![]() |
رد: تثور ثم تخور
اقتباس:
في لبار إنتاع دين الوسكي ... اليوم الجزائري تفطن وشرب الوعي من كأس الوعي و عصى العصى |
رد: تثور ثم تخور
ثارت ولم تخر
والشيخ الالباني رحمه الله يصيب ويخطأ ولا يعلم الغيب ذهب جيل الالباني رحمه الله وجاء جيل اخر يثور ولا يخور ورحم الله ابطال مصر وابطال ليبيا |
Re: تثور ثم تخور
ننتظر حتى ينجلي الغبار ثم نحكم
|
رد: تثور ثم تخور
أن أصحاب حقوق ٍ تضيع حقوقهم ، وهم مأمورون بالصبر، وذلك أن مفسدة شق عصا المسلمين لا تقارن بالمفاسد الأخرى لا سيما وثمت أيدي خفية تسيّر هذه المؤامرات والمظاهرات وقد صرح بعض زعماء الغرب في هذه الأيام الماضية " أن عاصفة سياسية، ستهب على الوطن العربي "، وقالوا أيضاً :"لا يظن حكام العرب أنهم في مأمن". فهذه الاضطرابات في عدة دولٍ يدل على أنه أمر دبر بليل ، وأنه لم يكن عفوياً ، فاتقوا الله في أنفسكم ، وفي بلادكم ، وفي ولاتكم.
ولا يخفاكم ما يحصل في هذه الاضطرابات من ترويع للآمنين وتخويف للطريق ، دع عنك أنه يحصل نهب للأموال وسرقة للممتلكات وتعطيل للمصالح العامة وسفك للدماء فإن المظاهرات يخرج فيها غوغاء الناس ، إضافة إلى من كان مغرراً به من الذين ينوون الخير وهم لا يدرون أنها مكائد وراءها من وراءها ، فما ظنك إذا خرج اللصوص والفجرة وقطاع الطريق وكل شرير يغتنم هذه المظاهرات لتحقيق مصالحه ، وأنت ترى أعداداً هائلة من المعتصمين لا يصلون الصلوات الخمس إضافة إلى أن جل أو كل الوقت في سماع الأغنيات بمكبرات الصوت وهذه مخالفات شرعية ظاهرة يدركها كل عاقل .واعلم أن من يدير هذه المظاهرات هم شركاء الآن في السلطة فكل باطل وكل فساد وكل شر أنت تنكره الآن على الحكام ، هم مشتركون فيه وإنما المراد من إثارة المظاهرات والقلاقل الرغبة في إزاحة فلان ليكون فلان بديلاً عنه والضحية هو المواطن ويُتخذ المواطن وسيلة ضغط يضغط بها كل فريقٍ على الآخر. وعليك أن تعيد النظر في من يقودون المظاهرات تجد أن لديهم من الثروات ما لا تتسع له أموالهم ولا أموال آبائهم . ولا رواتبهم وتجاراتهم وأنت ترى في المظاهرات ، أخلاطاً من الناس لا يليق بالعاقل الصالح أن يستمر معهم على ما هم عليه . زد على ذلك أن مطالبهم كلها دنيوية ، ليس فيها شيء من المطالب الدينية ، فلا ترى أحداً يستنكر النظام الديمقراطي المستورد من بلاد الكفار وهو مخالف لدين الله ولا أحد يطالب بإزالة الاختلاط من الجامعات ولا بإزالة الفساد في وسائل الإعلام والإنترنت ولا بغير ذلك مما يدلك أن القضية كلها لغير الله ، ولو كانت مطالبهم شرعية ما كانت بهذه الوسيلة بل بالمناصحة السرية التي ينفع الله بها ، والرسول يقول " أفضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر "رواه النسائي عن طارق بن شهاب ، فقال (كلمة). ولم يقل سيفاً ولا بندقية ولا .....إلخ. وقال : (عند سلطان) ولم يقل في الشارع ولا في المنبر ولا المحاضرات و لا باللوحات أو المظاهرات والهتافات |
رد: تثور ثم تخور
من يتكلم عن المؤمرة هذُ الفاشلين و التحتنيين لا يعرف رب الارباب
و مغلوب شيطانه يحلب له حلاب و يسقيه كأس الكسل و يقول له: هذ عسل إشرب تبرأ وأرقد تربح فقسمك موجود و عرقك لا يجود فرحك قريب و عمرك ممدود. |
رد: تثور ثم تخور
حاول أن تكتب جملة مفيدة فضلا عن (مفهومة)
|
رد: تثور ثم تخور
و الله تحفة بنالعياط
|
رد: تثور ثم تخور
تحفة قديمة ونادرة جدا جدا ، وهي مليئة بالغباااار المتراكم حولها ، ولو كشفناها عن حقيقتها لتبين لنا أن هذه التحفة لا تستحق اسم تحفة بل فقط هو وعاء فخاري فااارغ
|
| الساعة الآن 11:28 PM. |
Powered by vBulletin
قوانين المنتدى