وهي -الوهابية!!!!- وبهذا تخالف حديث النبي -صلى الله عليه وسلم- أنا لا اريدك ان تقول أن -الوهابية!!!- على حق... لكن نريد منك قليلا من الإنصاف بارك الله فيك واعلم رحمك الله ان اهل السنة والجماعة يتميزون عن غيرهم من الفرق في مصدر التلقي فهناك فرق بين الذي مصدر التلقي لديه الكتاب والسنة ومن مصرده هو العقل -المعتزلة- ولأجل هذا العقل ردوا الكتاب والسنة وتأولوهما يقول الشيخ أبو الحسن الندوي -رحمه الله- ( لقد كان هذا الاتجاه العقلي الذي تزعمه المعتزلة والذي كان يقوم على تمجيد العقل وتأليهه وإخضاع النظام الديني بما فيه من عقائد وحقائق ، بل إخضاع الذات والصفات والأفعال الإلهية له وعلى قياس الغائب على الشاهد اتجاهاً خطراً على الإسلام ، وفتح باب فساد عظيم في المجتمع الإسلامي ) ويقول ابن عبد البر -رحمه الله- ( أهل الأهواء عند مالك وسائر أصحابنا هم أهل الكلام، فكل متكلمٍ فهو من أهل الأهواء والبدع ) واعلم أنهم -المعتزلة- ليسوا بكفار !!! عند اهل السنة والجماعة بل هم على ضلال منحرفون عن المنهج وقال بعض العلماء لولا التأويل لكان معهم كلام آخر |
رد: أزمتنا أزمة أخلاق وقيم/ ما رايكم اخواني اخواتي*ناقش مع ياسمين نجلاء*
نعم المشكل مشكل أخلاقي فتغيرت عندنا المفاهيم وأصبحت -القباحة!!!- على سبيل المثال هي الرجلة وأصبح العري هو الحضارة وأصبح ...... وأصبح.................... أظننا كما قال الأخ رضون هو محاولة الاحتيال على الشريعة وكما قال الاخ نجيب نون موضوعك فيه الكثير من الجزئيات تحتاج كل واحدة منها إلى نقاش مطول لكن اخذت ما في العنوان فقط |
رد: أزمتنا أزمة أخلاق وقيم/ ما رايكم اخواني اخواتي*ناقش مع ياسمين نجلاء*
لا بغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم /لو اننا بدأنا من انفسنا فالاب و الام و الاخ و الاخت اذا استتطاعو ان يغيروا ما بهم و ما حولهم من كل مظاهر الانحلال الخلقي فنها ستزول علينا هذه المظاهر |
رد: أزمتنا أزمة أخلاق وقيم/ ما رايكم اخواني اخواتي*ناقش مع ياسمين نجلاء*
اقتباس:
إذا صاحب هذا الكلام لا يعرف المعتزلة أو أن هذا النص مدسوس على الندوي فالدس أصبح مهنة مشهورة . المعتزلة لا يألهون العقل وهذا إتهام فاسد لا يقوم على أساس من العلم آتيني بكلام للمعتزلة يقولون فيه بأن العقل إلاه ... ؟؟؟؟ وإذا لم تستطع أن تاتي بذالك ولن تستطع لأن ذالك غير موجود بتاتا . فهذا يعني أنه يجب أن تراجع موقفك , فلا يجوز أن تبني واقفك على الزيف . |
Re: أزمتنا أزمة أخلاق وقيم/ ما رايكم اخواني اخواتي*ناقش مع ياسمين نجلاء*
أخي رضوان أشكرك كثيرا على توضيح الأمر ولكن يبقى وان الأمر هو هو اختلاف القراءات باختلاف اللهجات وهو اختلاف إذن فالأمر فيه اختلاف والاختلاف موجود بديننا وديننا يعلمنا ان الاختلاف رحمة لان فيه تنوع واثراء وتحقيق للفائدة وتعميمها اما تكميم الأفواه والحجر على العقول فليس من الاسلام وطبعا عندما نتحدث عن الاختلاف فالاختلاف في الأمور الفرعية اما الأمور الواضحة والتي فيها نص صريح والأمور العقائدية كالايمان بوجود الله ووحدانيته سبحانه وتعالى والايمان باليوم الآخر والملائكة وكل الأمور الغيبية التي اخبرنا بها عز شأنه وغيرها من الأمور المسلمة بها فلا اختلاف ولا كلام حولها
ما اريد أن ان اصل اليه يا أخي رضوان هو دعنا نختلف دون ان اكون كافرا في نظرك ودون ان اكون مشركا ودون ان تكون انت متطرفا بنظري الاختلاف رحمة نعم رحمة أرجو منكم يا سادة ويا سيدات ان نرجع لموضوع السيدة نجلاء وهو الأخلاق فقد ذكر الأخ الكريم منير ان المشكل ليس مشكلة أخلاق بل هي مشكلة فهم للاسلام فهناك اقوام لهم من الأخلاق الرفيعة والتي يحثنا ديننا على التمسك بها دون ان يكونوا مسلمين والملاحظ وارجو ان تنتبهوا اخواني واخواتي الى هذه النقطة التوترات وعدم الاستقرار والحروب والقتل والتدمير موجود فقط بديار الاسلام حيث اننا ندعي ان ديننا من قال رسوله صلى الله عليه وسلم بعثت لاتمم مكارم الأخلاق أو كما قال الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم. |
رد: Re: أزمتنا أزمة أخلاق وقيم/ ما رايكم اخواني اخواتي*ناقش مع ياسمين نجلاء*
اقتباس:
أحبكم كلكم في الله ... و فرحان بزيارة فلوبكم ولا اعرف أجسامكم.. أخي نجيب موافق على كلامك و الاخ منير مئة في المئة و دراسة هذ الكلام يمكن أن يفجر منبع الاسلام بأخلاقه و تعالمه.. كما أحترم الاخ رضوان على ما يحمله من حفظ لشريعة و اخبار السلف المؤسف فيه أنه غير منفتح على حاضره و علومه الجديدة و عولمت علمه.. كما أحي الاخوة دكا و أنس الذان يضهراني يتصالبان مثل الجديان و هما في الحقيقة من يمثل مجتمعنا اليوم.. ما ننتظر لنشعل مشعال واحد.. بل لا أقول مشعال فإن المشعال مأخوذ من عصر الدهاليز و اليوم كما تعلم آخر الدهالير هو فلسنيني و نوره كهرابي يعني خروج من التخلف رغم تغلف رؤس جماعاته.. ------------إذا...علينا بشئ أحدث و متداول أطرح عليكم ضوئ الازر هو يلعب به الاطفال و نحن لا نعرفه أولا نستعمله.. كيف نستعمله: ساهل علينا أن نبدء.. البطرول أنتهي أو مات عهده و بقت لنا الانبيب ..لالالا تعتقد أني غبي إلى هذ الحد..دهاليز الانبيب لا تتسع لرجل أن يمشي على طوله..فقط أريد منك أن تنظر إلى جيهة الصحرة التي لزالت تعطي بعد البطرول و أنبهك أن فيها أعل قمة أسمها الهقار و معناها يشبه كثيرا القرار أو الاقرار كما لا يخف عيك أن العال مستحب من طرف الانسان و إسلامنا فال : اليد العلية أحسن من اليد السفلة.. .........لا تعتقد أني رايح نرفع لكم حبيبي الشيخ وضوان في قمة الهقار هذ متأكد لا يفيد و لم يفدنا في الماضي.. أني أقترح عليكم أن نبني برج حديث و نذهب الي السلف ونسرق منهم تجربتهم فقط.. و بما أني غير عنصري أترك لكم خيار الضوئ و عفوا أعزاء |
Re: أزمتنا أزمة أخلاق وقيم/ ما رايكم اخواني اخواتي*ناقش مع ياسمين نجلاء*
صديقي بنالعياط وكلامك كذلك صحيح نعم للاستفادة من كل كلمة كتبت من طرف الأسلاف ونعم للاستفادة من كل تجربة خاضها اسلافنا ولكن بشرط اخضاعها لضروريات ومقتضيات العصر أي أننا نطور ونعمل على اثراء ماقدموه بأدوات العصر
|
رد: أزمتنا أزمة أخلاق وقيم/ ما رايكم اخواني اخواتي*ناقش مع ياسمين نجلاء*
شكراااااااااااااااا على تفاعلكم جميعا مع الموضوع
|
| الساعة الآن 02:34 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى