![]() |
رد: الحمد لله بدء نور العقوق ..ولا خاب بنالعياط
بارك الله فيك اخي عبد القادر
اشم رائحة الروافض |
رد: الحمد لله بدء نور العقوق ..ولا خاب بنالعياط
الحمد لله على نعمة العقل ....وصحة النقل
|
رد: الحمد لله بدء نور العقوق ..ولا خاب بنالعياط
بدء تصحيح الاسلام يا نيام و دخل الوعي من الباب الكبير
هو الله الواحد القهار هذ حلمي منذ كان عمري ثمن سنوات و أنا لا أستطيع أن أجمع حرفين من الابجديات ... أنقضو عقولكم و فكرو يا جماعة و شاركو في الوعي الاسلامي العلمي الصحيح .. فالاسلام لا يوجد فيه غباء إلا من أبى و أستكبر... كما لا يحتاج لعلم لنعرف الجمرة من التمرة ... إنقذو شيوخكم المحملين على اكتافكم رشى صنمهم وما تحملون . إرجعو وجوهكم أمام صدوركم لا تتركوها في ظهوركم .. هو الله إذا أتممتم على هذ الحالة بضعت سنين سترمون بالحجر مثل حكامكم تفطنْ أيها الطالب و أخلط علوم الدنيا و اشرب دينك في كأسك عسلا من صلب النحلة أرجو العفوا عن تهوري و تقبلو ودي و إحترامي يا إخوتي.. |
رد: الحمد لله بدء نور العقوق ..ولا خاب بنالعياط
اقتباس:
الحمد لله على نعمة العقل نحمده عليها كذالك.. أم صحة النقل فهذي مشكوك فيها كثيرا وهي مصبتنا و أزمتنا .. فهاهو يبدء من الخلفاء الاربعة و يرمي الباقي في سلة التاريخ .. اللهم كثر من أمثاله ... إقرأ له يا أخي رضوان ...سوف تتصل بالصدق و الحق هو ليس كالمشايخ أصحاب الحفظ و التغيئ.. تقبل ودي و إحترامي.. |
رد: الحمد لله بدء نور العقوق ..ولا خاب بنالعياط
اقتباس:
كنت و لا زالت أتوقع فيك أفضل من هذا المستوى بكثير |
رد: الحمد لله بدء نور العقوق ..ولا خاب بنالعياط
اقتباس:
ان كنت اعاني من حساسية مزمنة للرافضة اي شيئ يذكرني بهم ربما هي عقدة : ) عندك اشكال شكرا على ظنك وهو ظن متبادل |
رد: الحمد لله بدء نور العقوق ..ولا خاب بنالعياط
ملاحظة لم اقرا هزالة حتى رديت
خطيرة هذه سيد عماد شكرا لك |
رد: الحمد لله بدء نور العقوق ..ولا خاب بنالعياط
اقتباس:
استحضرها ﻷن الموضوع يتمازج بين سياسة و تاريخ و شريعة. عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت قال حبيب فلما قام عمر بن عبد العزيز وكان يزيد بن النعمان بن بشير في صحابته فكتبت إليه بهذا الحديث أذكره إياه فقلت له إني أرجو أن يكون أمير المؤمنين يعني عمر بعد الملك العاض والجبرية فأدخل كتابي على عمر بن عبد العزيز فسر به وأعجبه) رواه أحمد والطيالسي والبزار، وعزاه البوصيري لابن أبي شيبة وللطبراني في الأوسط مختصراً، وقال الحافظ الهيثمي: رجاله ثقات. وقد ورد بنحوه عن بعض الصحابة أيضاً ماذا قال سيدنا المصطفى صلى الله عليه و آله وسلم ؟ خلافة على منهاج النبوة، و لا يختلف عاقلان أن أمة ظلت عن منهاج نبيها تستحق الوصف بالخبال و الهبال و نبينا عليه الصلاة و السلام يقول في روايات أخرى (خلافة نبوة ثلاثون عاماً، ثم يؤتي الله تبارك وتعالى الملك من يشاء) رواه أحمد، (الخلافة في أمتي ثلاثون سنة، ثم ملك بعد ذلك) ... ألم يقل عليه الصلاة و السلام (عليكم بسنتي و سنة الخلفاء الراشدين المهديين و عُضو عليها بالنواجذ) ؟؟؟ إذا قولك ببطلان الكلام على إطلاقه فيه من التعسف و التطرف ما فيه، فمقام الكلام سياسي حول الأحداث العاصفة بالأمة. أما الخيرية للقرون الثلاث لاتنتفي بترك خلافة بمنهاج النبوة كما لم تنتفي بظهور الفرق و البدع الضالة في تلك القرون بالذات. فتأمل بارك الله فيك يتبع بإذن الله |
رد: الحمد لله بدء نور العقوق ..ولا خاب بنالعياط
اقتباس:
|
رد: الحمد لله بدء نور العقوق ..ولا خاب بنالعياط
اقتباس:
هو سني و شافعي على الأرجح فلسطيني الجنسية و معجب بابن تيمية سياسيا :) |
| الساعة الآن 11:28 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى