منتديات الشروق أونلاين - رسالة قدمتها عروس لزوجها ليلة زفافها

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohcina (المشاركة 1291435)

بهذه العقلية ضاع الشباب و صاروا يتعرفوا على بعضاهم قبل الزواج
و المشكل ان الشاب لا يكتفي بواحدة ففي كل حي لديه واحدة و نفس الشيئ بالنسبة للبنات

و الله يستر من النهاية

على كل حال افضل زواج جداتي و جداتك على زواج هذه الاونة
لان من تترك الاختيار لله لا يخيب املها
و الشيوخ يحذرون من لقاء المخطوبين لانهم ممكن يقعوا في المحرمات

عفا الله كل مسلم و مسلمة و رزقهم التقوى و العفة

هذا رايي و السلام

عفوا أختي الظاهر أنك خرجت من الموضوع
أنا وضعت هنارسالة كتبتها زوجة لزوجها هذا أولا
و ثانيا لم أقل أنه يجب للواحدة منا أن تحب في الحرام
بل كنت واضحة أشد الوضوح و قلت ما المانع إذا أحبته قبل الزواج و في فترة الخطوبة
أما من ناحية تفضيلك لطريقة زواج جداتك فهذا شيء يخصك
أما أنا فأفضل أن أتعرف على من أنوي إمضاء بقية حياتي معه طبعا و أؤكد في حدود شرع الله
بدل الإصطدام بالواقع المر و القول يا ليت
شيء يؤكد عليه علماء الشرع في هذه الأيام
من جراء تفشي ظاهرة الطلاق المبكر
و لك مني هذا
تريد الخروج مع الخاطب للتأكد من حاله حتى لا تحدث كارثة
السؤال :
سؤالي متعلق بموضوع سبب لي الكثير من القلق منذ فترة، فقد طُلقت
منذ سنة تقريبا وليس عندي أطفال. لقد مضى علي سنة الآن.
والسؤال : حيث أني لم أكن أعرف الرجل قبل زواجي به, وتزوجته
لأن والداي ظنا أنه يناسبني. والآن ، وقد وقع ما وقع لي, فقد فكرت
أنه من الأفضل أن أكون أعرف الشخص قبل أن أتزوج به. أنا لا أقصد
أن أخرج معه في مواعيد, بل مجرد الحديث والتعرف إذا ما كان يناسبني
أم لا. والنقطة التي أريد أن أوضحها هي أني لا أريد أن أجرح نفسي،
أو أن ينتهي بي المطاف بالطلاق مرة أخرى. وسؤالي هو هل يُبيح
الإسلام للفتاة أن تختار رجلا وتتزوج به؟ أنا بحاجة لأن توضح لي هذا الموضوع. وسأقدّر مساعدتك. وشكرا، والله يحفظك
الجواب :
لقد شرع الإسلام استئذان الأب لابنته حين يزوجها ، سواء كانت بكراً
أم ثيباً ( التي سبق لها الزواج )
ومن حق الفتاة أن تعرف ما يكفي عن الشخص المتقدّم للزواج بها ،
ويمكن أن يتم ذلك عن طريق السؤال عنه بالطّرق المختلفة ، مثل أن
توصي الفتاة بعض أقاربها بسؤال أصدقائه ومن يعرفونه عن قرب فإنه
قد تبدو لهم الكثير من صفاته الحسنة والسيئة التي لا تبدو لغيرهم من الناس .
لكن لا يجوز لها الخلوة معه قبل العقد بأي حال ، ولا نزع الحجاب
أمامه ، ومن المعروف أن مثل هذه اللقاءات لا يبدو فيها الرجل على
طبيعته بل يتكلف ويجامل ، فحتى لو خلت به وخرجت معه فلن يُظهر
لها شخصيته الحقيقية وكثير من الخارجات معصية مع الخاطبين انتهت
بهم الأمور إلى نهايات مأساوية ولم تنفعهم خطوات المعصية التي قاموا
بها مع الخاطب خلوة وكشفا .
وكثيرا ما يلعب معسول كلام الخاطب بعواطف المخطوبة عند خروجه
معها ويُظهر لها جانبا حسنا لكن إذا سألت عنه وتحسّست أخباره من الآخرين اكتشفت أمورا مختلفة ،إذن الخروج معه والخلوة به لن تحلّ المشكلة ولو فرضنا أنّ فيه فائدة في اكتشاف شخصية الرجل فإنّ
ما يترتّب عليه من المعاصي واحتمال الانجراف إلى ما لا تُحمد عُقباه
هو أكثر من ذلك بكثير ولذلك حرّمت الشريعة الخلوة بالرجل الأجنبي - والخاطب رجل أجنبي - والكشف عليه .
ثمّ إننا يجب أن لا ننسى أمرا مهما وهو أنّ المرأة بعد العقد الشرعي
وقبل الدّخول والزفاف لديها فرصة كبيرة ومتاحة للتعرّف على
شخصية الرجل والتأكّد عن كثب وقُرب مما تريد التأكّد منه لأنها يجوز
لها أن تخلو به وتخرج معه ما دام العقد الشّرعي قد حصل ، ولو
اكتشفت أمرا سيئا لا يُطاق فيمكن أن تطلب منه الخُلع وفي الغالب لن
تكون النتيجة سيئة ما دامت عملية السؤال عن الشخص والتنقيب عن أحواله قبل العقد قد تمّت بالطريقة الصحيحة .
المصدر : الإسلام سؤال وجواب